在我們平凡的日常里，大家都接觸過作文吧，藉助作文可以宣洩心中的情感，調節自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，這次帥氣的小編為您整理了高考的作文【5篇】，您的肯定與分享是對我們最大的鼓勵。
高考結束後的第二天，來到學校，站在學校教學樓三樓的樓梯口，猶豫著我是否該到上面去看看我高三的課室。四樓以上，就是高三，那裡，將會是我青春中的一個站點。我該提前上去看看嗎？
踏上那級台階，你就是高三了。站在三樓樓梯口的我對自己說。
想到兩個老師在同一天說過的同一話，今年的高考已經結束了，你們就不在是高二，高三已經提前到來了。
是啊，高三已經提前到來了，誠如這幾天看到的天氣預報說，今年的颱風已經提前。我正慶幸著即使颱風也不會把洪水帶到我家門前，卻忘了高考這道無法抵擋的洪水正在迅速地向我奔來，而我，卻沒有做好防洪措施。高二的老師給我們做了一次免費的天氣預報播音員，我還是茫茫然不知所措，依然迷失在這個充滿暴風雨的初夏季節里。
恍恍然一瞬間，我似乎又回到了剛上高一的時候，那時侯升中考的解放過後讓我一直很興奮，覺得高考那是遙遙無期的事情。然而正當我懷舊地聽著《同桌的你》中的那句歌詞「你總說畢業遙遙無期，轉眼就各奔東西」之時，高一就結束了，然後我們就各自奔向自己選擇的文理科的課室。雖不是各奔東西，天南地北天各一方，卻已分開，帶著陌生的表情來到陌生的高二，靜靜地結束了高中的三分之一。於是我在心裡開始悄悄地感嘆時光的無情然後又在感嘆的指尖中又讓一個三分之一溜走。就這樣，高中已走了三分之二。
剩下的三分之一，就在我的面前，很快地，隨著我腳步的移動，也將要逝去。
還是在猶豫著我發現其實我是個優柔寡斷的人，對過去不斷回憶，對未來，一片茫然。突然發現今天的天氣很配合我，因為那場醞釀著的風雨始終壓在上空，不曾落下，它也在猶豫著吧，如同我的不決一般。
我再對自己說一次，踏上這級台階，你就高三了。
這一次，我該移動腳步了。
學校的安排似乎永遠找得到合理的理由。比如說，高三的教室在高二的上面，然後讓我們把課室從高二般到高三的時候，老師會很唯心主義的說，踏上一級台階，你們的學習成績也會上一個台階。那堅定的語氣讓我懷疑我所堅持的唯物主義是個荒誕的笑話。
遊走在課室的走廊，望著裡面曾經見證過高三學子們在這裡撒下勤奮與夢想的一桌一椅，我在想，或許，我的高三，並不是我想像中的可怕。至少，在這裡，我沒有看到那一張張木然的臉，只有空蕩的感覺。
推開課室門，在一張桌子前坐下，我向自己宣誓：我的高三開始了，在我踏上那級台階的那一刻開始的。
20xx年，老梁推出《高考作文大猜想》的第7年！在保持以往年年都有命中的基礎上，20xx年，老梁的《20xx年高考作文大猜想》幾乎全部命中！全國I卷、全國II卷、全國III卷、天津卷、北京卷、山東卷、浙江卷、上海卷等全面開花！一口氣「承包」全國各省份高考作文真題（具體命中的高考作文題見：本書第二篇內容——「這些年，我們一起命中的作文題」）！如此之高的命中率絕非偶然，更非運氣所能解釋。一切來源於老梁的專業、專心和專注，以及365天360度的研究，唯此方歷練出了自己在高考作文研究方面的「獨具慧眼」與「真知灼見」。
回顧20xx年高考作文試題一出爐，就引來一片驚呼。這道占據語文考卷半壁江山的試題自然引起社會各界人士的廣泛關注與熱議。20xx高考增加了使用統一命題的省份，只有北京、上海、天津、江蘇、浙江、山東6省份繼續實行自主命題，全國共有9套試題。從宏觀上看，9套語文試題命制的作文題有四個「一致」：即與高考「考綱」的指導方針保持一致，與社會主流價值觀保持一致，與近年來高考作文命題趨勢保持一致，與考生的生活實際保持一致，得到大多數人的一致認可和贊同。
對於高考作文的大猜想，我們猜的不是題目，而是套路，是命題規律。高考作文命題，始終體現著社會性、時代性、生活性、人文性和哲理性。特別是近年來，在命題工作中更加注重滲透核心價值理念，弘揚優秀傳統文化，通過從優秀文學作品中選取能夠反映社會主義核心價值理念的試題材料，引導學生熱愛祖國、熱愛祖國的語言文字和博大精深的文明，感受、認同社會主義核心價值觀深厚的內涵，並將之內化為行為準則。
根據對近幾年高考作文試題命題方向的研究與分析，我發現，高考作文命題專家越來越傾向於在試題中暗含熱點事件，以引起學生對社會、人生的關注，進而考查學生由表及里或透過現象看本質地認識問題和分析問題的能力。高考作文題作為考試內容的載體和呈現形式，蘊含並集中體現高考的育人導向。經過上文的點評分析，細心人也早已發現此規律。於是乎，針對每一個猜想主題，都可以從不同角度進行切入分析，挖掘素材背後的不同內涵，能考到固然很好，考不到也會是一個非常不錯的素材積累機會。
總而言之，今年的《梁挺福：20xx年高考作文大猜想》依然沿用前7年的模式，「高考作文大猜想」一共有十六大內容，每個內容都濃縮為一個精短扼要的題目，每個內容都由3個要素：題目、素材和點撥組成。這樣架構方便於家長和考生深度理解，容易挖掘素材背後的真實內涵。這十六大內容幾乎覆蓋了當前的核心價值觀、優秀傳統文化以及時事熱點內容，而這些內容恰恰是命題者最想通過以試卷的方式跟未來的社會建設者進行對話和交流，來考查考生的所思所想，從而進一步推動和促進優秀文化教育的發展。古人云「文以載道」，作文還真能反映考生對當代社會的思考與認識，培養人格力量與文化使命感。
古人柳下惠曾被迫宿於城下，晚上颳風下雪，氣溫驟降，同宿城門下的一女子凍得快不行了，柳下惠將其抱在懷中，靠體溫為之取暖，一直到次日天亮，沒有非禮之舉，留下了坐懷不亂的美譽。
無獨有偶。魯人有獨處室者，鄰居是一個寡婦，也獨處一室。半夜，暴風雨至，寡婦室壞，想進魯人室躲避，魯人閉戶不納。寡婦在窗下哀求道：「你怎麼不懂得仁愛，不讓我進去？」魯人說：「我聽說男女不到六十歲不能同居一室。你現在年輕，我也年輕，所以不敢讓你進來。」婦人說：「你怎麼不學學柳下惠？」魯人說：「柳下惠能做到，我是萬萬做不到的，我現在是用我的做不到，學柳下惠的能做到。」孔子說：「善哉！要學習柳下惠者，沒有像魯人這樣會學的，希望向善的方面發展，卻不因襲別人的行為，算得上智了。」
在孔子看來，柳下惠的選擇是對的，魯人的選擇也是對的。
人們常說做人要有格局，可見格局對人是非常重要的。
格局是眼光，是氣度，更是胸懷。人的格局有高下大小之分。
有這麼一個故事：三個工人在建築工地上砌牆。有人問他們在做什麼。
第一個工人不耐煩地說：「沒看到嗎？我在砌牆。」
第二個人認真地回答：「我在建大樓。」
第三個人快樂地回應：「我在建一座美麗的城市。」
十年以後，第一個工人還在砌牆，第二個工人成了設計師，第三個工人則成了這個城市的管理者。
這就是格局的差別。
格局小的人，盯著自己的一日三餐，斤斤計較個人的利益得失，別人家的事漠不關心，高高掛起。
格局大的人，位卑未敢忘憂國，以天下興亡為己任，情系百姓福祉，心繫國家發展，積極投身經濟社會的建設。
格局小的人，未必不幸福，但總覺得缺一點精彩。
格局大的人，前行未必很順利，但會活得有價值。
作為新時代的年輕人，我們不能過早地享受安逸，逃避挑戰，而要有大眼界、大格局。
人心有堅硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛柔並濟，是百鍊鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應有之義。
正如英國詩人西格里夫·薩松在詩中寫道：「心有猛虎，細嗅薔薇。」我想，無論猛虎，是在需要勇敢的時候迎難而上，還是在薔薇盛開的時候迷醉芬芳，都是我們造就和諧自我所需要的兩種品質。於是，為了攀至人生的高峰，我們以堅硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無邊沙場，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點。
人心之堅硬，可以是對底線的堅守，對正義的執念，是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下「願將腰下劍，直為斬樓蘭」的鐵血燕然，落筆成篇；是李賀「報君黃金台上意，提攜玉龍為君死」的錚錚誓言，迴蕩天際。那份骨子裡的堅韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時時恪守，刻刻遵循。
然而，堅硬並不意味著刻薄冷硬，並不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰慄世界的暖意。我們不願再看到****君主的暴戾恣睢，不願再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅硬之餘，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的稜角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對凶頑的寬容，對世間的博愛，是任何時候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的「擁有一顆透明的心和會流淚的眼睛」。因為柔軟，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤，因為柔軟，所以我們可以在堅硬的壁壘下，重新拾得愛與感性的回歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無原則地妥協退讓，更不是甘願被世事所欺卻不加反抗。我們不願看到，心的柔軟之處在現實的狂風暴雨中流血受傷，更不願意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以，只是希望，柔軟之餘，人心中的堅硬依舊可以承擔起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之後，不改初心。
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏凶頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛柔並濟，兩番精彩！
高考的作文 篇一
高考結束後的第二天，來到學校，站在學校教學樓三樓的樓梯口，猶豫著我是否該到上面去看看我高三的課室。四樓以上，就是高三，那裡，將會是我青春中的一個站點。我該提前上去看看嗎？
踏上那級台階，你就是高三了。站在三樓樓梯口的我對自己說。
想到兩個老師在同一天說過的同一話，今年的高考已經結束了，你們就不在是高二，高三已經提前到來了。
是啊，高三已經提前到來了，誠如這幾天看到的天氣預報說，今年的颱風已經提前。我正慶幸著即使颱風也不會把洪水帶到我家門前，卻忘了高考這道無法抵擋的洪水正在迅速地向我奔來，而我，卻沒有做好防洪措施。高二的老師給我們做了一次免費的天氣預報播音員，我還是茫茫然不知所措，依然迷失在這個充滿暴風雨的初夏季節里。
恍恍然一瞬間，我似乎又回到了剛上高一的時候，那時侯升中考的解放過後讓我一直很興奮，覺得高考那是遙遙無期的事情。然而正當我懷舊地聽著《同桌的你》中的那句歌詞「你總說畢業遙遙無期，轉眼就各奔東西」之時，高一就結束了，然後我們就各自奔向自己選擇的文理科的課室。雖不是各奔東西，天南地北天各一方，卻已分開，帶著陌生的表情來到陌生的高二，靜靜地結束了高中的三分之一。於是我在心裡開始悄悄地感嘆時光的無情然後又在感嘆的指尖中又讓一個三分之一溜走。就這樣，高中已走了三分之二。
剩下的三分之一，就在我的面前，很快地，隨著我腳步的移動，也將要逝去。
還是在猶豫著我發現其實我是個優柔寡斷的人，對過去不斷回憶，對未來，一片茫然。突然發現今天的天氣很配合我，因為那場醞釀著的風雨始終壓在上空，不曾落下，它也在猶豫著吧，如同我的不決一般。
我再對自己說一次，踏上這級台階，你就高三了。
這一次，我該移動腳步了。
學校的安排似乎永遠找得到合理的理由。比如說，高三的教室在高二的上面，然後讓我們把課室從高二般到高三的時候，老師會很唯心主義的說，踏上一級台階，你們的學習成績也會上一個台階。那堅定的語氣讓我懷疑我所堅持的唯物主義是個荒誕的笑話。
遊走在課室的走廊，望著裡面曾經見證過高三學子們在這裡撒下勤奮與夢想的一桌一椅，我在想，或許，我的高三，並不是我想像中的可怕。至少，在這裡，我沒有看到那一張張木然的臉，只有空蕩的感覺。
推開課室門，在一張桌子前坐下，我向自己宣誓：我的高三開始了，在我踏上那級台階的那一刻開始的。
關於高考的作文 篇二
20xx年，老梁推出《高考作文大猜想》的第7年！在保持以往年年都有命中的基礎上，20xx年，老梁的《20xx年高考作文大猜想》幾乎全部命中！全國I卷、全國II卷、全國III卷、天津卷、北京卷、山東卷、浙江卷、上海卷等全面開花！一口氣「承包」全國各省份高考作文真題（具體命中的高考作文題見：本書第二篇內容——「這些年，我們一起命中的作文題」）！如此之高的命中率絕非偶然，更非運氣所能解釋。一切來源於老梁的專業、專心和專注，以及365天360度的研究，唯此方歷練出了自己在高考作文研究方面的「獨具慧眼」與「真知灼見」。
回顧20xx年高考作文試題一出爐，就引來一片驚呼。這道占據語文考卷半壁江山的試題自然引起社會各界人士的廣泛關注與熱議。20xx高考增加了使用統一命題的省份，只有北京、上海、天津、江蘇、浙江、山東6省份繼續實行自主命題，全國共有9套試題。從宏觀上看，9套語文試題命制的作文題有四個「一致」：即與高考「考綱」的指導方針保持一致，與社會主流價值觀保持一致，與近年來高考作文命題趨勢保持一致，與考生的生活實際保持一致，得到大多數人的一致認可和贊同。
對於高考作文的大猜想，我們猜的不是題目，而是套路，是命題規律。高考作文命題，始終體現著社會性、時代性、生活性、人文性和哲理性。特別是近年來，在命題工作中更加注重滲透核心價值理念，弘揚優秀傳統文化，通過從優秀文學作品中選取能夠反映社會主義核心價值理念的試題材料，引導學生熱愛祖國、熱愛祖國的語言文字和博大精深的文明，感受、認同社會主義核心價值觀深厚的內涵，並將之內化為行為準則。
根據對近幾年高考作文試題命題方向的研究與分析，我發現，高考作文命題專家越來越傾向於在試題中暗含熱點事件，以引起學生對社會、人生的關注，進而考查學生由表及里或透過現象看本質地認識問題和分析問題的能力。高考作文題作為考試內容的載體和呈現形式，蘊含並集中體現高考的育人導向。經過上文的點評分析，細心人也早已發現此規律。於是乎，針對每一個猜想主題，都可以從不同角度進行切入分析，挖掘素材背後的不同內涵，能考到固然很好，考不到也會是一個非常不錯的素材積累機會。
總而言之，今年的《梁挺福：20xx年高考作文大猜想》依然沿用前7年的模式，「高考作文大猜想」一共有十六大內容，每個內容都濃縮為一個精短扼要的題目，每個內容都由3個要素：題目、素材和點撥組成。這樣架構方便於家長和考生深度理解，容易挖掘素材背後的真實內涵。這十六大內容幾乎覆蓋了當前的核心價值觀、優秀傳統文化以及時事熱點內容，而這些內容恰恰是命題者最想通過以試卷的方式跟未來的社會建設者進行對話和交流，來考查考生的所思所想，從而進一步推動和促進優秀文化教育的發展。古人云「文以載道」，作文還真能反映考生對當代社會的思考與認識，培養人格力量與文化使命感。
高考作文素材 篇三
古人柳下惠曾被迫宿於城下，晚上颳風下雪，氣溫驟降，同宿城門下的一女子凍得快不行了，柳下惠將其抱在懷中，靠體溫為之取暖，一直到次日天亮，沒有非禮之舉，留下了坐懷不亂的美譽。
無獨有偶。魯人有獨處室者，鄰居是一個寡婦，也獨處一室。半夜，暴風雨至，寡婦室壞，想進魯人室躲避，魯人閉戶不納。寡婦在窗下哀求道：「你怎麼不懂得仁愛，不讓我進去？」魯人說：「我聽說男女不到六十歲不能同居一室。你現在年輕，我也年輕，所以不敢讓你進來。」婦人說：「你怎麼不學學柳下惠？」魯人說：「柳下惠能做到，我是萬萬做不到的，我現在是用我的做不到，學柳下惠的能做到。」孔子說：「善哉！要學習柳下惠者，沒有像魯人這樣會學的，希望向善的方面發展，卻不因襲別人的行為，算得上智了。」
在孔子看來，柳下惠的選擇是對的，魯人的選擇也是對的。
關於格局的高考滿分作文 篇四
人們常說做人要有格局，可見格局對人是非常重要的。
格局是眼光，是氣度，更是胸懷。人的格局有高下大小之分。
有這麼一個故事：三個工人在建築工地上砌牆。有人問他們在做什麼。
第一個工人不耐煩地說：「沒看到嗎？我在砌牆。」
第二個人認真地回答：「我在建大樓。」
第三個人快樂地回應：「我在建一座美麗的城市。」
十年以後，第一個工人還在砌牆，第二個工人成了設計師，第三個工人則成了這個城市的管理者。
這就是格局的差別。
格局小的人，盯著自己的一日三餐，斤斤計較個人的利益得失，別人家的事漠不關心，高高掛起。
格局大的人，位卑未敢忘憂國，以天下興亡為己任，情系百姓福祉，心繫國家發展，積極投身經濟社會的建設。
格局小的人，未必不幸福，但總覺得缺一點精彩。
格局大的人，前行未必很順利，但會活得有價值。
作為新時代的年輕人，我們不能過早地享受安逸，逃避挑戰，而要有大眼界、大格局。
歷年高考滿分作文 篇五
人心有堅硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛柔並濟，是百鍊鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應有之義。
正如英國詩人西格里夫·薩松在詩中寫道：「心有猛虎，細嗅薔薇。」我想，無論猛虎，是在需要勇敢的時候迎難而上，還是在薔薇盛開的時候迷醉芬芳，都是我們造就和諧自我所需要的兩種品質。於是，為了攀至人生的高峰，我們以堅硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無邊沙場，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點。
人心之堅硬，可以是對底線的堅守，對正義的執念，是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下「願將腰下劍，直為斬樓蘭」的鐵血燕然，落筆成篇；是李賀「報君黃金台上意，提攜玉龍為君死」的錚錚誓言，迴蕩天際。那份骨子裡的堅韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時時恪守，刻刻遵循。
然而，堅硬並不意味著刻薄冷硬，並不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰慄世界的暖意。我們不願再看到****君主的暴戾恣睢，不願再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅硬之餘，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的稜角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對凶頑的寬容，對世間的博愛，是任何時候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的「擁有一顆透明的心和會流淚的眼睛」。因為柔軟，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤，因為柔軟，所以我們可以在堅硬的壁壘下，重新拾得愛與感性的回歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無原則地妥協退讓，更不是甘願被世事所欺卻不加反抗。我們不願看到，心的柔軟之處在現實的狂風暴雨中流血受傷，更不願意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以，只是希望，柔軟之餘，人心中的堅硬依舊可以承擔起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之後，不改初心。
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏凶頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛柔並濟，兩番精彩！
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