作文要確定中心，寫出深意。我們要著於挖掘所寫事件中含有的生活哲理或找出它閃光的地方，反覆思考，確定文章的中心思想。即善於從普通的小事中寫出深意來。這裡給大家分享一些關於青年要有擔當的作文，供大家參考。
青年要有擔當的作文1
中國水墨畫流傳至今，早已揚名中外。一撇一捺，一鈎一回，筆隨時生，出神入化，撇捺之間格局自現。做人也如作畫，需知如何起筆，如何行筆，如何收筆，如此才能活出精彩人生。
新時代有為青年，當剛柔並濟，方圓並用。在《水墨留白，方圓相容》中，作者用于謙為國盡忠卻被冤死的悲劇告訴我們當方圓並用，就像水墨留白之道，剛柔並濟方為其中要領。若處世只方不圓，則必吃其虧而無處可訴;若只圓不方，則定遭他人冷眼相待。懂得如何在方圓中轉換，才能勾勒出一幅優美的水墨畫。
新時代有為青年，當藏鋒守拙，蓄勢待發。雄鷹能搏擊長空，無他，全憑其蓄勢待發的堅硬翅膀。庖丁解牛出神入化，無他，全憑其藏鋒守拙修煉自身本領。高鳳林能為火箭「鑄心」，為民族鑄夢，使「龍的軌跡」劃入太空，無他，全憑几十年如一日的刻苦鑽研新時代青年初出茅廬，需藏鋒守拙，蓄勢待發，如此才能亮出自我，搏擊長空，建功立業。
新時代有為青年，當行走正道，胸懷大局。有人問「何為正道?」心中有信仰，腳下有力量，以星辰大海為征途，以強國復興為己夢。「禾下可乘涼」是袁隆平的信仰。多年來，他以一路稻香為正道，以養活14億中國人為大局，一路征程，一路腳印。「眼裡看的是病，心中裝的是人」吳孟超以救死扶傷為正道，手中一把刀是信仰，遊刃有餘，幾十年依舊精準。新時代有為青年謀求發展，需以先輩為榜樣，如作水墨畫，行筆不偏不倚，立身持正，胸懷大局，創輝煌人生。
新時代有為青年，當善於借鑑，腳踏實地。站在巨人的肩膀上學習落筆的方向，謀事半功倍之法，了解成功者的思維模式，學習行筆之力道，循一舉兩得之軌跡，領悟先賢哲理。剛柔並濟，方圓並用，藏鋒守拙，腳踏實地，定能繪出精彩人生!
一撇一捺，一鈎一回，繪畫就是繪人生。新時代有為青年，肩負國家重任，當習水墨之畫，做有為青年。
青年要有擔當的作文2
青年，如初生的太陽，孕育希望;青年，如早春的青草，朝氣蓬勃;青年，如健飛的雛鷹，雄姿英發。青年強，於個人則未來光明，於社會則推動發展，於國家則富強進步。
青年強，則人生有所建樹。
周恩來年少時就立下志向，為中華之崛起而讀書。他在南開學校勤奮學習，並以優異的成績畢業。在一次作文中他這樣寫道：「人一生求學，惟青年為之最大值時期，基礎立於此日，發達乎將來。」王守仁十五歲時就屢次上書皇帝，獻策平定農民起義。同年，他隨父出遊，縱觀塞外，便立下經略四方之志，經過不斷努力終成為明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。青年時期有理想，有本領，有擔當，會為人生的發展奠定堅實的基礎，為未來的道路點亮明燈。一個人若是在青年時期都不奮發努力，立下志向，人到中年、老年後就更難去努力實現夢想了。有詩言「莫等閒白了少年頭，空悲切!」
青年強，則推動社會進步。
1919年5月4日，北京市三所高校的3000名學生雲集天安門，打出「誓死力爭，還我青島」「拒絕在巴黎和約上簽字」「外爭國權，內懲國賊」等口號，拉開了五四運動的序幕。在廣大熱血青年以及社會各界人士的努力下，最終中國代表沒有在巴黎和平條例上簽字，簽訂條約的政府官員被全部罷免。五四運動取得了初步勝利，極大地推動了社會的進步，由此可見青年對於社會的推動作用。再者普遍來講，青年終究是會長大成人，步入社會的，到那時，他們將成為社會的中流砥柱，承擔起社會的義務。若青年人行為舉止文明有禮，則帶動社會群體更加文明;青年人奮發進取，則帶動社會奮發進取;青年人有正義，則社會也會更加正義。青年人的風氣，將影響整個社會的風氣。
青年強，則國家興旺富強。
在近代中國，正是有了詹天佑等一批有志的青年，赴外努力學習，有成後歸國為祖國發展作貢獻，中國才能擺脫列強的侵略，逐漸發展壯大。《少年中國說》中「少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。」是梁啟超的肺腑之言。
所以，青年強則國強，青年當強!
青年要有擔當的作文3
古人云：「近朱者赤，近墨者黑」人之初，性本善，當是與善人處，方能成一君子，然君子當以道濟天下為己任，身懷浩然之正氣，亦要將正直之種播灑人間。
故我認為，生長之初，當與善人所居，提升自己，長成參天大樹;成樹之後，當不負己所學，傳播正道，蔭蔽他人，回饋社會。
人初生之時，便如一張白紙，是其所處環境往上揮毫潑墨，方能成就一幅作品。然作品終有優劣之分，環境亦有好壞之別，好的環境能讓人茁壯成長，心性健全;壞的環境能污人心靈、亂人心態。因此，優良環境對人的生長至關重要。朱元璋出身草莽，在其起義之後，於文人教導下仍能寫出「百花發時我不發，我若發時都嚇殺」之詩;方仲永年少成名，天資聰穎，於白丁環繞之下，終是泯然眾人矣。與善人所處，確能使人如沐春風。
「風雨如晦，雞鳴不止;既見君子，雲胡不喜。」我們要積極地與君子接觸，在優良環境下成長，於良師益友幫助下，成為才德兼備的棟樑之才。
論語又云：「已欲立而立人，己欲達而達人。」身為祖國傾力培養的時代精神，小富即安不是我們的志向，道濟天下才是我們的目標。當我們面對他人之惡時，要認識到，不是所有人都有如我們這般優渥的生長條件，我們應包容他們，用德行感化他們。舜之父弟如此桀驁，仍能在舜的指引下治理一方。王守仁在《象祠記》中即提到，天下的惡人沒有不能向善的，天下的惡人也沒有不能感化的。苦讀詩書十餘載，我們要「為天地立心，為生民立命」，以感化他人為已任，改變大的環境，為祖國的後代創造更優良的環境。
要善個人之行，也要濟天下之境，良好的修養來自優良的環境，良好的修養也能創造更好的環境。「他山之石，可以攻玉。」我們即要借他山之石，雕琢出自己的清亮;亦要成為他山之石，打磨其他的璞玉。青年者，人生之玉，成就自己，也成就他人。
杜甫致力於「致君堯舜上，再使風俗淳。」我們青年作為復興的一代，也要承載前人的希冀與期望，構建更好的祖國。從身邊做起，勸告親人朋友，做有修養的人，讓教化之光輝如同輻射一般四散開來，傳到祖國的大江南北。
傳到窮困山溝去，傳到市井深巷去，傳到兇惡之處去，在每個人的接力之下，將品德宣揚在世間，將學識播灑在各地。
今日之責任，不在他人，而全在我青年一輩，我們要結出芝蘭之種子，將德行與教化在四處播種。斫去桂婆娑，清光應更多。
青年要有擔當的作文4
點開各種社交軟體，許多人的簡介是這樣的：某某，教師/專欄作者，某某，金融女/時尚博主這群人被稱為「斜槓青年」。這群人被稱為「斜槓青年」。這些擁有「多重身份」人群並非不務正業，而是憑藉自己的能力將愛好發展為職業，獲得更精彩的人生。
「在一瞬間，有一百萬個可能」，人生就像這句歌詞一樣，有無數多種組合。「斜槓青年」代表的是一種態度，不把人生限制在固定的框架，而是去挖掘自己更多的可能。
「你想成為一個怎樣的人?」小時候，回答都是太空人、科學家、大富翁、大作家長大後，卻發現罕有人實現了兒時的偉大願望，因為，大部分人，都只是平平凡凡的普通人，沒有那麼出眾的天姿，也沒有那麼耀眼的光環。但平凡，絕不等於平庸。也許我們不能為全人類做出巨大的貢獻，但每個人都有機會，度過問心無愧的一生。
最近大熱的電影《流浪地球》，原著作者著名科幻作家劉慈欣，當年也可算作一個「斜槓青年」，劉慈欣，工程師/科幻作家。劉慈欣是工科出身，在娘子關水電站工作了許多年。在漫長的空閒時光里，他不願喝茶看報消磨人生，於是決定把那些幻想變成文字。寫作這個愛好終於為他帶來了巨大的榮譽，雨果獎獲得者，被譽為「以一人之力將中國科幻提升至世界水平」。
曾有人問一位知識淵博的作家，如何才能像您一樣懂這麼多?他回答，這個時代，任何人都可以獲得這麼多知識。隨著社會的迅猛發展，機遇多到被形容為「遍地是黃金」。俗話說技多不壓身，只要你有愛好，並且肯通過努力把愛好提升至專業水平，就算不能像劉慈欣一樣因愛好而成就人生，也可光榮地增加一個「斜槓」，多一份技能傍身。
去年年末，許多大公司開始裁員，三四十歲的中年人要和年輕人一起到就業市場競爭。多一個「斜槓」，就多一種可能，面對生活的變化，也就多一份保障。
但其實，越來越多的人選擇成為「斜槓青年」，是為了擁有一個「有趣的靈魂」。選擇「用一世執一事」的人值得我們敬佩，比如默默無聞的科研工作者，他們傾盡一生，只為拓寬人類視野的一點邊界。但我希望世界上再多一些「斜槓青年」，每一個平凡的人都能在無限可能中找到適合自己的一種，一生不虛此行。
青年要有擔當的作文5
奧斯特洛夫斯基說：「人生似海浪，不遇到礁石，怎會激起美麗的浪花?」礁石是挫折與苦難，在我看來，它也像「斜槓」，挑戰它，為我們的生活帶來波瀾壯闊。
「斜槓」是面對生活的嶄新態度。的確，在高鐵、飛機、流量、人工智慧裝點下的社會，我們的衣食住行、學習交往乃至休閒娛樂均可穿梭全世界，足不出戶便買到外國商品，一列高鐵馬上就能把你從內陸送至沿海。生活處處有精彩，只要敢發現。環境日益美好，一群對生活充滿熱血，不再滿足於專一職業的人出現了，他們敢於挑戰，想嘗試不同角色，體驗多彩生活，尋找生命中更多樂趣與價值。多元化的生活方式使他們充滿激情，洋溢著青春氣息。對我而言，我也嚮往豐富多彩的生活，想成為這樣的人：「斜槓青年」，不斷迎接挑戰。
帶「斜槓」也需要資本。想成為斜槓青年可沒那麼容易，並不是隨便一個人，會做菜也會寫作，就說他是廚師/作家。這裡的「斜槓」不是簡單的調侃娛樂，不是職業的簡單羅列。每一份職業都應得到基本的尊重，若只是對某一行業略懂皮毛，便要帶上斜槓，這是赤裸裸地輕蔑。如果說那些用一世執一事的人用心專一的話，我認為斜槓青年應是比他們更專一的人。首先，斜槓青年需把自己最初的職業做精做好，有餘力去嘗試自己有興趣的職業，並在能兼顧幾項職業的情況下不受干擾，自成一派，卻又密切聯繫。出自真心，歸於匠心。自己的專業知識和職業素養足夠強大，有超強統籌兼顧能力，懷著對職業磨不滅的熱忱與強烈責任心使命感，這些都是必不可少的資本。
帶「斜槓」需要毅力。小小斜槓蘊含深刻意義，需要付出艱辛奮鬥。要學會把堅持分為兩份或幾份，我曾見過一個身兼三職的精英：醫生兼律師、作家，每份職業都是他奮鬥日日夜夜，比常人多出三倍努力換來的，小小斜槓不可忽視。
帶「斜槓」不是炫技。斜槓青年亦有真有假。例如韓寒，作家兼導演，這是真本事。但也有在各行業淺嘗輒止便自號斜槓青年的人，這是假正經。前者才是我們學習的榜樣。
帶上斜槓，敢於挑戰，讓生活充滿更多可能性。
青年要有擔當的作文6
別人笑我太瘋癲，我笑別人看不穿。
不見武陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。
——題記
以37°角仰望星空，我看見一枚枚爍星照亮灰暗的夜空，於是發一聲長嘯，做一首慢詞，紅衰翠減，清秋洗凈。我就是一名文藝青年，行走於理科生中的熱愛文學的青年。
文藝青年在新時代賦予新的含義，大多數人認為文藝青年實為故作姿態，多愁善感的無聊之人。此言差矣，真正的文藝青年樂於生活的感悟，喜於靈魂的滌盪，為自己斑斕之夢努力奮鬥的樂觀青年。
「你站在橋上看風景，看風景的人看你，明月裝飾了窗戶，你裝飾了別人的夢。」我每天都會發現美的瞬間，在枯燥機械的學習中追尋靈魂的昄依;在沉悶壓抑的生活中尋找精神的養料。看花便沉浸在春日中;聽雨便探求夏的內涵。每天樂此不疲，做一個快樂的文藝青年。
而現在我發現文藝青年越來越少，浮躁的氛圍，侵蝕著每一位同學;喧囂之聲侵溺教室的沒一個角落。同學們在一起成為一種攀比物品的集合，沒有人再捧一本好書暢遊其中。只是湊一塊侃侃而談穿越劇;沒有人享受學習的樂趣，只有一張張鐵青的臉，麻木呆滯;沒有人追求高尚的情操，只有拜金物慾的思維泛濫;沒有
我突然感到一種前所未有的恐懼。物質的脂肪臃腫著我們的身體，而精神的脂肪鏽蝕著我們的靈魂!教室里貼著：「天行健，君子以自強不息地勢坤，君子以厚德載物。」有多少同學理解文字背後的睿智道理;有多少同學明白老班貼此標語的意義，甚至有多少同學認真看過此標語。在這個喧囂的文化迷亂的時代，或許我們會迷失自己，但只要秉著不隨波逐流的心態，奔跑在理想的道路上，你會發現原來的一葉一世界。
文藝青年從不拒絕任何一位有夢的人，精神的脂肪不可怕，加入到文藝青年的隊伍，讓生活多一份寧靜。「靜以修身，儉以修德。」讓生活多一份積極。「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。」精神的脂肪定會消失，健康明朗的思想定會薰陶每一位同學。
佛說：身在叢中過，片落不沾身。我定不會受外界影響，放棄做文藝青年。雖然文藝青年或許有些格格不入，但我相信將來會有更多的人熱愛生活的。我，文藝青年，行走於理科班，只希望在某個角落，尋找到靈魂的昄依，然後執筆寫下最美的瞬間。
青年要有擔當的作文7
隨著社會的發展，生活壓力的增大，斜槓青年」應運而生。所謂斜槓」，就是在擁有固定職業的前提下，還兼多職，這一現象引起了人們的熱議。究竟是堅守崗位，還是順應時代的潮流，去豐富自己的閱歷，各方面都有涉獵?依我之見，順應時代的發展是必須的，但也要正確認識多重職業」，選擇適合自己的兼職。
多重職業是社會發展的必然趨勢，是勢不可擋的時代潮流。中國人向來都是勤勞的，尤其是中國青年，來自四面八方的壓力和眾多的期盼，使他們毅然選擇了身兼多職，在多種職業中來回奔走。
多重職業能不斷激發人的創造力和學習能力，擴大社交圈。隨著越來越多人對多重職業投以興趣，它的好處也在不斷湧現。譬如，青年在接觸一些新領域時，時常會懷有一種好奇心，引起青年對這個領域的興趣，從而激發他們對這個領域的熱情。他們能展開自己天馬行空的想像力，將某些奇妙的元素添加進去，形成一種獨特的新的東西，這便稱之為創造力。青年的潛力總是無限的，多重職業便是促使他們發掘自己的一個引子，在這個過程中，他們會遇到許多志同道合的人，從而與這些人成為朋友，拓展了社交圈。同時，各種奇妙元素的碰撞，促使他們相互學習，相互進步。
選擇多重職業，需要在做好本職工作的前提下進行。畢竟，作為一群擁有固定職業的青年，要專心致志地將自己的本職工作做好，進而再去做兼職，萬萬不可在做著本職工作的時候，想其他的事情，這不僅會影響工作效率，還會影響其他的事情，同時也是一種對自己本職工作的不尊重、不負責的表現。選擇多重職業本來就是挑戰性和危險性並存的，為什麼這樣說呢?因為只要你的本職工作做得稍微不夠好，你的領導就會批評你，從而遷怒到你做的兼職，也有可能你兼職的老闆也會向你施壓，使你處於進退兩難的境地，這就需要你平衡好這兩者的關係了。
你可以選擇與本職有聯繫但又不完全相同的兼職，這會使你更得心應手，也可以使你在兩者之間保持一個相對穩定的狀態。
所以說，多重職業有利也有弊，但它是時代發展的潮流，順應它是必須的，如何平衡好這兩者的關係，就看個人怎麼想了。
青年要有擔當的作文1
中國水墨畫流傳至今，早已揚名中外。一撇一捺，一鈎一回，筆隨時生，出神入化，撇捺之間格局自現。做人也如作畫，需知如何起筆，如何行筆，如何收筆，如此才能活出精彩人生。
新時代有為青年，當剛柔並濟，方圓並用。在《水墨留白，方圓相容》中，作者用于謙為國盡忠卻被冤死的悲劇告訴我們當方圓並用，就像水墨留白之道，剛柔並濟方為其中要領。若處世只方不圓，則必吃其虧而無處可訴;若只圓不方，則定遭他人冷眼相待。懂得如何在方圓中轉換，才能勾勒出一幅優美的水墨畫。
新時代有為青年，當藏鋒守拙，蓄勢待發。雄鷹能搏擊長空，無他，全憑其蓄勢待發的堅硬翅膀。庖丁解牛出神入化，無他，全憑其藏鋒守拙修煉自身本領。高鳳林能為火箭「鑄心」，為民族鑄夢，使「龍的軌跡」劃入太空，無他，全憑几十年如一日的刻苦鑽研新時代青年初出茅廬，需藏鋒守拙，蓄勢待發，如此才能亮出自我，搏擊長空，建功立業。
新時代有為青年，當行走正道，胸懷大局。有人問「何為正道?」心中有信仰，腳下有力量，以星辰大海為征途，以強國復興為己夢。「禾下可乘涼」是袁隆平的信仰。多年來，他以一路稻香為正道，以養活14億中國人為大局，一路征程，一路腳印。「眼裡看的是病，心中裝的是人」吳孟超以救死扶傷為正道，手中一把刀是信仰，遊刃有餘，幾十年依舊精準。新時代有為青年謀求發展，需以先輩為榜樣，如作水墨畫，行筆不偏不倚，立身持正，胸懷大局，創輝煌人生。
新時代有為青年，當善於借鑑，腳踏實地。站在巨人的肩膀上學習落筆的方向，謀事半功倍之法，了解成功者的思維模式，學習行筆之力道，循一舉兩得之軌跡，領悟先賢哲理。剛柔並濟，方圓並用，藏鋒守拙，腳踏實地，定能繪出精彩人生!
一撇一捺，一鈎一回，繪畫就是繪人生。新時代有為青年，肩負國家重任，當習水墨之畫，做有為青年。
青年要有擔當的作文2
青年，如初生的太陽，孕育希望;青年，如早春的青草，朝氣蓬勃;青年，如健飛的雛鷹，雄姿英發。青年強，於個人則未來光明，於社會則推動發展，於國家則富強進步。
青年強，則人生有所建樹。
周恩來年少時就立下志向，為中華之崛起而讀書。他在南開學校勤奮學習，並以優異的成績畢業。在一次作文中他這樣寫道：「人一生求學，惟青年為之最大值時期，基礎立於此日，發達乎將來。」王守仁十五歲時就屢次上書皇帝，獻策平定農民起義。同年，他隨父出遊，縱觀塞外，便立下經略四方之志，經過不斷努力終成為明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。青年時期有理想，有本領，有擔當，會為人生的發展奠定堅實的基礎，為未來的道路點亮明燈。一個人若是在青年時期都不奮發努力，立下志向，人到中年、老年後就更難去努力實現夢想了。有詩言「莫等閒白了少年頭，空悲切!」
青年強，則推動社會進步。
1919年5月4日，北京市三所高校的3000名學生雲集天安門，打出「誓死力爭，還我青島」「拒絕在巴黎和約上簽字」「外爭國權，內懲國賊」等口號，拉開了五四運動的序幕。在廣大熱血青年以及社會各界人士的努力下，最終中國代表沒有在巴黎和平條例上簽字，簽訂條約的政府官員被全部罷免。五四運動取得了初步勝利，極大地推動了社會的進步，由此可見青年對於社會的推動作用。再者普遍來講，青年終究是會長大成人，步入社會的，到那時，他們將成為社會的中流砥柱，承擔起社會的義務。若青年人行為舉止文明有禮，則帶動社會群體更加文明;青年人奮發進取，則帶動社會奮發進取;青年人有正義，則社會也會更加正義。青年人的風氣，將影響整個社會的風氣。
青年強，則國家興旺富強。
在近代中國，正是有了詹天佑等一批有志的青年，赴外努力學習，有成後歸國為祖國發展作貢獻，中國才能擺脫列強的侵略，逐漸發展壯大。《少年中國說》中「少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。」是梁啟超的肺腑之言。
所以，青年強則國強，青年當強!
青年要有擔當的作文3
古人云：「近朱者赤，近墨者黑」人之初，性本善，當是與善人處，方能成一君子，然君子當以道濟天下為己任，身懷浩然之正氣，亦要將正直之種播灑人間。
故我認為，生長之初，當與善人所居，提升自己，長成參天大樹;成樹之後，當不負己所學，傳播正道，蔭蔽他人，回饋社會。
人初生之時，便如一張白紙，是其所處環境往上揮毫潑墨，方能成就一幅作品。然作品終有優劣之分，環境亦有好壞之別，好的環境能讓人茁壯成長，心性健全;壞的環境能污人心靈、亂人心態。因此，優良環境對人的生長至關重要。朱元璋出身草莽，在其起義之後，於文人教導下仍能寫出「百花發時我不發，我若發時都嚇殺」之詩;方仲永年少成名，天資聰穎，於白丁環繞之下，終是泯然眾人矣。與善人所處，確能使人如沐春風。
「風雨如晦，雞鳴不止;既見君子，雲胡不喜。」我們要積極地與君子接觸，在優良環境下成長，於良師益友幫助下，成為才德兼備的棟樑之才。
論語又云：「已欲立而立人，己欲達而達人。」身為祖國傾力培養的時代精神，小富即安不是我們的志向，道濟天下才是我們的目標。當我們面對他人之惡時，要認識到，不是所有人都有如我們這般優渥的生長條件，我們應包容他們，用德行感化他們。舜之父弟如此桀驁，仍能在舜的指引下治理一方。王守仁在《象祠記》中即提到，天下的惡人沒有不能向善的，天下的惡人也沒有不能感化的。苦讀詩書十餘載，我們要「為天地立心，為生民立命」，以感化他人為已任，改變大的環境，為祖國的後代創造更優良的環境。
要善個人之行，也要濟天下之境，良好的修養來自優良的環境，良好的修養也能創造更好的環境。「他山之石，可以攻玉。」我們即要借他山之石，雕琢出自己的清亮;亦要成為他山之石，打磨其他的璞玉。青年者，人生之玉，成就自己，也成就他人。
杜甫致力於「致君堯舜上，再使風俗淳。」我們青年作為復興的一代，也要承載前人的希冀與期望，構建更好的祖國。從身邊做起，勸告親人朋友，做有修養的人，讓教化之光輝如同輻射一般四散開來，傳到祖國的大江南北。
傳到窮困山溝去，傳到市井深巷去，傳到兇惡之處去，在每個人的接力之下，將品德宣揚在世間，將學識播灑在各地。
今日之責任，不在他人，而全在我青年一輩，我們要結出芝蘭之種子，將德行與教化在四處播種。斫去桂婆娑，清光應更多。
青年要有擔當的作文4
點開各種社交軟體，許多人的簡介是這樣的：某某，教師/專欄作者，某某，金融女/時尚博主這群人被稱為「斜槓青年」。這群人被稱為「斜槓青年」。這些擁有「多重身份」人群並非不務正業，而是憑藉自己的能力將愛好發展為職業，獲得更精彩的人生。
「在一瞬間，有一百萬個可能」，人生就像這句歌詞一樣，有無數多種組合。「斜槓青年」代表的是一種態度，不把人生限制在固定的框架，而是去挖掘自己更多的可能。
「你想成為一個怎樣的人?」小時候，回答都是太空人、科學家、大富翁、大作家長大後，卻發現罕有人實現了兒時的偉大願望，因為，大部分人，都只是平平凡凡的普通人，沒有那麼出眾的天姿，也沒有那麼耀眼的光環。但平凡，絕不等於平庸。也許我們不能為全人類做出巨大的貢獻，但每個人都有機會，度過問心無愧的一生。
最近大熱的電影《流浪地球》，原著作者著名科幻作家劉慈欣，當年也可算作一個「斜槓青年」，劉慈欣，工程師/科幻作家。劉慈欣是工科出身，在娘子關水電站工作了許多年。在漫長的空閒時光里，他不願喝茶看報消磨人生，於是決定把那些幻想變成文字。寫作這個愛好終於為他帶來了巨大的榮譽，雨果獎獲得者，被譽為「以一人之力將中國科幻提升至世界水平」。
曾有人問一位知識淵博的作家，如何才能像您一樣懂這麼多?他回答，這個時代，任何人都可以獲得這麼多知識。隨著社會的迅猛發展，機遇多到被形容為「遍地是黃金」。俗話說技多不壓身，只要你有愛好，並且肯通過努力把愛好提升至專業水平，就算不能像劉慈欣一樣因愛好而成就人生，也可光榮地增加一個「斜槓」，多一份技能傍身。
去年年末，許多大公司開始裁員，三四十歲的中年人要和年輕人一起到就業市場競爭。多一個「斜槓」，就多一種可能，面對生活的變化，也就多一份保障。
但其實，越來越多的人選擇成為「斜槓青年」，是為了擁有一個「有趣的靈魂」。選擇「用一世執一事」的人值得我們敬佩，比如默默無聞的科研工作者，他們傾盡一生，只為拓寬人類視野的一點邊界。但我希望世界上再多一些「斜槓青年」，每一個平凡的人都能在無限可能中找到適合自己的一種，一生不虛此行。
青年要有擔當的作文5
奧斯特洛夫斯基說：「人生似海浪，不遇到礁石，怎會激起美麗的浪花?」礁石是挫折與苦難，在我看來，它也像「斜槓」，挑戰它，為我們的生活帶來波瀾壯闊。
「斜槓」是面對生活的嶄新態度。的確，在高鐵、飛機、流量、人工智慧裝點下的社會，我們的衣食住行、學習交往乃至休閒娛樂均可穿梭全世界，足不出戶便買到外國商品，一列高鐵馬上就能把你從內陸送至沿海。生活處處有精彩，只要敢發現。環境日益美好，一群對生活充滿熱血，不再滿足於專一職業的人出現了，他們敢於挑戰，想嘗試不同角色，體驗多彩生活，尋找生命中更多樂趣與價值。多元化的生活方式使他們充滿激情，洋溢著青春氣息。對我而言，我也嚮往豐富多彩的生活，想成為這樣的人：「斜槓青年」，不斷迎接挑戰。
帶「斜槓」也需要資本。想成為斜槓青年可沒那麼容易，並不是隨便一個人，會做菜也會寫作，就說他是廚師/作家。這裡的「斜槓」不是簡單的調侃娛樂，不是職業的簡單羅列。每一份職業都應得到基本的尊重，若只是對某一行業略懂皮毛，便要帶上斜槓，這是赤裸裸地輕蔑。如果說那些用一世執一事的人用心專一的話，我認為斜槓青年應是比他們更專一的人。首先，斜槓青年需把自己最初的職業做精做好，有餘力去嘗試自己有興趣的職業，並在能兼顧幾項職業的情況下不受干擾，自成一派，卻又密切聯繫。出自真心，歸於匠心。自己的專業知識和職業素養足夠強大，有超強統籌兼顧能力，懷著對職業磨不滅的熱忱與強烈責任心使命感，這些都是必不可少的資本。
帶「斜槓」需要毅力。小小斜槓蘊含深刻意義，需要付出艱辛奮鬥。要學會把堅持分為兩份或幾份，我曾見過一個身兼三職的精英：醫生兼律師、作家，每份職業都是他奮鬥日日夜夜，比常人多出三倍努力換來的，小小斜槓不可忽視。
帶「斜槓」不是炫技。斜槓青年亦有真有假。例如韓寒，作家兼導演，這是真本事。但也有在各行業淺嘗輒止便自號斜槓青年的人，這是假正經。前者才是我們學習的榜樣。
帶上斜槓，敢於挑戰，讓生活充滿更多可能性。
青年要有擔當的作文6
別人笑我太瘋癲，我笑別人看不穿。
不見武陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。
——題記
以37°角仰望星空，我看見一枚枚爍星照亮灰暗的夜空，於是發一聲長嘯，做一首慢詞，紅衰翠減，清秋洗凈。我就是一名文藝青年，行走於理科生中的熱愛文學的青年。
文藝青年在新時代賦予新的含義，大多數人認為文藝青年實為故作姿態，多愁善感的無聊之人。此言差矣，真正的文藝青年樂於生活的感悟，喜於靈魂的滌盪，為自己斑斕之夢努力奮鬥的樂觀青年。
「你站在橋上看風景，看風景的人看你，明月裝飾了窗戶，你裝飾了別人的夢。」我每天都會發現美的瞬間，在枯燥機械的學習中追尋靈魂的昄依;在沉悶壓抑的生活中尋找精神的養料。看花便沉浸在春日中;聽雨便探求夏的內涵。每天樂此不疲，做一個快樂的文藝青年。
而現在我發現文藝青年越來越少，浮躁的氛圍，侵蝕著每一位同學;喧囂之聲侵溺教室的沒一個角落。同學們在一起成為一種攀比物品的集合，沒有人再捧一本好書暢遊其中。只是湊一塊侃侃而談穿越劇;沒有人享受學習的樂趣，只有一張張鐵青的臉，麻木呆滯;沒有人追求高尚的情操，只有拜金物慾的思維泛濫;沒有
我突然感到一種前所未有的恐懼。物質的脂肪臃腫著我們的身體，而精神的脂肪鏽蝕著我們的靈魂!教室里貼著：「天行健，君子以自強不息地勢坤，君子以厚德載物。」有多少同學理解文字背後的睿智道理;有多少同學明白老班貼此標語的意義，甚至有多少同學認真看過此標語。在這個喧囂的文化迷亂的時代，或許我們會迷失自己，但只要秉著不隨波逐流的心態，奔跑在理想的道路上，你會發現原來的一葉一世界。
文藝青年從不拒絕任何一位有夢的人，精神的脂肪不可怕，加入到文藝青年的隊伍，讓生活多一份寧靜。「靜以修身，儉以修德。」讓生活多一份積極。「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。」精神的脂肪定會消失，健康明朗的思想定會薰陶每一位同學。
佛說：身在叢中過，片落不沾身。我定不會受外界影響，放棄做文藝青年。雖然文藝青年或許有些格格不入，但我相信將來會有更多的人熱愛生活的。我，文藝青年，行走於理科班，只希望在某個角落，尋找到靈魂的昄依，然後執筆寫下最美的瞬間。
青年要有擔當的作文7
隨著社會的發展，生活壓力的增大，斜槓青年」應運而生。所謂斜槓」，就是在擁有固定職業的前提下，還兼多職，這一現象引起了人們的熱議。究竟是堅守崗位，還是順應時代的潮流，去豐富自己的閱歷，各方面都有涉獵?依我之見，順應時代的發展是必須的，但也要正確認識多重職業」，選擇適合自己的兼職。
多重職業是社會發展的必然趨勢，是勢不可擋的時代潮流。中國人向來都是勤勞的，尤其是中國青年，來自四面八方的壓力和眾多的期盼，使他們毅然選擇了身兼多職，在多種職業中來回奔走。
多重職業能不斷激發人的創造力和學習能力，擴大社交圈。隨著越來越多人對多重職業投以興趣，它的好處也在不斷湧現。譬如，青年在接觸一些新領域時，時常會懷有一種好奇心，引起青年對這個領域的興趣，從而激發他們對這個領域的熱情。他們能展開自己天馬行空的想像力，將某些奇妙的元素添加進去，形成一種獨特的新的東西，這便稱之為創造力。青年的潛力總是無限的，多重職業便是促使他們發掘自己的一個引子，在這個過程中，他們會遇到許多志同道合的人，從而與這些人成為朋友，拓展了社交圈。同時，各種奇妙元素的碰撞，促使他們相互學習，相互進步。
選擇多重職業，需要在做好本職工作的前提下進行。畢竟，作為一群擁有固定職業的青年，要專心致志地將自己的本職工作做好，進而再去做兼職，萬萬不可在做著本職工作的時候，想其他的事情，這不僅會影響工作效率，還會影響其他的事情，同時也是一種對自己本職工作的不尊重、不負責的表現。選擇多重職業本來就是挑戰性和危險性並存的，為什麼這樣說呢?因為只要你的本職工作做得稍微不夠好，你的領導就會批評你，從而遷怒到你做的兼職，也有可能你兼職的老闆也會向你施壓，使你處於進退兩難的境地，這就需要你平衡好這兩者的關係了。
你可以選擇與本職有聯繫但又不完全相同的兼職，這會使你更得心應手，也可以使你在兩者之間保持一個相對穩定的狀態。
所以說，多重職業有利也有弊，但它是時代發展的潮流，順應它是必須的，如何平衡好這兩者的關係，就看個人怎麼想了。
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