2022年北京海淀語文一模作文題目及範文
【20xx年北京市海淀區高三一模語文作文題】
26.從下面兩個題目中任選一題，按要求作文。
①中國宣紙“輕似蟬翼白如雪”，有著“紙壽千年”的美譽。它輕薄，卻能承載文字、文化的厚重;它素樸，卻能呈現心靈、精神的絢爛。輕中有重，朴中見華，又何止宣紙呢?
上面的文字引發了你怎樣的聯想和思考?請自選角度，自擬題目，自定文體，寫一篇不少於700字的文章。
②20xx年12月，《詩刊》雜誌社、中國人民大學文學院和鳳凰網讀書頻道聯合舉辦了一場以“日常生活，驚心動魄”為主題的詩歌朗誦會，農婦、理髮師、快遞員、私企員工、煤礦工人，是這場朗誦會的主角。他們朗誦自己的作品，表達對詩歌的熱愛和對生活的感悟。
上面的文字引發了你怎樣的聯想和思考?請自選角度，自擬題目，自定文體，寫一篇不少於700字的文章。
【作文分數檔】
一類卷
一類上：48、49、50
一類中：45、46、47
一類下：42、43、44
二類卷
二類上：39、40、41
二類中：36、37、38
二類下：33、34、35
三類卷
三類上：30、31、32
三類中：28、29
三類下：25、26、27
四類卷以24分為基準分，向下浮動
【1號文一類上50分】
“面對這個信息時代，詩歌是我們存在的證明和武器”，北島在《今天》創辦已三十周年時說道。“不過是在一個時刻，詩歌以赤子的姿態到來，在搖搖晃晃的行走中充當了一隻拐杖”，詩人余秀華在自己的作品集中寫道。在沉寂太久之後，詩歌正以平凡的姿態，迎來了一個最為盛大的回歸的時代。
詩歌的遠去與沉寂無疑值得反省。這一流傳千古的偉大文學體裁，竟在它土生土長的中華大地上陷入無言的境地。很長時間以來，詩歌被幾個名字所取代——席慕容、北島、海子……，它在大眾的生活里不見蹤跡，杳無音訊，被人們送上遠離塵煙的高台。人們只能以可望而不可及的目光注視著它。無疑，不是詩歌的魅力不再，而是更多其它的東西——如網絡文學，穿越劇，甚至是物質追求對精神生活的衝擊，讓它淡去了視野。
值得慶幸的是，詩歌終於在時代的巨浪下頑強生存，以嶄新的姿態歸來。一首《穿越大半個中國》讓生於農村的女詩人余秀華火了整個中國，她是《詩刊》20xx年最偉大的發現——將其置於當下詩壇的女詩人中，她是那麼得格格不入。別人“塗脂抹粉”，她“口無遮攔”;她字字帶血，卻句句敲入人心;她身有缺陷的，卻驕傲於內心的完整充實;面對命運的不公卻淡然說出“請讓我做天空的孩子，哪怕她奪去我飛翔的翅膀”。她是農民，卻對詩歌無比熱愛，她身患殘疾，卻熱愛生活——她是平凡的詩人，也是呼喚詩歌歸來的人。
當電影《星際穿越》讓更多人認識，尊重科學時，其引用的一首《不要溫柔地走進這長夜》讓中國人記住英國詩人托馬斯的名字。於是我可以看來，詩歌，它正以多樣的方式重歸文壇。我們也可以看到，更多的文學院、雜誌刊和新聞媒體，也順此風讓詩歌被更多大眾所接受。一場“日常生活，情心動魄”為主題的詩歌朗誦會，主角是比你我更平凡的社會大眾。在詩歌面前，我們均是赤子的姿態，它清潔我們，憐憫我們，引導我們感悟生命，教導我們熱愛生活——這才是詩歌不變的魅力。
如同北島感慨於哥倫比亞麥德林的詩歌節座無虛席，再貧窮的人們也要讀詩，國人何嘗不感慨於中國文學風日下傳統文學甚至文化被人淡忘。魯迅文學的大撤退，彈片文化的衝擊，網絡語言的盛行，無疑是敲響的警鐘。而詩歌的歸來無疑也是告訴我們，還有一種希望——大眾是可以理解和接受所謂“深刻”之物的，我們可以用心聆聽和感受文學，無論是一個人的作品，還是一種文學體裁，又或是文學本身，甚至中華文化，都能在信息化的時代“重歸故土”，“榮歸故里”。
惟有你我作為個體，化在平凡與日常中感悟，接受並熱愛，相信不僅詩歌能夠歸來，還有更多，更值得回歸的傳統期待著國人的再次發現。
詩歌已歸，再不行動，更待何時?
【20xx年北京市海淀區高三一模語文作文題】
26.從下面兩個題目中任選一題，按要求作文。
①中國宣紙“輕似蟬翼白如雪”，有著“紙壽千年”的美譽。它輕薄，卻能承載文字、文化的厚重;它素樸，卻能呈現心靈、精神的絢爛。輕中有重，朴中見華，又何止宣紙呢?
上面的文字引發了你怎樣的聯想和思考?請自選角度，自擬題目，自定文體，寫一篇不少於700字的文章。
②20xx年12月，《詩刊》雜誌社、中國人民大學文學院和鳳凰網讀書頻道聯合舉辦了一場以“日常生活，驚心動魄”為主題的詩歌朗誦會，農婦、理髮師、快遞員、私企員工、煤礦工人，是這場朗誦會的主角。他們朗誦自己的作品，表達對詩歌的熱愛和對生活的感悟。
上面的文字引發了你怎樣的聯想和思考?請自選角度，自擬題目，自定文體，寫一篇不少於700字的文章。
【作文分數檔】
一類卷
一類上：48、49、50
一類中：45、46、47
一類下：42、43、44
二類卷
二類上：39、40、41
二類中：36、37、38
二類下：33、34、35
三類卷
三類上：30、31、32
三類中：28、29
三類下：25、26、27
四類卷以24分為基準分，向下浮動
【1號文一類上50分】
“面對這個信息時代，詩歌是我們存在的證明和武器”，北島在《今天》創辦已三十周年時說道。“不過是在一個時刻，詩歌以赤子的姿態到來，在搖搖晃晃的行走中充當了一隻拐杖”，詩人余秀華在自己的作品集中寫道。在沉寂太久之後，詩歌正以平凡的姿態，迎來了一個最為盛大的回歸的時代。
詩歌的遠去與沉寂無疑值得反省。這一流傳千古的偉大文學體裁，竟在它土生土長的中華大地上陷入無言的境地。很長時間以來，詩歌被幾個名字所取代——席慕容、北島、海子……，它在大眾的生活里不見蹤跡，杳無音訊，被人們送上遠離塵煙的高台。人們只能以可望而不可及的目光注視著它。無疑，不是詩歌的魅力不再，而是更多其它的東西——如網絡文學，穿越劇，甚至是物質追求對精神生活的衝擊，讓它淡去了視野。
值得慶幸的是，詩歌終於在時代的巨浪下頑強生存，以嶄新的姿態歸來。一首《穿越大半個中國》讓生於農村的女詩人余秀華火了整個中國，她是《詩刊》20xx年最偉大的發現——將其置於當下詩壇的女詩人中，她是那麼得格格不入。別人“塗脂抹粉”，她“口無遮攔”;她字字帶血，卻句句敲入人心;她身有缺陷的，卻驕傲於內心的完整充實;面對命運的不公卻淡然說出“請讓我做天空的孩子，哪怕她奪去我飛翔的翅膀”。她是農民，卻對詩歌無比熱愛，她身患殘疾，卻熱愛生活——她是平凡的詩人，也是呼喚詩歌歸來的人。
當電影《星際穿越》讓更多人認識，尊重科學時，其引用的一首《不要溫柔地走進這長夜》讓中國人記住英國詩人托馬斯的名字。於是我可以看來，詩歌，它正以多樣的方式重歸文壇。我們也可以看到，更多的文學院、雜誌刊和新聞媒體，也順此風讓詩歌被更多大眾所接受。一場“日常生活，情心動魄”為主題的詩歌朗誦會，主角是比你我更平凡的社會大眾。在詩歌面前，我們均是赤子的姿態，它清潔我們，憐憫我們，引導我們感悟生命，教導我們熱愛生活——這才是詩歌不變的魅力。
如同北島感慨於哥倫比亞麥德林的詩歌節座無虛席，再貧窮的人們也要讀詩，國人何嘗不感慨於中國文學風日下傳統文學甚至文化被人淡忘。魯迅文學的大撤退，彈片文化的衝擊，網絡語言的盛行，無疑是敲響的警鐘。而詩歌的歸來無疑也是告訴我們，還有一種希望——大眾是可以理解和接受所謂“深刻”之物的，我們可以用心聆聽和感受文學，無論是一個人的作品，還是一種文學體裁，又或是文學本身，甚至中華文化，都能在信息化的時代“重歸故土”，“榮歸故里”。
惟有你我作為個體，化在平凡與日常中感悟，接受並熱愛，相信不僅詩歌能夠歸來，還有更多，更值得回歸的傳統期待著國人的再次發現。
詩歌已歸，再不行動，更待何時?
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