關於堅守本心精選作文範文【5篇】
在學習中總是要接觸或使用作文的吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的關於堅守本心作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
「世上無難事，只怕有心人。」當你已經確立了一個目標，並且不懈為之努力著，那麼再多艱難險阻都將被你征服。
如今的人們，在做事時，經常會遇上困難，每當遇上困難，無論大小，人們總會習慣性的想避開他。而避開的方法無非就是放棄，亦或是偷電懶，把最初的目標調低一些，這是，你便失去了你的本心。
想要勿失本心，首先你的有堅忍不拔的意志力。為學需先立志，做任何事情之前，你都應當樹立一個目標，而後，你便必須為之付出努力，才可成功。而在努力的過程中，總會遇上這樣或那樣的困難。羅陽接受殲—15設計任務時，壓力巨大，但他和他的團隊經過一次次實驗和改進、登艦測試。終於為遼寧艦量身定做了「殲—15」。而支撐羅陽堅持到底，取得最後成功的，正是他堅忍不拔的意志力。有了堅韌不拔的意志力，你便達到了勿失本心的第一步。
想要勿失本心，你還得做到不見利忘義，培養高尚的品德。正如孟子的《魚我所欲也》中提到的：本不會想要錢財，萬鍾則不辨禮義而受之，萬鍾於我何加焉?但最後還是為了宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者德我而接受了。也就如孟子所說：「亦若是則已矣，此之謂失其本心。」一旦你因為利益而放棄了你曾經的堅持，便是失去了本心。古往今來，許多人不為利益而動心，陶淵明不為五斗米折腰;朱自清不領美國救濟糧。他們都做到了這一點，他們都可算做做到了勿失本心。只要做到這麼兩點，你便真正達到了勿失本心的境界。而只有做到了勿失本心，你才能品嘗成功的滋味。
未做到勿失本心，那麼終有一日，你將一無所有。吳三桂，他作為明朝將領，卻失去了他的忠心，叛投清朝，縱然這樣換得他風光一時，最終還是難免被削藩抄家;又如當下許多官員忘記了為人民服務的宗旨，貪污受賄，總難免落馬判刑。他們的所作所為都證明了他們失去了本心。
在如今這個功利的社會裡，你只有保持好你的本心，才有可能勿失本心!
人生就像一場迷宮遊戲，如果你選擇了一個正確的道路，那麼，你就可以快速地到達終點;如果你選擇的道路不正確，那麼，你就需要花更多的時間去尋找那條正確的路。
在工作上，許多人會因為自己的不喜歡，或者工作太累而選擇跳槽。我認為這種做法是不對的。既然你最初選擇這個工作，說明它對你是有一定吸引力的。你不能因為工作過程中出現了一些困難就撒手而去，你應該做的是堅持自己的本心，尋找解決困難的方法，這才是你取得成功的捷徑。
要想獲取人生的成功，必須堅持本心。
宋濂，一個特別喜歡讀書的人，小時候，因為家裡窮，沒有書來供他閱讀，但是他並沒有因此就自暴自棄，而是每天都要去一些富人家裡借閱，並按照約定好的時間歸還。冬天，墨汁都凍成了冰塊，手都不能自如的伸展，但他卻冒著大雪，不顧嚴寒依然堅持讀書，最後，這份堅持給了他回報。
既然宋濂可以在那麼艱苦的條件下堅持自己的本心，我們為什麼不能在遇到一點點困難的時候，堅持本心呢?
要想獲取人生的成功，必須堅持探尋。
當我們遇到瓶頸時，我們不應該輕言放棄，而應該保持一顆勇於探索的心。俗話說：只要思想不滑坡，辦法總比困難多。只要堅持下去，我們總能找到解決問題的鑰匙。比如我們在做一道題時，寫了一半發現寫不下去了，反覆檢查卻仍無從下筆之時，不要緊張，堅持下去，讓自己的心靜下來。去探尋題中還沒有用到的條件，或者是一條沒有充分應用的條件，相信自己，這道題你一定可以迎刃而解。
人生就好比一道做不完的題，總會有很多的難點，這個時候，你一定要堅持探尋，人生之花終會為你綻放。
所以，我們不能因為一點點的困難，而放棄自己最初的選擇。只有堅持本心，堅持探尋，努力去取解決這些困難。這樣，人生才有其本來的趣味和意義。
在人生這場迷宮遊戲中，苦難會有，失敗會有，但是不要因為一次的不如意就放棄整場遊戲。堅持下去，或許，成功就在下一個路口。
你想成為什麼樣的人?這是我們這個時代最大的遊戲。
在一個忙碌而快速的時代，只有順從自己的心，踏上自己的節奏，才能在混亂中找到自己的價值。
傾聽你自己內心的節奏。這不是混亂無知的孩子的不合理行為，也不是一個人自由意志的生活態度。相反，當你面臨困難和挫折，或者人生中的重大選擇時，你應該放下世俗世界的枷鎖，選擇一條你認為可能從童年開始就深受喜愛，或者可能意義重大的道路，並堅定不移地走下去。
它就像一隻在無邊的苦海中航行的小船，游過失落的世界，越過浩瀚的大海，越過鯨魚的波濤，堅定地駛向既定的方向。這也是生活的真諦。靈魂的擺渡者用自我價值的閃光點來區分個體，在這個時代，人們走得很遠，獨自前行。
尼采曾經說過，每天不跳舞是對生活的背叛。這句明智的話一再被誤解。在過去的十年里，當代文化過於熱情地銷售所謂的非凡生活貼紙。總之，所謂非凡已經成為許多人每天盲目追求的所謂成功，並逐漸成為社會的單一價值取向。
辜負生活的失敗在於這樣一個事實，即許多人開始被某種意義上的非凡所蒙蔽。他們再也聽不清自己內心的聲音了。他們只是機械地踩著群眾的節奏，好像工廠生產的產品是統一的，失去了自己的光彩。
不怕死，卻害怕平凡的事情，這讓我感覺很糟糕。
如果我們都像牽線木偶一樣步調一致，那麼生活就像一張白紙，沒有明亮美麗的色彩塗抹在上面，世界也是一片荒涼，只有一種顏色，類似於瘋狂的原始。
人是人，所以生活中沒有必要小心。世界就是世界，所以生活中沒有必要小心。那些活著的人堅定地跟隨自己的節奏，從不害怕被壓碎的痛苦。曼德拉，一個可以統治他人卻用自己的生命推翻統治的人，被監禁了27年。這個在當今世界眼中瘋狂的人拯救了無數卑微而痛苦的生命，就像一座燈塔屹立在苦難的汪洋大海中，閃耀著燦爛的光芒。大多數與眾不同的人都是帶著他的固執和決心來到這個世界的。當他可以選擇簡單而美好的生活時，他傾聽自己內心的聲音，戰勝自己的熱情和渴望。因此，他停下來，跟著他的心跳節奏，向荊棘路跑去。他實現了自己的人生價值，這使人們敬仰。
從遙遠的德國，他毅然來到了中國的貧困地區——盧安克半臥。他的性慾也是對自己心跳節奏的頓悟，所以他能在每個孩子的微笑中找到真正的快樂。
世界就像一個大夢。秋天有幾次是涼爽的。沒有必要再做別的了。坦率地接受最初的樣子，理解你在追求什麼和你想放棄什麼。根據自己的特點，傾聽自己的心聲，掌握生活的節奏，看山就是山，看水就是水，回歸自然，體會生活的真諦。
在生活的頁面中，我們打開心扉，用溫暖的心跳塗抹不同的顏色，釋放不同的煙花，跟隨我們的心的節奏去追逐我們的心，我們的靈魂就像星星一樣安靜，遠離空虛，這樣我們就會真正成功。
好友委託我幫她買本子，依著自己的眼光，選了一本清一色帶著古樸氣息的本子，認為她肯定會喜歡。當給她，她卻哭笑不得了，說：「你眼光能再差一點嗎?你瞧瞧小玲子的。」「什麼嘛，我覺得挺好的」我嘀咕著，又去看那本「呀，怎麼還鏤空了，花花綠綠的，還是我那本好看。」好友說：「那是最新款，你瞧，你這什麼本子，上面還有幾個繁體字。」突然發現時代跑得太快，自己走得太慢
又是一個星期天的到來，我自然陪著媽媽去買菜，「賣粽子哦，不吃不知道，一吃嚇一跳，百變口味」一老人喊著「媽，去看看吧。」媽自然呦不過我，被我牽著走了過去。「小姑娘，你要什麼口味的，這裡有紅棗粽、蛋黃粽、鹹肉粽、綠豆粽、玉米粽，喜歡不?」心中一驚，粽子怎麼那麼多品種，卻發現自己最看好的肉粽去被放在最不起眼的角落。「小姑娘，小姑娘，要什麼餡的?」「我要肉粽。」我說，只見那老闆眼中有點小驚訝，慢慢將粽子遞給我。回到家中，卻發現粽子已不是原來的味道了，不禁想起了外婆
3歲以前的孩提時光都是在外婆那度過的，那時候，最盼望的就是端午節，拿個小板凳屁顛屁顛的坐在最顯眼的位置，外婆總是用她那仿佛從未經歷過歲月的雙眸含笑望著我，對我說：「豆寶，來來，掛艾草，鬼怪不來抓你走。」說著，她又去準備做粽子，只記得那時煙霧繚繞中，她那嫻熟的做工，那帶著飯香與幸福的煙，溢得很快，散的很慢。看了好一會，我便在煙霧中入睡，但每一次都被香氣喚起。她在我狼吞虎咽時，給我講述傳說、神話。突然發現，回憶是那麼溫暖，又是那麼的遙遠。
心中的端午節在變，生活中的事物在變，事情的開始已經面目全非，心中的初衷早已改變，正如童年中的端午的原滋原味以及風俗習慣已被替代，又有哪一個地方保持原來已有的，世界在變，唯可以保持的是自己的本心。
心中的端午節愈來愈遠
時代的變遷就猶如鐵血軍閥般行進的步伐，不失秩序地一往直前。「逝者如斯。」時光不可逆，社會發展具有一定的必然性。在現如今的信息時代，網際網路將我們緊密地聯繫在一起，碩大的地球如今也能稱之為：「地球村」。
隨著網絡的飛速發展，手機電腦等電子產品成為了人們出行居家必備之物。而人工智慧似乎也成為了常態。蘋果公司的人工智慧siri是較早出現的一個人工智慧，隨著時間的推移，它也在被不斷地完善。人工智慧的技術日趨上升，vr和ar的普及更是象徵著我們的時代正在進步。在機械越來越人性化的時刻，蘋果公司的ceo庫克卻道：「我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。」
究竟為什麼，是什麼樣的現象會讓這位ceo說出這句話?
仔細想來，計算機是由編程組成的——可以預測的，但人卻擁有一個複雜的大腦，人本身就是一個矛盾複雜的個體。古語云「人心隔肚皮」，人的難以預測性或許會導致後果比想像中的恐怖。
在網絡交流的社會中，有一群名叫「鍵盤俠」的人，這群人依仗一層網絡的保護肆意發表言論，甚至是散布謠言，以傷害他人作為自己的快樂。這樣的人不正在像計算機一樣地思考嗎?他們冷漠無情，就好像沒有感情地出言傷害別人，沒有絲毫的愧怍。常言道「人之初，性本善。」儒家倡導「仁愛」愛是人性的普遍前提，可這世界沒有愛了呢，那後果可能不堪設想。究竟是什麼讓我們在成長後忘了「愛」，忘記了人性中最美好的東西?究竟是什麼讓人去不斷去惡意揣測他人，傷害他人?這應引起我們的沉思。
最大的問題追根到底還是出現在我們自身上，隨波逐流，過於安分守己，墨守成規這都並不是一件好事。不管是跟隨別人的意見，還是不參與爭論，我們都應該擁有一套獨屬於自己的看法，自己的價值觀。無論如何，也不要忘了我們最初想要的。居里夫人致力於科學研究淡泊名利，即使得到諾貝爾獎後也不放棄研究。這樣的精神正是我們應該堅持的，那些外在多餘的物質會干擾我們對目標的追求。而我們不應該，也不能被其影響，否則真的會變成和計算機一樣思考的可怕。
不忘本心不負初心，這或許是每一個人都希望自己能夠做到的事，但世間的不確定真的太多了，又有幾個人能做到如此呢?
在學習中總是要接觸或使用作文的吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的關於堅守本心作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
關於堅守本心精選作文範文【篇1】
「世上無難事，只怕有心人。」當你已經確立了一個目標，並且不懈為之努力著，那麼再多艱難險阻都將被你征服。
如今的人們，在做事時，經常會遇上困難，每當遇上困難，無論大小，人們總會習慣性的想避開他。而避開的方法無非就是放棄，亦或是偷電懶，把最初的目標調低一些，這是，你便失去了你的本心。
想要勿失本心，首先你的有堅忍不拔的意志力。為學需先立志，做任何事情之前，你都應當樹立一個目標，而後，你便必須為之付出努力，才可成功。而在努力的過程中，總會遇上這樣或那樣的困難。羅陽接受殲—15設計任務時，壓力巨大，但他和他的團隊經過一次次實驗和改進、登艦測試。終於為遼寧艦量身定做了「殲—15」。而支撐羅陽堅持到底，取得最後成功的，正是他堅忍不拔的意志力。有了堅韌不拔的意志力，你便達到了勿失本心的第一步。
想要勿失本心，你還得做到不見利忘義，培養高尚的品德。正如孟子的《魚我所欲也》中提到的：本不會想要錢財，萬鍾則不辨禮義而受之，萬鍾於我何加焉?但最後還是為了宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者德我而接受了。也就如孟子所說：「亦若是則已矣，此之謂失其本心。」一旦你因為利益而放棄了你曾經的堅持，便是失去了本心。古往今來，許多人不為利益而動心，陶淵明不為五斗米折腰;朱自清不領美國救濟糧。他們都做到了這一點，他們都可算做做到了勿失本心。只要做到這麼兩點，你便真正達到了勿失本心的境界。而只有做到了勿失本心，你才能品嘗成功的滋味。
未做到勿失本心，那麼終有一日，你將一無所有。吳三桂，他作為明朝將領，卻失去了他的忠心，叛投清朝，縱然這樣換得他風光一時，最終還是難免被削藩抄家;又如當下許多官員忘記了為人民服務的宗旨，貪污受賄，總難免落馬判刑。他們的所作所為都證明了他們失去了本心。
在如今這個功利的社會裡，你只有保持好你的本心，才有可能勿失本心!
關於堅守本心精選作文範文【篇2】
人生就像一場迷宮遊戲，如果你選擇了一個正確的道路，那麼，你就可以快速地到達終點;如果你選擇的道路不正確，那麼，你就需要花更多的時間去尋找那條正確的路。
在工作上，許多人會因為自己的不喜歡，或者工作太累而選擇跳槽。我認為這種做法是不對的。既然你最初選擇這個工作，說明它對你是有一定吸引力的。你不能因為工作過程中出現了一些困難就撒手而去，你應該做的是堅持自己的本心，尋找解決困難的方法，這才是你取得成功的捷徑。
要想獲取人生的成功，必須堅持本心。
宋濂，一個特別喜歡讀書的人，小時候，因為家裡窮，沒有書來供他閱讀，但是他並沒有因此就自暴自棄，而是每天都要去一些富人家裡借閱，並按照約定好的時間歸還。冬天，墨汁都凍成了冰塊，手都不能自如的伸展，但他卻冒著大雪，不顧嚴寒依然堅持讀書，最後，這份堅持給了他回報。
既然宋濂可以在那麼艱苦的條件下堅持自己的本心，我們為什麼不能在遇到一點點困難的時候，堅持本心呢?
要想獲取人生的成功，必須堅持探尋。
當我們遇到瓶頸時，我們不應該輕言放棄，而應該保持一顆勇於探索的心。俗話說：只要思想不滑坡，辦法總比困難多。只要堅持下去，我們總能找到解決問題的鑰匙。比如我們在做一道題時，寫了一半發現寫不下去了，反覆檢查卻仍無從下筆之時，不要緊張，堅持下去，讓自己的心靜下來。去探尋題中還沒有用到的條件，或者是一條沒有充分應用的條件，相信自己，這道題你一定可以迎刃而解。
人生就好比一道做不完的題，總會有很多的難點，這個時候，你一定要堅持探尋，人生之花終會為你綻放。
所以，我們不能因為一點點的困難，而放棄自己最初的選擇。只有堅持本心，堅持探尋，努力去取解決這些困難。這樣，人生才有其本來的趣味和意義。
在人生這場迷宮遊戲中，苦難會有，失敗會有，但是不要因為一次的不如意就放棄整場遊戲。堅持下去，或許，成功就在下一個路口。
關於堅守本心精選作文範文【篇3】
你想成為什麼樣的人?這是我們這個時代最大的遊戲。
在一個忙碌而快速的時代，只有順從自己的心，踏上自己的節奏，才能在混亂中找到自己的價值。
傾聽你自己內心的節奏。這不是混亂無知的孩子的不合理行為，也不是一個人自由意志的生活態度。相反，當你面臨困難和挫折，或者人生中的重大選擇時，你應該放下世俗世界的枷鎖，選擇一條你認為可能從童年開始就深受喜愛，或者可能意義重大的道路，並堅定不移地走下去。
它就像一隻在無邊的苦海中航行的小船，游過失落的世界，越過浩瀚的大海，越過鯨魚的波濤，堅定地駛向既定的方向。這也是生活的真諦。靈魂的擺渡者用自我價值的閃光點來區分個體，在這個時代，人們走得很遠，獨自前行。
尼采曾經說過，每天不跳舞是對生活的背叛。這句明智的話一再被誤解。在過去的十年里，當代文化過於熱情地銷售所謂的非凡生活貼紙。總之，所謂非凡已經成為許多人每天盲目追求的所謂成功，並逐漸成為社會的單一價值取向。
辜負生活的失敗在於這樣一個事實，即許多人開始被某種意義上的非凡所蒙蔽。他們再也聽不清自己內心的聲音了。他們只是機械地踩著群眾的節奏，好像工廠生產的產品是統一的，失去了自己的光彩。
不怕死，卻害怕平凡的事情，這讓我感覺很糟糕。
如果我們都像牽線木偶一樣步調一致，那麼生活就像一張白紙，沒有明亮美麗的色彩塗抹在上面，世界也是一片荒涼，只有一種顏色，類似於瘋狂的原始。
人是人，所以生活中沒有必要小心。世界就是世界，所以生活中沒有必要小心。那些活著的人堅定地跟隨自己的節奏，從不害怕被壓碎的痛苦。曼德拉，一個可以統治他人卻用自己的生命推翻統治的人，被監禁了27年。這個在當今世界眼中瘋狂的人拯救了無數卑微而痛苦的生命，就像一座燈塔屹立在苦難的汪洋大海中，閃耀著燦爛的光芒。大多數與眾不同的人都是帶著他的固執和決心來到這個世界的。當他可以選擇簡單而美好的生活時，他傾聽自己內心的聲音，戰勝自己的熱情和渴望。因此，他停下來，跟著他的心跳節奏，向荊棘路跑去。他實現了自己的人生價值，這使人們敬仰。
從遙遠的德國，他毅然來到了中國的貧困地區——盧安克半臥。他的性慾也是對自己心跳節奏的頓悟，所以他能在每個孩子的微笑中找到真正的快樂。
世界就像一個大夢。秋天有幾次是涼爽的。沒有必要再做別的了。坦率地接受最初的樣子，理解你在追求什麼和你想放棄什麼。根據自己的特點，傾聽自己的心聲，掌握生活的節奏，看山就是山，看水就是水，回歸自然，體會生活的真諦。
在生活的頁面中，我們打開心扉，用溫暖的心跳塗抹不同的顏色，釋放不同的煙花，跟隨我們的心的節奏去追逐我們的心，我們的靈魂就像星星一樣安靜，遠離空虛，這樣我們就會真正成功。
關於堅守本心精選作文範文【篇4】
好友委託我幫她買本子，依著自己的眼光，選了一本清一色帶著古樸氣息的本子，認為她肯定會喜歡。當給她，她卻哭笑不得了，說：「你眼光能再差一點嗎?你瞧瞧小玲子的。」「什麼嘛，我覺得挺好的」我嘀咕著，又去看那本「呀，怎麼還鏤空了，花花綠綠的，還是我那本好看。」好友說：「那是最新款，你瞧，你這什麼本子，上面還有幾個繁體字。」突然發現時代跑得太快，自己走得太慢
又是一個星期天的到來，我自然陪著媽媽去買菜，「賣粽子哦，不吃不知道，一吃嚇一跳，百變口味」一老人喊著「媽，去看看吧。」媽自然呦不過我，被我牽著走了過去。「小姑娘，你要什麼口味的，這裡有紅棗粽、蛋黃粽、鹹肉粽、綠豆粽、玉米粽，喜歡不?」心中一驚，粽子怎麼那麼多品種，卻發現自己最看好的肉粽去被放在最不起眼的角落。「小姑娘，小姑娘，要什麼餡的?」「我要肉粽。」我說，只見那老闆眼中有點小驚訝，慢慢將粽子遞給我。回到家中，卻發現粽子已不是原來的味道了，不禁想起了外婆
3歲以前的孩提時光都是在外婆那度過的，那時候，最盼望的就是端午節，拿個小板凳屁顛屁顛的坐在最顯眼的位置，外婆總是用她那仿佛從未經歷過歲月的雙眸含笑望著我，對我說：「豆寶，來來，掛艾草，鬼怪不來抓你走。」說著，她又去準備做粽子，只記得那時煙霧繚繞中，她那嫻熟的做工，那帶著飯香與幸福的煙，溢得很快，散的很慢。看了好一會，我便在煙霧中入睡，但每一次都被香氣喚起。她在我狼吞虎咽時，給我講述傳說、神話。突然發現，回憶是那麼溫暖，又是那麼的遙遠。
心中的端午節在變，生活中的事物在變，事情的開始已經面目全非，心中的初衷早已改變，正如童年中的端午的原滋原味以及風俗習慣已被替代，又有哪一個地方保持原來已有的，世界在變，唯可以保持的是自己的本心。
心中的端午節愈來愈遠
關於堅守本心精選作文範文【篇5】
時代的變遷就猶如鐵血軍閥般行進的步伐，不失秩序地一往直前。「逝者如斯。」時光不可逆，社會發展具有一定的必然性。在現如今的信息時代，網際網路將我們緊密地聯繫在一起，碩大的地球如今也能稱之為：「地球村」。
隨著網絡的飛速發展，手機電腦等電子產品成為了人們出行居家必備之物。而人工智慧似乎也成為了常態。蘋果公司的人工智慧siri是較早出現的一個人工智慧，隨著時間的推移，它也在被不斷地完善。人工智慧的技術日趨上升，vr和ar的普及更是象徵著我們的時代正在進步。在機械越來越人性化的時刻，蘋果公司的ceo庫克卻道：「我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。」
究竟為什麼，是什麼樣的現象會讓這位ceo說出這句話?
仔細想來，計算機是由編程組成的——可以預測的，但人卻擁有一個複雜的大腦，人本身就是一個矛盾複雜的個體。古語云「人心隔肚皮」，人的難以預測性或許會導致後果比想像中的恐怖。
在網絡交流的社會中，有一群名叫「鍵盤俠」的人，這群人依仗一層網絡的保護肆意發表言論，甚至是散布謠言，以傷害他人作為自己的快樂。這樣的人不正在像計算機一樣地思考嗎?他們冷漠無情，就好像沒有感情地出言傷害別人，沒有絲毫的愧怍。常言道「人之初，性本善。」儒家倡導「仁愛」愛是人性的普遍前提，可這世界沒有愛了呢，那後果可能不堪設想。究竟是什麼讓我們在成長後忘了「愛」，忘記了人性中最美好的東西?究竟是什麼讓人去不斷去惡意揣測他人，傷害他人?這應引起我們的沉思。
最大的問題追根到底還是出現在我們自身上，隨波逐流，過於安分守己，墨守成規這都並不是一件好事。不管是跟隨別人的意見，還是不參與爭論，我們都應該擁有一套獨屬於自己的看法，自己的價值觀。無論如何，也不要忘了我們最初想要的。居里夫人致力於科學研究淡泊名利，即使得到諾貝爾獎後也不放棄研究。這樣的精神正是我們應該堅持的，那些外在多餘的物質會干擾我們對目標的追求。而我們不應該，也不能被其影響，否則真的會變成和計算機一樣思考的可怕。
不忘本心不負初心，這或許是每一個人都希望自己能夠做到的事，但世間的不確定真的太多了，又有幾個人能做到如此呢?
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