有關高考滿分的作文

有關高考滿分的作文 (篇1)

我們都有一扇窗，窗內窗外是不一樣的世界。每個人的窗外，也都是不一樣的風景，用怎樣的心情打開面前的窗，看到的便是怎樣的風景。窗景即心境。
我站在我的窗前，任時光輪迴的手將光陰剪成了煙花，一瞬間，就以為看盡窗外繁華;任季節更替將枝芽開成一樹繁花，只一眼，便以為賞全百色爭艷; 任一張白紙將腳印刻成了印記，才 一步，還以為走過萬水千山。
高一的時候，喜歡一次次的重複一個相同的動作：站在窗邊盯著對面教學樓的某間教室發獃，看欄杆前的男生們嘻嘻鬧鬧。因為那時暗戀一個高一級的學長，似乎靜靜看他一眼便是全世界最美好的事情。高二的時候，厭倦每天宿舍、教室、食堂三點一線的重複，從一摞摞書本的縫隙看過去，窗外春去夏至的綠意深深淺淺，層層疊疊，真是誘人極了，筆尖停留在還未完成的試卷某處，想著若能和朋友一起出去瘋玩該是多麼愜意。高三了，時間變得短暫，要做的事情都還沒來得及完成。抬眼間，窗外遠處的山不知什麼時候已經鬱鬱蔥蔥，遠方我不曾見過的海浪聲聲正等著我去聆聽。
窗外的景色總是隨著境遇不斷變化著，有時陰鬱得令人不解，偶爾幾下電閃雷鳴，驚嚇的我甚至想要逃避。關上窗短暫的調理，平和地再次打開窗，窗外的景色依舊陽光明媚，葉子在枝頭翠綠，長發又安靜地伏在肩旁。
窗外的景色永遠豐富永遠斑斕，我們之所以看到不同是因為心境不同。窗子就是一個畫框，我們看到的窗外景色如何，就要看我們打算用手中的彩筆如何繪製這幅圖畫。每個人使用的顏色不用，方法不同，看的窗外也不一樣。
在窗外種下一顆彩虹樹，當你積極地以樂觀心態打開窗子，微笑著去看吧，它定能幫你開出最美的夢想。
荼蘼花開時，關上窗，一切又回到原點，卻不再是初始的模樣，這就是窗外帶給我們的成長。下一次準備推開窗之前，窗外是否有你想看的花兒，是否有你想跋涉的遠行，問問你的心境，它知道。

有關高考滿分的作文 (篇2)

駐足山頂，俯視，只見萬物盡收眼底;漫步海邊，遠望，只見寬廣沒有邊際;倚靠門窗，仰看，只見月亮陽晴圓缺。審視這個世界，我們同宇宙萬物相應相和，在大自然的智慧中穿梭。
「蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不便者而觀之，則物與我皆無盡也。」被貶黃州，蘇東坡只剩落寞的心靈，但此時，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白「天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。」從而使他曠達樂觀，盡享自然美景。
德國哲學家康德是個浪漫的人，他愛散步，總是駐足林間，沿著彎曲小路去體驗「曲徑通幽處」之感。因此大自然是他的好朋友，大自然給了他生命的啟迪，是大自然讓他通向哲學殿堂。在他的墓志銘上寫到：「有兩樣東西愈是思考愈是引發我深深的驚嘆和敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。」大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心。
當梭羅划船在瓦爾登湖上游戈時，他被四周濃密的松樹和橡樹圍著，他被愜意的清風拂動著浮躁的心，他被清澈純凈的湖水蕩滌著。在瓦爾登湖上，可以洗凈現代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩，心如止水，讓人在這「神的一滴」上得到慰藉。這就是大自然的智慧，他不僅令梭羅認為與瓦爾登湖相遇是一種莊嚴、激動的事，更令我們為這美好的邂逅倍感光榮。
受到大自然啟發的還有很多人，是大自然令在狂妄年歲斷掉雙腿的史鐵生明白了生與死的本質;是大自然令患盲聾症的海倫·凱勒重拾生命的希望;是大自然令歐·亨利筆下的瓊珊擺脫病痛;是大自然令勞倫斯像鳥兒一樣樹立向死而生的生死觀。大自然鑄就了他們的智慧，也同樣給了我們深深的啟迪。
面對成功，湖水告訴我們要心如止水;面對失敗，牡丹告訴我們要艷壓群芳;面對工作學習，蜜蜂告訴我們要勤勞致富;面對名利，菊花告訴我們要淡泊以明志;面對代溝，雄鷹讓我們理解父母的苦楚;面對隔閡，巨杉讓我們明白只有團結才足以抵禦風吹雨打。
如果說人類的智慧無窮大，那麼大自然的智慧則是至高無尚的，因為人類的智慧來源於自然，一切的靈感都來自自然，亘古千年的智慧，皆為一體，便是大自然的智慧。

有關高考滿分的作文 (篇3)

我們常認為語文就是語言文學，但是在幾年之前，語文叫做國文。國文，就是國家的文學，一國的語言。由此可得，語文關係到一個國家。
對於學生來說，日常的學習可以大致分為2個部分。在學校聽老師講和自學。當然在一天之中，學校學習的時間所占比重是極大的。一方面是因為時間的安排，另外一方面，就是學校學習有諸多的好處。比如說有難題可以直接向老師請求討教，這樣解決問題是最方便快捷的。所以對於我來說，在學校學習，是一件非常重要的事情。
在課堂中，全身心地融入課堂是首要做的事也是最重要的事情。因為課堂一分鐘的時間可以頂的過在課下是許多題。
課間休息的時間，也不單單是用來玩耍的，其實我們可以節省這些時間，去向老師請教一些問題，不懂的不會的問題，在這個時間去請教老師，無疑是最明智的選擇。
自學是我們學習中另一個重要部分。單單從字面上來看，自學只是自己學習，但是若要仔細推敲，自學可不能盲目。其實自學不是自己學習，在自學中當然可以向其他人去討教，取長補短。
有許多人片面的以為語文就是古詩詞，然而並不是這樣的，語文，博大精深。就單從中華民族上下幾千年來看文化，所能學習到的自然不少。語文，就是截取，這些古人的文化再加上現代人的思想，所創建出來的一種文學。

有關高考滿分的作文 (篇4)

你，擁有預言師般敏銳的直感，瞬間定格你倩影，你亦，手持幻術師般魔力的聖器，剎那凝留我深情，而我，如此般嚮往成為你。
攝影師用無聲的相機代替了在無限美景面前力不從心的語言，盡情展現有聲的大千世界的麗影。讓只能在書籍與網絡中瀏覽世間美景的人們豐富了對中國景物的了解。讓那些美景脫離蒼白的文字，變得生動而精彩。
對於偉大的攝影作品，最重要的情深，而不是景深。
曾經寫過「卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘」的朦朧派詩人北島先生，也是對攝影有一定研究的人。關於攝影和詩，北島認為：「攝影有時和寫詩很像。你和你的攝影對象常常處在互相尋找的過程中，有的時候你在找它，但怎麼也找不到，只有它也在找你時，你們才相遇」。
詩人的攝影總有著特別的氣質，這種不可言說無以名狀的氣質在畫面中堅定的緩流。不知是光景替代了文字，還是文字用光影的化裝潛伏在畫面之下。當藝術與文學完美的結合，就會讓人感覺到，流淌著文學氣息的藝術作品，是那麼的有想像力和生命力。通過詩一般的思維方式下創作出來的攝影作品，總會讓人看到詩意。
詩人應該是一種生命的狀態，是一種生活方式，是一種在日常生活中，不論用文字還是用影像，都會有讓人感覺到詩意的存在;攝影者也不應該只是一種職業，那是對藝術這個詞的褻瀆，藝術應該是來自於生活而高於生活的一種狀態。攝影者也應該是通過詩的意境，把鏡頭下的畫面更完美的表現，就在於日常生活中的每一個小瞬間，每一個小感動，每一個屬於你思考中的畫面。

有關高考滿分的作文 (篇5)

《出師表》有一句話說得好：「親，遠小人，今先漢如此盛;離反派很近，離當好部長很遠，然後韓就這麼鬱悶了。「這種接近導致『成敗不等，成就相反』。這是什麼原因呢?
在我看來，不要以事物的接近程度來判斷事物。
縱觀浩如煙海的中國歷史，朝代更迭，混亂延續，往往能讓人沉思。作為擁有最高權力的君主，人民的取其性命、殺人的權力無疑掌握在他們手中。可以說：「君主的每一步都關乎人民的生命。」就是這樣，我們經常能看到一些小人，他們在拍馬屁，拍馬屁，巴結自己，讓君主的每一個毛孔都異常舒服。於是這些人贏得了君主的「吻」，甚至壟斷了權力，消滅了朝綱。明末魏忠賢的威權不是證明嗎?英明的君主渴求人才，相信人才。正因為他明辨是非，懂事，他才知道哪個近，哪個疏。
在人類社會中，既然『大道隱，親子各親其子』，家庭就成了維繫這個社會的堅實牢不可破的精神紐帶。人們往往認為親戚對自己總是好的，所以總是對的，不是錯的。對另一些人來說，不可避免地會有一顆心在一個邊界和另一個邊界之間。所謂『人心隔』，難免對別人有偏見。故事中的富人就是這樣的典型人物。
祁黃羊的《不避諱內養孩子，不避諱外敵》。想必大家都很熟悉。與其判斷對錯，不如坦誠可貴。
另一個是中國革命的先驅孫中山先生，他在廣大人民群眾中享有很高的威望。在擔任南京臨時政府主席後，他的權力達到了政治生涯的頂峰。各界人士推薦孫中山的哥哥孫梅為廣東巡撫。這時候孫中山先生只需要稍加批准，就能保證他弟弟的成功。但偉人並沒有這樣做，只是婉言謝絕，說了一句：『我哥天賦有限，擔不起這個重任。』這麼賢惠怎麼能不被人佩服?
不以親近來判斷是非，就是拋棄小我和自己的私利，去成全小我，去尋求真理;不以接近來判斷對錯，就是約束感知，關注理性，讓理性之光照耀!
不以個人差異判斷對錯，其實就是一種廣泛的愛!