自律是一種改造，是最嚴厲的自我提純，人格的冶煉。它如同興奮劑一般使你勇往直前，不受一切阻攔，它使你飛速進步，不浪費一點時間。下面是小編精心為同學們整理的自律的高中作文800字（優秀7篇），在同學們參考的同時，也可以分享一下給您的同桌。
隨著科技的飛速發展，人們的生活已經進入一種全新的時代。從第一輛共享單車的生產、投放到使用，從第一間共享書店的模擬、試營到開業，人們已經創造了質的飛躍。這個萬物都是共享、共有的時代被賜予了一個名稱——共享時代。
為了減少汽車所排放出的二氧化碳和噪音，共享單車出現了，只要你擁有一台智慧型手機，你就能輕易地開鎖；共享書店出現了，只要你擁有一台智慧型手機，你想要借這本書只需在線支付就夠了不得不說，越來越多的共享資源正與我們每一人產生密切關聯，也在逐漸改變著人們的生活理念。
可畢竟萬物都是一把雙刃劍，有利也往往有弊。就從這小小的共享單車來說，它帶給我們的弊，絕不會亞於它所帶來的利。
其一，共享單車的安全性。前些時候，共享單車的安全性並沒有得到保障。除了ofo和摩拜，有好些企業也想著能從中分一杯羹。由於他們大規模的生產和投放，卻忽略了它的安全隱患。一男子在騎行共享單車時單車突然解體，導致該男子嚴重受傷。由此可見，就這個問題已經值得我們好好思考一番。
其二，共享單車的管理性。前面提到過，共享單車在大規模並投放後，商家在取得了大把大把盈利後卻忽略了市場管理。我曾在一個十字路口注意到，路旁停滿了共享單車，有的因為停不下，甚至都停在了人行道和非機動車道上，卻沒有人管理。有些已經損壞的共享單車，始終沒有人對它們進行維修或回收，便只好孤單地停在某一個角落，看著人流從面前一次又一次從面前經過。
其三，共享單車的使用性。共享單車最初的目的是大家能夠共享，可個別例子還是出現了。據新聞報道，有的人暗地裡將共享單車占為己有，有的人將共享單車當做出氣筒消氣，更有甚者竟將共享單車上了鎖，作為自己的專用單車這樣的例子當然還有很多，我也不一一列舉出來了。可到了這裡，我又產生了新的疑惑。
共享時代，共享的到底是什麼？
單車？書店？還是什麼？驀然間我心中已經找到了答案：自律？是呀！沒有自覺性，這些共享資源經過時間的推移，難道不會變成專有的嗎？說到底，共享時代不正是在考驗人們的自覺性，挑戰人們的自覺性，衝擊人們的自覺性嗎？
共享時代，終究還是一個講究自律的時代。只有一個真正自律的人，才能在這時代的硝煙中存活下來。
你曾經是很自律的學生 ，別人家的孩子。現在，自己的父母總愛拿你和別人比，來告訴自己的不足，告訴自己學習是自己的事，不要像以前一樣，別人督促一下才去學習。一切都在變好，自己知道開始學習，不用別人督促。但在一次考試中，你知道了自己的不足。
那是一次語文考試，看見自己不會的幾首古詩出題了，開始，不以為然，越過，去答會的題。所有題答完了，檢查時，看到那幾道古詩題，絞盡腦汁去想，在記憶庫中搜索。你抬頭看了看其他人，他們只是埋頭答題或是檢查。你搖頭嘆息，繼續去尋找幾道古詩的答案。
你趴在桌子上，尋找答案，突然看見桌堂里的語文書，觸到語文書的瞬間，你卻如觸電一般縮回手，幾道古詩的答案！記得老師已經講完，忘記背了。而現在，那幾道古詩題的答案酣然沉睡在桌堂里，等待著你去將它喚醒。
你的眼前升起一道朦朧的青霧，教室里的一切景象都由模糊而扭曲，搖晃只要你將手伸向語文書，就立即持住一把龍泉寶劍，那幾道古詩題似乎隱隱預見了語文書里呼之欲出的利刃寒光，開始頹然癱瘓。你的心臟在胸腔內狂跳，你的呼吸因興奮或者是罪惡感而紊亂——看一眼吧，你能得到五分，可那薄如蟬翼的幾頁紙似有千鈞之重，你卻無力翻動。
「這樣有意思嗎？靠作弊得來的分數騙得了別人，騙不了自己！」一個聲音突破了你心靈的硬核，並從那一點上層層擴張。陽光灑了一地，扎痛了你的眼。你害怕老師，家長訓斥，更害怕同學的譏笑嘲諷。紅榜起伏跌宕的排名在眼前，將你的自尊一層層剝落。把手縮回來，一種堅定的力量支持你這樣做 ，分數下滑可以挽救，誠信丟失卻無藥可救。
你將卷子交到老師手上，看著那幾道空著的題，內心感到無比的舒坦和輕鬆。心中有隻蝴蝶在上下翻飛，那晶瑩翅上的點點璀璨，是它突破自律之繭的汗水。
人之為人，在於律；國之為國，在於律；而動物茹毛飲血，就在於無律。「律」字將文明與原始劈開，一方輝煌，一方沒落。那樣，「自律」與「他律」，孰輕孰重？
自律也！
人人皆知《大道之行也》中所述的「講信修睦，人不獨親其親，不獨子其子」的大同景象，若無人能做到，這便還是夢想中的大同。倘若人人皆自律，那樣天下便是為公創，社會便是大同體。路不拾遺不再是需要上熱搜進行褒獎的事情，互幫互助真正成為了如吃飯睡覺一般的平時之事，如此社會，又豈須警察之懲？又哪來那樣多紛爭？
自律者，自律其性也，何須「他律」？
自律者，豈須「他律」？一提到吳京，有人看到的是他位居中國電影史票房榜首的地位，有人看到的是他拳拳到肉的硬漢表現。可是，又有誰看到了他在誘惑面前自律的一面？數十年光陰，吳京從一個龍套演員，一路摸爬滾打，成為目前的票房標杆人物。面對身上的處處傷痕，他自律其心，咬牙踏上夢想之路；面對娛樂圈的誘惑，他自律其行，最後成為電影界的奇蹟。自律的起點是內心的痛苦，但是自律的終點卻是內心的坦蕩。自律，方成偉大。
自律者，自律其行也，何須「他律」？
人一旦主宰了自身的性情、行為，便可事事通達。前段時間，網上曝光了一份清華學生的計劃表。這份計劃表字跡工整，思路明確，每天的每一個時間段都被安排得滿滿當當，既規劃了學習時間，也規劃了訓練、對自我品行的復盤時間。這讓人不由感嘆，沒有誰能隨隨便便成功。「他律」在此時雖不是毫無存在之必要，但從長遠來看，它的用途只能成一時，不可成一世，唯有自律，方能長遠。
故，自律重也！
而要做到自律，大家該如何解決呢？不斷充實自我，豐富自己的精神世界。大家要學會理解更多的道德法規，塑造良好的自我形象，不斷追求美好，克制自身，約束自己行為。同時，大家也要不斷增強精神力量，在不斷學習中塑造優秀的思想品質，形成正確的三觀，從而做到自律。而通過自律，大家終會走向明媚的、充滿正氣的征途。
電影《燃情歲月》中曾說過：「有些人內心中總有一個堅定的目的，並總能掌控自身的行為，這些人，要麼成了瘋子，要麼成了傳奇！」
可見，自律之要緊！可見，自律者，豈須「他律」？
先賢柏拉圖有言：自製是一種秩序，一種對於快樂與慾望的控制。自律是維持真正社會秩序、引導人們共同向善的根本。除自律以外，任何強制與壓制都是流於表面，自我欺騙罷了。
故讓自律之花開滿心間，是比加固法律制度的籠子更重要之事。
自律是為人的基本素養，以自律為重，方可立世。人之所以為人，是源於內心的自製，而非外在繩索的約束。若只注重法律，人又與被鎖鏈禁錮的雞豚狗彘之序有何區別？人還能拾起因鐵鏈約束而觸地而碎的尊嚴嗎？猶記秦二世而亡，嚴刑酷法沒使民眾如豬狗般匍匐於天子腳下，卻使其奮起而亡秦、亡商君、亡商君之酷法。相比之下漢武帝重行儒家之道，以德與自製為重，以孔子所曰克己復禮教化於民，臣民才有被當作人的感受，從而服從與安居。自律使人更自尊自愛，更能立世，更有為人的自覺，而讓自律之花在心底紮根，方為做人之道。
自律使達到人生目標的根本要求，以自律為重，方可成功。人之所以成事，自律作為最基本的要求，功不可沒。若以法律為重，那麼人生不過是一個守法遊戲，只需不在法律的邊緣大鵬展翅即可，而這樣的人必然碌碌無為，這樣的人生必然索然無味。曾有發出寒門出貴子之音的鄉村女學霸，今有在案板下上網課的七歲女孩柯恩雅，他們以及萬千後浪現在的成功與未來的成功，都全依賴於個人的自律而非他律。自律使人更堅強，更有向前的勇氣與底氣，而讓自律之花馥郁心間，方能走向成功的康莊大道。
自律是國家走向富強的基本通道，以自律為重，方可擁有未來。若認為只有作為人這個主體才需要自律，那便大錯特錯。大可試想，若世界政治秩序中只重法律而不重自律，那麼法律又有何用處？在不重自律的某些國家面前，那法律與一紙空文有何區別？今日美國在貿易與語言上同時對我國窮兵黷武，他們又是否在乎國際法與世貿組織的規則呢？自律之重則在於此，我國不挑事為自律之一，我國在本國沉心靜氣發展經濟而不充當國際警察乃自律之二。故讓自律之花開滿心間，是不止個體，更甚國家之頭等大事。
讓世界與心底開滿自律之花，重法律而更重自律，未來與人類才能從根本向好發展，向光生長。
美國總統羅斯福有言：“有一種品質，可以使一個人從碌碌無為的平庸之輩中脫穎而出，這個品質不是天資，不是教育，也不是智商，而是自律。”自律的人，懂得自我管理，自我約束，自我要求。當自律成為生活的習慣，他將會是人生中最大的助力。
君不見，自律是一種改造，是最嚴厲的自我提純，人格的冶煉。
“中國飛人”蘇炳添之所以被稱為“蘇神”，是因為他創下的驚人奇蹟，而他成功的背後，是常人不曾擁有的自律。日復一日，年復一年的訓練，無論成功與否，都不曾改變他練習的節奏，無論外界如何吹捧，他始終按照自己的要求做著自己要做的事，最終突破瓶頸，創造歷史。對一個沒有自律的人來講，光是群眾的誇讚就足以讓其忘呼初心，也便不會有日後新的超越。
由此可見，自律，是足以成為邁向成功的那塊墊腳石。自律的人，會日日積累，他們明白自己要什麼，要幹什麼，才會傾盡全力大步向前。
君不見，放任自由，錯失自律的人，終將一生碌碌無為。
在物質生活日益發達的今天，一場新冠疫情成為了人類社會中一次重大挑戰，在這段時期，全民居家隔離，有人在自律自勉，彎道超車；有人放任自我，沉迷遊戲。當社會恢復正常生活，一個人自律與否便高下立見。自律的人用這段時間提升自己，找到了更好的工作，完成一次蛻變；散漫的人卻失去工作，發現自己早已落後於旁人，於是懊悔不已，卻又不夠自律，不懂得追趕，只能自甘惰落。
君不見，古人云：君子責己，小人責人。從古至今都把嚴於律己當做衡量一個人道德修養的標準。而自律如水，人生如舟，才能揚帆萬里；舟於荒澤，寸步難行。
自律就如一面鏡子，時刻讓人清醒，時刻讓人注意自己的行為，它反映出人的不足，如土壤般給予人生這顆大樹養料，使它枝繁葉茂。
當自律成為一種生活習慣，當一個人能夠控制住自己的慾望，讓它適度發展時，蛻變也就此產生。自律與監督對立，它需要我們自覺主動地規範自己的思想，品德和行為。古話說：人貴在有自知之明，這“自知之明”便是一種自律。
讓自律成為人生的助力，養成自律的習慣，我們才能在時代的風浪中站穩腳跟，厚積薄發。
自律，也正是所謂的自主，自己管理自己。期末即將來臨，那麼如何準備好複習，準備好考試就得都靠這一位老朋友——自律。
若一人不會自律，其必會迷茫於世。若沒有自律，那麼所有學生將會全部沒有了對夢想執著追求的心態。若沒有自律，那麼所有學生都會向「玩」進發，並不是說「玩」不好，而是如果整天貪圖玩耍，就會影響到我們的成績，也會使我們作為學生最根本的目標無法達成，「業精於勤荒於嬉」也就是這個道理。
自律，就是讓我們懂得並去實現「先苦後甜」，如果我們現在貪圖享樂，長大以後就會失去所擁有的一切。反之，如果我們現在主要在學習，在學有餘力的時候玩一下，我們長大之後也不會變得一無所有，況且，我們還可能實現自己兒時的夢想。
許多人都發誓過要「好好學習，天天向上」，但是真正做到的又有幾個人呢？而那些做到的人都比那些做不到的人多一個有點，那就是——自律。自律真的有這麼重要嗎？那當然，舉個例子吧！肯德基上校在當時是一無所有，後來他被救濟了100美元，他拿到這筆錢之後，並沒有十分的沮喪，而是在想：社會救助了我，而我又應該如何幫助社會呢？但他出了剛剛領到的救濟金以外手中就只有一個炸雞的配方了，於是他就到處去兜售他的配方。第一次，他被拒絕了。第二次，他又被拒絕了。第三次，他還是被拒絕了。有這樣，他一共被拒絕了1016次，在第1017次時，他終於成功了！
也許很多人都能撐到第10次，有少數人能撐到第100次，但是能撐到1000次的人寥寥無幾。肯德基上校，他可能想過放棄，但是因為他會自律，而正是他的自律使他懂得了堅持。「也許堅持不一定會成功，但是不堅持就肯定不會成功」我想，這也許就是他通過自律得到的結論吧！
自律，它是成功不可缺少的夥伴，一個人他可以不聰明，但是只要他懂得自律，就一定會成功！
兩名同學去老師辦公室抱本子，老師把桌上的巧克力遞給他們吃。一名同學剛想接，卻縮回了手，因為想到了學校的制度（學校嚴禁學生在校吃零食），害怕班級被扣分；另一名同學毫不客氣，接過來就吃。
面對相同的問題，兩名同學做出了不同的選擇，原因何在？其實很簡單，第一名同學有很強的自律意識，在做出行動之前，會先考慮這麼做符不符合規定，會不會違規，這樣的人，很少會犯錯誤。另一名同學做事任性，率性而為，不講究原則性，這樣的人，容易犯錯誤。
自律是一種美好的品質，我們每個人在成長過程中，都應努力培養自律意識，讓自己成為恪守準則、不輕易逾越規則的人。
那如何才能培養自律品質呢？首先，心中要有規則、有底線，什麼可以做，什麼不可以做，必須要一清二楚，唯有如此，才能在關鍵時刻做出正確的選擇。試想，如果第一名同學不能把學校的規則時刻銘記在心頭，那她又怎能在關鍵時刻及時縮回伸出的手？
其次，要多讀一些古今中外的名人的自律故事，從典型人物身上吸取力量或吸取教訓。榜樣的力量是無窮的，走近一個個嚴於律己的人，他們的言行，一定會令你震撼，從而深受啟發。比如東漢時的徐州刺史巴祇，在個人設宴請客時，他寧願摸黑也不用公家的蠟燭照明；南宋時有一名姓李的官員特別廉潔，有一天，他在燭光下辦理公務，有人送來一封家書，他當即吹滅公家的蠟燭，點燃自家的蠟燭聽了歷史上有名的「與客暗飲，不燃官燭」的故事，相信在欽佩、讚嘆之餘，你一定還會心生效仿之意。
最後，要經常對自己的言行進行檢視，做得對的，那就自我肯定、自我表揚；做得不對的，那就毫不客氣地自我批評，並且找出問題的根源所在，吸取教訓，確保不再犯。
人生之路，會遭遇許多誘惑，如果放任自己，任意而為，一不小心就會犯錯，甚至會鑄下彌天大錯，成為千古罪人。相反，如果我們能向材料中那名拒吃巧克力的同學學習，嚴於律己，不為所動，守住心中的底線，那就能不犯錯誤，堂堂正正地走好自己的人生路。
但願自律能成為伴隨我們每個人一生的習慣和品質。
自律的作文800字 篇一
隨著科技的飛速發展，人們的生活已經進入一種全新的時代。從第一輛共享單車的生產、投放到使用，從第一間共享書店的模擬、試營到開業，人們已經創造了質的飛躍。這個萬物都是共享、共有的時代被賜予了一個名稱——共享時代。
為了減少汽車所排放出的二氧化碳和噪音，共享單車出現了，只要你擁有一台智慧型手機，你就能輕易地開鎖；共享書店出現了，只要你擁有一台智慧型手機，你想要借這本書只需在線支付就夠了不得不說，越來越多的共享資源正與我們每一人產生密切關聯，也在逐漸改變著人們的生活理念。
可畢竟萬物都是一把雙刃劍，有利也往往有弊。就從這小小的共享單車來說，它帶給我們的弊，絕不會亞於它所帶來的利。
其一，共享單車的安全性。前些時候，共享單車的安全性並沒有得到保障。除了ofo和摩拜，有好些企業也想著能從中分一杯羹。由於他們大規模的生產和投放，卻忽略了它的安全隱患。一男子在騎行共享單車時單車突然解體，導致該男子嚴重受傷。由此可見，就這個問題已經值得我們好好思考一番。
其二，共享單車的管理性。前面提到過，共享單車在大規模並投放後，商家在取得了大把大把盈利後卻忽略了市場管理。我曾在一個十字路口注意到，路旁停滿了共享單車，有的因為停不下，甚至都停在了人行道和非機動車道上，卻沒有人管理。有些已經損壞的共享單車，始終沒有人對它們進行維修或回收，便只好孤單地停在某一個角落，看著人流從面前一次又一次從面前經過。
其三，共享單車的使用性。共享單車最初的目的是大家能夠共享，可個別例子還是出現了。據新聞報道，有的人暗地裡將共享單車占為己有，有的人將共享單車當做出氣筒消氣，更有甚者竟將共享單車上了鎖，作為自己的專用單車這樣的例子當然還有很多，我也不一一列舉出來了。可到了這裡，我又產生了新的疑惑。
共享時代，共享的到底是什麼？
單車？書店？還是什麼？驀然間我心中已經找到了答案：自律？是呀！沒有自覺性，這些共享資源經過時間的推移，難道不會變成專有的嗎？說到底，共享時代不正是在考驗人們的自覺性，挑戰人們的自覺性，衝擊人們的自覺性嗎？
共享時代，終究還是一個講究自律的時代。只有一個真正自律的人，才能在這時代的硝煙中存活下來。
自律的作文700字 篇二
你曾經是很自律的學生 ，別人家的孩子。現在，自己的父母總愛拿你和別人比，來告訴自己的不足，告訴自己學習是自己的事，不要像以前一樣，別人督促一下才去學習。一切都在變好，自己知道開始學習，不用別人督促。但在一次考試中，你知道了自己的不足。
那是一次語文考試，看見自己不會的幾首古詩出題了，開始，不以為然，越過，去答會的題。所有題答完了，檢查時，看到那幾道古詩題，絞盡腦汁去想，在記憶庫中搜索。你抬頭看了看其他人，他們只是埋頭答題或是檢查。你搖頭嘆息，繼續去尋找幾道古詩的答案。
你趴在桌子上，尋找答案，突然看見桌堂里的語文書，觸到語文書的瞬間，你卻如觸電一般縮回手，幾道古詩的答案！記得老師已經講完，忘記背了。而現在，那幾道古詩題的答案酣然沉睡在桌堂里，等待著你去將它喚醒。
你的眼前升起一道朦朧的青霧，教室里的一切景象都由模糊而扭曲，搖晃只要你將手伸向語文書，就立即持住一把龍泉寶劍，那幾道古詩題似乎隱隱預見了語文書里呼之欲出的利刃寒光，開始頹然癱瘓。你的心臟在胸腔內狂跳，你的呼吸因興奮或者是罪惡感而紊亂——看一眼吧，你能得到五分，可那薄如蟬翼的幾頁紙似有千鈞之重，你卻無力翻動。
「這樣有意思嗎？靠作弊得來的分數騙得了別人，騙不了自己！」一個聲音突破了你心靈的硬核，並從那一點上層層擴張。陽光灑了一地，扎痛了你的眼。你害怕老師，家長訓斥，更害怕同學的譏笑嘲諷。紅榜起伏跌宕的排名在眼前，將你的自尊一層層剝落。把手縮回來，一種堅定的力量支持你這樣做 ，分數下滑可以挽救，誠信丟失卻無藥可救。
你將卷子交到老師手上，看著那幾道空著的題，內心感到無比的舒坦和輕鬆。心中有隻蝴蝶在上下翻飛，那晶瑩翅上的點點璀璨，是它突破自律之繭的汗水。
自律作文 篇三
人之為人，在於律；國之為國，在於律；而動物茹毛飲血，就在於無律。「律」字將文明與原始劈開，一方輝煌，一方沒落。那樣，「自律」與「他律」，孰輕孰重？
自律也！
人人皆知《大道之行也》中所述的「講信修睦，人不獨親其親，不獨子其子」的大同景象，若無人能做到，這便還是夢想中的大同。倘若人人皆自律，那樣天下便是為公創，社會便是大同體。路不拾遺不再是需要上熱搜進行褒獎的事情，互幫互助真正成為了如吃飯睡覺一般的平時之事，如此社會，又豈須警察之懲？又哪來那樣多紛爭？
自律者，自律其性也，何須「他律」？
自律者，豈須「他律」？一提到吳京，有人看到的是他位居中國電影史票房榜首的地位，有人看到的是他拳拳到肉的硬漢表現。可是，又有誰看到了他在誘惑面前自律的一面？數十年光陰，吳京從一個龍套演員，一路摸爬滾打，成為目前的票房標杆人物。面對身上的處處傷痕，他自律其心，咬牙踏上夢想之路；面對娛樂圈的誘惑，他自律其行，最後成為電影界的奇蹟。自律的起點是內心的痛苦，但是自律的終點卻是內心的坦蕩。自律，方成偉大。
自律者，自律其行也，何須「他律」？
人一旦主宰了自身的性情、行為，便可事事通達。前段時間，網上曝光了一份清華學生的計劃表。這份計劃表字跡工整，思路明確，每天的每一個時間段都被安排得滿滿當當，既規劃了學習時間，也規劃了訓練、對自我品行的復盤時間。這讓人不由感嘆，沒有誰能隨隨便便成功。「他律」在此時雖不是毫無存在之必要，但從長遠來看，它的用途只能成一時，不可成一世，唯有自律，方能長遠。
故，自律重也！
而要做到自律，大家該如何解決呢？不斷充實自我，豐富自己的精神世界。大家要學會理解更多的道德法規，塑造良好的自我形象，不斷追求美好，克制自身，約束自己行為。同時，大家也要不斷增強精神力量，在不斷學習中塑造優秀的思想品質，形成正確的三觀，從而做到自律。而通過自律，大家終會走向明媚的、充滿正氣的征途。
電影《燃情歲月》中曾說過：「有些人內心中總有一個堅定的目的，並總能掌控自身的行為，這些人，要麼成了瘋子，要麼成了傳奇！」
可見，自律之要緊！可見，自律者，豈須「他律」？
自律作文 篇四
先賢柏拉圖有言：自製是一種秩序，一種對於快樂與慾望的控制。自律是維持真正社會秩序、引導人們共同向善的根本。除自律以外，任何強制與壓制都是流於表面，自我欺騙罷了。
故讓自律之花開滿心間，是比加固法律制度的籠子更重要之事。
自律是為人的基本素養，以自律為重，方可立世。人之所以為人，是源於內心的自製，而非外在繩索的約束。若只注重法律，人又與被鎖鏈禁錮的雞豚狗彘之序有何區別？人還能拾起因鐵鏈約束而觸地而碎的尊嚴嗎？猶記秦二世而亡，嚴刑酷法沒使民眾如豬狗般匍匐於天子腳下，卻使其奮起而亡秦、亡商君、亡商君之酷法。相比之下漢武帝重行儒家之道，以德與自製為重，以孔子所曰克己復禮教化於民，臣民才有被當作人的感受，從而服從與安居。自律使人更自尊自愛，更能立世，更有為人的自覺，而讓自律之花在心底紮根，方為做人之道。
自律使達到人生目標的根本要求，以自律為重，方可成功。人之所以成事，自律作為最基本的要求，功不可沒。若以法律為重，那麼人生不過是一個守法遊戲，只需不在法律的邊緣大鵬展翅即可，而這樣的人必然碌碌無為，這樣的人生必然索然無味。曾有發出寒門出貴子之音的鄉村女學霸，今有在案板下上網課的七歲女孩柯恩雅，他們以及萬千後浪現在的成功與未來的成功，都全依賴於個人的自律而非他律。自律使人更堅強，更有向前的勇氣與底氣，而讓自律之花馥郁心間，方能走向成功的康莊大道。
自律是國家走向富強的基本通道，以自律為重，方可擁有未來。若認為只有作為人這個主體才需要自律，那便大錯特錯。大可試想，若世界政治秩序中只重法律而不重自律，那麼法律又有何用處？在不重自律的某些國家面前，那法律與一紙空文有何區別？今日美國在貿易與語言上同時對我國窮兵黷武，他們又是否在乎國際法與世貿組織的規則呢？自律之重則在於此，我國不挑事為自律之一，我國在本國沉心靜氣發展經濟而不充當國際警察乃自律之二。故讓自律之花開滿心間，是不止個體，更甚國家之頭等大事。
讓世界與心底開滿自律之花，重法律而更重自律，未來與人類才能從根本向好發展，向光生長。
自律成就人生 篇五
美國總統羅斯福有言：“有一種品質，可以使一個人從碌碌無為的平庸之輩中脫穎而出，這個品質不是天資，不是教育，也不是智商，而是自律。”自律的人，懂得自我管理，自我約束，自我要求。當自律成為生活的習慣，他將會是人生中最大的助力。
君不見，自律是一種改造，是最嚴厲的自我提純，人格的冶煉。
“中國飛人”蘇炳添之所以被稱為“蘇神”，是因為他創下的驚人奇蹟，而他成功的背後，是常人不曾擁有的自律。日復一日，年復一年的訓練，無論成功與否，都不曾改變他練習的節奏，無論外界如何吹捧，他始終按照自己的要求做著自己要做的事，最終突破瓶頸，創造歷史。對一個沒有自律的人來講，光是群眾的誇讚就足以讓其忘呼初心，也便不會有日後新的超越。
由此可見，自律，是足以成為邁向成功的那塊墊腳石。自律的人，會日日積累，他們明白自己要什麼，要幹什麼，才會傾盡全力大步向前。
君不見，放任自由，錯失自律的人，終將一生碌碌無為。
在物質生活日益發達的今天，一場新冠疫情成為了人類社會中一次重大挑戰，在這段時期，全民居家隔離，有人在自律自勉，彎道超車；有人放任自我，沉迷遊戲。當社會恢復正常生活，一個人自律與否便高下立見。自律的人用這段時間提升自己，找到了更好的工作，完成一次蛻變；散漫的人卻失去工作，發現自己早已落後於旁人，於是懊悔不已，卻又不夠自律，不懂得追趕，只能自甘惰落。
君不見，古人云：君子責己，小人責人。從古至今都把嚴於律己當做衡量一個人道德修養的標準。而自律如水，人生如舟，才能揚帆萬里；舟於荒澤，寸步難行。
自律就如一面鏡子，時刻讓人清醒，時刻讓人注意自己的行為，它反映出人的不足，如土壤般給予人生這顆大樹養料，使它枝繁葉茂。
當自律成為一種生活習慣，當一個人能夠控制住自己的慾望，讓它適度發展時，蛻變也就此產生。自律與監督對立，它需要我們自覺主動地規範自己的思想，品德和行為。古話說：人貴在有自知之明，這“自知之明”便是一種自律。
讓自律成為人生的助力，養成自律的習慣，我們才能在時代的風浪中站穩腳跟，厚積薄發。
自律的作文700字 篇六
自律，也正是所謂的自主，自己管理自己。期末即將來臨，那麼如何準備好複習，準備好考試就得都靠這一位老朋友——自律。
若一人不會自律，其必會迷茫於世。若沒有自律，那麼所有學生將會全部沒有了對夢想執著追求的心態。若沒有自律，那麼所有學生都會向「玩」進發，並不是說「玩」不好，而是如果整天貪圖玩耍，就會影響到我們的成績，也會使我們作為學生最根本的目標無法達成，「業精於勤荒於嬉」也就是這個道理。
自律，就是讓我們懂得並去實現「先苦後甜」，如果我們現在貪圖享樂，長大以後就會失去所擁有的一切。反之，如果我們現在主要在學習，在學有餘力的時候玩一下，我們長大之後也不會變得一無所有，況且，我們還可能實現自己兒時的夢想。
許多人都發誓過要「好好學習，天天向上」，但是真正做到的又有幾個人呢？而那些做到的人都比那些做不到的人多一個有點，那就是——自律。自律真的有這麼重要嗎？那當然，舉個例子吧！肯德基上校在當時是一無所有，後來他被救濟了100美元，他拿到這筆錢之後，並沒有十分的沮喪，而是在想：社會救助了我，而我又應該如何幫助社會呢？但他出了剛剛領到的救濟金以外手中就只有一個炸雞的配方了，於是他就到處去兜售他的配方。第一次，他被拒絕了。第二次，他又被拒絕了。第三次，他還是被拒絕了。有這樣，他一共被拒絕了1016次，在第1017次時，他終於成功了！
也許很多人都能撐到第10次，有少數人能撐到第100次，但是能撐到1000次的人寥寥無幾。肯德基上校，他可能想過放棄，但是因為他會自律，而正是他的自律使他懂得了堅持。「也許堅持不一定會成功，但是不堅持就肯定不會成功」我想，這也許就是他通過自律得到的結論吧！
自律，它是成功不可缺少的夥伴，一個人他可以不聰明，但是只要他懂得自律，就一定會成功！
自律作文 篇七
兩名同學去老師辦公室抱本子，老師把桌上的巧克力遞給他們吃。一名同學剛想接，卻縮回了手，因為想到了學校的制度（學校嚴禁學生在校吃零食），害怕班級被扣分；另一名同學毫不客氣，接過來就吃。
面對相同的問題，兩名同學做出了不同的選擇，原因何在？其實很簡單，第一名同學有很強的自律意識，在做出行動之前，會先考慮這麼做符不符合規定，會不會違規，這樣的人，很少會犯錯誤。另一名同學做事任性，率性而為，不講究原則性，這樣的人，容易犯錯誤。
自律是一種美好的品質，我們每個人在成長過程中，都應努力培養自律意識，讓自己成為恪守準則、不輕易逾越規則的人。
那如何才能培養自律品質呢？首先，心中要有規則、有底線，什麼可以做，什麼不可以做，必須要一清二楚，唯有如此，才能在關鍵時刻做出正確的選擇。試想，如果第一名同學不能把學校的規則時刻銘記在心頭，那她又怎能在關鍵時刻及時縮回伸出的手？
其次，要多讀一些古今中外的名人的自律故事，從典型人物身上吸取力量或吸取教訓。榜樣的力量是無窮的，走近一個個嚴於律己的人，他們的言行，一定會令你震撼，從而深受啟發。比如東漢時的徐州刺史巴祇，在個人設宴請客時，他寧願摸黑也不用公家的蠟燭照明；南宋時有一名姓李的官員特別廉潔，有一天，他在燭光下辦理公務，有人送來一封家書，他當即吹滅公家的蠟燭，點燃自家的蠟燭聽了歷史上有名的「與客暗飲，不燃官燭」的故事，相信在欽佩、讚嘆之餘，你一定還會心生效仿之意。
最後，要經常對自己的言行進行檢視，做得對的，那就自我肯定、自我表揚；做得不對的，那就毫不客氣地自我批評，並且找出問題的根源所在，吸取教訓，確保不再犯。
人生之路，會遭遇許多誘惑，如果放任自己，任意而為，一不小心就會犯錯，甚至會鑄下彌天大錯，成為千古罪人。相反，如果我們能向材料中那名拒吃巧克力的同學學習，嚴於律己，不為所動，守住心中的底線，那就能不犯錯誤，堂堂正正地走好自己的人生路。
但願自律能成為伴隨我們每個人一生的習慣和品質。
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