本文中，小編整理了經典素材積累摘抄段落，來看看吧！
1."為國以禮"，子路"不讓"，孔子"哂之"，可見明禮的重要。曾皙志在教化，陶冶人，是以德潤身，得到孔子贊成。修身在明禮修德。
2."同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!"給患難中的人以更多的同情、支持，"司馬青衫"已成為人格修煉的一個標度。
3.人生三境靠修煉:"昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。"此一境:商瞻遠矚;"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此二境:鍥而不捨;"眾里尋他千百度，回頭驀見，那入正在，燈火闌珊處。"此三境:功到自成。
4.中國的語言文學講究的是意蘊審美，突出的是移情的效果。移情於景，無生命的物被賦之以人的情味，於是景物活了，有了動人的魅力。西方語言文學側重心裡解剖，突出的是意識的流動，凸顯人物思想心理的支配作用。
5.中國畫重神韻，西洋畫重形似;中國畫著意寫虛，給人意趣與品味，西洋域著力於寫實，給人實體感而少意趣。東西文化各有千秋，互補更蔚為大觀。
6.昔日的友情，提起來，一片溫馨。乾枯的人生旅程中，它將永遠供給我們新的慰藉，重燃我們將熄的希望:友情醇厚，它不令人悲，不令人醉，而令人寬慰。珍惜友情吧!
8.在權力的巔峰上，在百姓的擁戴中，為了實現民主社會的理想，為了讓更有才能的人脫穎而出，華盛頓毅然退位，將領袖與民眾，偉大與平凡，歷史與未來，完美地統一在瞬間，博得了流芳百世、永垂青史的光榮。
9.母子三人在背負債務，衣食住行都極端困難的情況下，母親拚命打工，兄弟倆邊讀書邊做工，過年的時候，一家人也只能合著吃起一碗陽春麵。那頭碰頭吃面的情景，便是日本民族精誠團結、共渡危難的民族精神的象徵，也是人類共同的精神財富。"北海道麵館"2號桌便是這種精神的見證，老闆專為母子三人留著，其他顧客眷顧這裡，仰慕的正是這種精神，一碗陽春麵的精神。
10.儉，德之共也;侈，惡之大也。儉則寡慾，寡慾則不役於物，可以正道直行，謹身節用，遠罪豐家。孔子志於道而不以惡衣惡食為恥，季文子節儉相三君而美名揚，宋代宰相李沆、張文節節儉而深得推崇。何曾日食萬錢，遺害子孫，傾家蕩產;石奢暴富，而自絕於東市。由儉入奢易，由奢入儉難。以儉立名，以侈自敗，古往今來無不皆然。
經典素材積累摘抄段落
1."為國以禮"，子路"不讓"，孔子"哂之"，可見明禮的重要。曾皙志在教化，陶冶人，是以德潤身，得到孔子贊成。修身在明禮修德。
2."同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!"給患難中的人以更多的同情、支持，"司馬青衫"已成為人格修煉的一個標度。
3.人生三境靠修煉:"昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。"此一境:商瞻遠矚;"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此二境:鍥而不捨;"眾里尋他千百度，回頭驀見，那入正在，燈火闌珊處。"此三境:功到自成。
4.中國的語言文學講究的是意蘊審美，突出的是移情的效果。移情於景，無生命的物被賦之以人的情味，於是景物活了，有了動人的魅力。西方語言文學側重心裡解剖，突出的是意識的流動，凸顯人物思想心理的支配作用。
5.中國畫重神韻，西洋畫重形似;中國畫著意寫虛，給人意趣與品味，西洋域著力於寫實，給人實體感而少意趣。東西文化各有千秋，互補更蔚為大觀。
6.昔日的友情，提起來，一片溫馨。乾枯的人生旅程中，它將永遠供給我們新的慰藉，重燃我們將熄的希望:友情醇厚，它不令人悲，不令人醉，而令人寬慰。珍惜友情吧!
8.在權力的巔峰上，在百姓的擁戴中，為了實現民主社會的理想，為了讓更有才能的人脫穎而出，華盛頓毅然退位，將領袖與民眾，偉大與平凡，歷史與未來，完美地統一在瞬間，博得了流芳百世、永垂青史的光榮。
9.母子三人在背負債務，衣食住行都極端困難的情況下，母親拚命打工，兄弟倆邊讀書邊做工，過年的時候，一家人也只能合著吃起一碗陽春麵。那頭碰頭吃面的情景，便是日本民族精誠團結、共渡危難的民族精神的象徵，也是人類共同的精神財富。"北海道麵館"2號桌便是這種精神的見證，老闆專為母子三人留著，其他顧客眷顧這裡，仰慕的正是這種精神，一碗陽春麵的精神。
10.儉，德之共也;侈，惡之大也。儉則寡慾，寡慾則不役於物，可以正道直行，謹身節用，遠罪豐家。孔子志於道而不以惡衣惡食為恥，季文子節儉相三君而美名揚，宋代宰相李沆、張文節節儉而深得推崇。何曾日食萬錢，遺害子孫，傾家蕩產;石奢暴富，而自絕於東市。由儉入奢易，由奢入儉難。以儉立名，以侈自敗，古往今來無不皆然。
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