道路從詞義上講就是供各種無軌車輛和行人通行的基礎設施；下面是人與路作文3篇初一，請參考！
人與路作文1
蘇子云：「行藏在我」。自己決定的路才是最好的。因其獨特，而自有風景。
走自己的路，堅守自己的理想，才會抵達自己的理想境地。
畫師張大千在巴黎辦畫展時曾邀請到畢卡索，而畢卡索看完卻只說：「這裡沒有一副你的畫。」張大千苦苦思索終於明白這些臨摹的畫作雖然畫藝極佳，但是沒有一副是他自己創作的。於是他又重新開始，終於形成了自己的風格。沒有自己的路，即使再好，終究只是模仿，怎麼令人一新？
司馬遷亦說：「欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。」可見只有自己的路才可以獨放異彩。而韓愈也因其古怪奇特的詩風，而有「文起八代之衰」的美名。
可獨特的路也因為其獨特而受人非議。選擇自己的路的人也不少，卻應了「靡不有初，鮮克有終」。而那些堅守自身的執著者往往能證明自己。電影《天註定》被史匹柏譽為天才之作，而導演就是當初被罵的一無是處的賈樟柯。曾經，他在罵聲一片中，仍然堅持自我，我行我素，自有套路。堅持去拍那些小人物的苦難和人情。時間總是公平的鑑定師，他終於將那條荊棘遍地的路走出了自己的風景。
總有一條屬於自己的路，堅持自己的路與獨特，路上的霧霾終會散去，也沒有斬不去的荊棘。
而放棄自己的路去走別人開好的路，的確能規避風險，卻只能雜在眾人的腳印里，埋沒於生活的長流之中。
曾與張愛玲並稱為「南梅北玲」的梅娘好寫散文。她不理會人們「像愛玲學學寫寫散文吧」，仍然靜靜的書寫著「我是一隻草螢，我安於草螢的生活。」她堅持走自己的路，平靜而淡然便是她的本色。
人不同，路也不同。選擇走自己的路，堅守自己的路與夢，總會有抵達的時候。
人與路作文2
我帶著你的夢，牽著你的遺願回到了你離開時的小巷，立在你走過的路的一頭。
這條巷好深，深得令我心中略顯淒涼；這條路好長，長得令我看不到另一頭。我有些膽怯，有些猶豫，更有些徘徊。
我不清楚，是否因為你的走過，才有了這巷中的深路，也可能因為我的到來這條曾經的路又重現，我決定為自己，也為你走下去，踏上這條尋夢路。
一切照舊，江南依舊鳥語花香，江南雨巷照樣迷人。我竟信了你，撐著把油紙傘，頭上戴著玉牙釵，就像陳逸飛的《麗人行》那樣。我走了進去，踏上你來時的路，帶著迷惘，四處尋覓。
希望替你尋到那位從雨巷深處走來的丁香一樣的女子，告訴她你的夢與願望。爾後，依然從我身邊走過，來不及回來，丁香一樣的女子早已消逝在雨巷的盡頭，可我仍站在你走過的小路上，重溫著當初你的遺憾。
我踏著你的路，帶著你的夢回來了，一切仍是原樣。他們大概看出了我與你的相似，同樣青澀的臉龐與深邃的眼神，他們臉上寫著驚愕，可他們又搖頭了：「你不是他，他不一樣。」
是啊，我怎麼可能會是你呢？你永遠是位多情的詩人，為了雨巷中丁香一樣的姑娘而抱憾終生。我不過是芸芸眾生中的一位，因為了解你，深知你，所以願意替你追尋，走上你的路。
即使我有著與你一樣的性情，一樣的性格，或許眉宇間也有你的氣息，畢竟，你是你，我是我。你的路，我有何資格重踏？我的路，仍在等著鋪平。
我決定離開，離開你的路，你的江南雨巷，不想看到你的故人看我時那種驚愕而又失望的眼神。
你和我都要明白：路過的人只是一陣路過的風。
該放下的都讓我們放下，你我的路不會有交點，它們永遠都是兩條平行線，兩條孤立的路。
我將你放下，放在你來時的路上。我和你都只是平凡人，各人有各自的路途，我又何必非要踏著你的舊路，那並不是我想要的。只希望，能夠在清涼午後，翻開你的書卷，重溫你的氣息，任花開花落，雲捲雲舒，品人生似棋。
我離開了你的路，回頭張望，這條路好深，那裡有你的辛酸，可那是你的歷程；向前張望，那兒也是一片盡頭，可那是我的路，它等著我去創造與鋪設。我帶著自己的夢，踏上自己的路，轉身，浪跡天涯……
人與路作文3
大漠長煙，孤泉冷月，蕭蕭聲，長風千年。我背倚著莫高窟顫抖的身軀，前方，是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年恥辱，西行路千年風霜。
史載，玄奘西行，大多孤身一人。《西遊記》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三個側面：悟空——開路者的勇敢；八戒——行路者的堅持；沙僧——寂寞者的隱忍。
悟空，這個幾乎為所有男孩子崇拜的藝術形象，是一個勇敢者的形象。他一路向前，披荊斬棘，敢於與一切擋路者搏殺。開路，總是伴隨著犧牲與流血，但是，只要有勇氣，只要信念足夠堅定，開路者就能如孫悟空那樣，猶如有銅臂鐵手、金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開路人。黃沙千年，吹不去他一個個堅實的足印，便是他勇敢勇氣的明證。
八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得堅持的。沒有誘惑，無法顯示堅持的可貴；沒有猶豫，無法彰顯堅持的艱難。西行的八戒，動搖的最多，可他堅持到了最後。這份難得的可貴，是許多行路者堅持的動力。玄奘，貴在堅持。韶華數載，寂寂半生，無數次，面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望，在玄奘咬緊的牙關中，消散。
沙僧，他總是默默的。小說中，他不善言談，不苟言笑，老實本分。沙僧在三個師兄弟中，道行最淺，可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命狀態。多少個日日夜夜，他獨行在浩瀚沙海，無朋無伴。寂寞，對於一個獨行者來說，比自然的災難更可怕。可玄奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看見他不寂寞的心靈。
玄奘，作為師父，他的生命詮釋了信仰的意義。行路難，多歧路，信仰是一切勇氣和堅持的來源，是與寂寞抗爭的力量。唐三藏，是《西遊記》中真正的，最後的，也是唯一的強者，他是一切力量與偉大的象徵。
獵獵的邊塞之風，吹得我生疼，更心疼著流落異國的中華寶藏。今年，距王圓打開敦煌文明寶藏的恥辱之年，恰逢百年。研究敦煌學的學者們，你們也一定常站在這裡，西望玄奘之路吧？是不是在這眼前的路上，你們悟得了勇敢和堅持，學會了忍受寂寞？我知道，你們一定會舉步行路，追尋著玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中國文化。
路漫漫其修遠兮。祈禱。如今正在考場上作文奮書的九百五十萬考生，明天，也將踏上玄奘的路，踏上敦煌學研究者的路，踏上中國文化復興的路！
人與路作文1
蘇子云：「行藏在我」。自己決定的路才是最好的。因其獨特，而自有風景。
走自己的路，堅守自己的理想，才會抵達自己的理想境地。
畫師張大千在巴黎辦畫展時曾邀請到畢卡索，而畢卡索看完卻只說：「這裡沒有一副你的畫。」張大千苦苦思索終於明白這些臨摹的畫作雖然畫藝極佳，但是沒有一副是他自己創作的。於是他又重新開始，終於形成了自己的風格。沒有自己的路，即使再好，終究只是模仿，怎麼令人一新？
司馬遷亦說：「欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。」可見只有自己的路才可以獨放異彩。而韓愈也因其古怪奇特的詩風，而有「文起八代之衰」的美名。
可獨特的路也因為其獨特而受人非議。選擇自己的路的人也不少，卻應了「靡不有初，鮮克有終」。而那些堅守自身的執著者往往能證明自己。電影《天註定》被史匹柏譽為天才之作，而導演就是當初被罵的一無是處的賈樟柯。曾經，他在罵聲一片中，仍然堅持自我，我行我素，自有套路。堅持去拍那些小人物的苦難和人情。時間總是公平的鑑定師，他終於將那條荊棘遍地的路走出了自己的風景。
總有一條屬於自己的路，堅持自己的路與獨特，路上的霧霾終會散去，也沒有斬不去的荊棘。
而放棄自己的路去走別人開好的路，的確能規避風險，卻只能雜在眾人的腳印里，埋沒於生活的長流之中。
曾與張愛玲並稱為「南梅北玲」的梅娘好寫散文。她不理會人們「像愛玲學學寫寫散文吧」，仍然靜靜的書寫著「我是一隻草螢，我安於草螢的生活。」她堅持走自己的路，平靜而淡然便是她的本色。
人不同，路也不同。選擇走自己的路，堅守自己的路與夢，總會有抵達的時候。
人與路作文2
我帶著你的夢，牽著你的遺願回到了你離開時的小巷，立在你走過的路的一頭。
這條巷好深，深得令我心中略顯淒涼；這條路好長，長得令我看不到另一頭。我有些膽怯，有些猶豫，更有些徘徊。
我不清楚，是否因為你的走過，才有了這巷中的深路，也可能因為我的到來這條曾經的路又重現，我決定為自己，也為你走下去，踏上這條尋夢路。
一切照舊，江南依舊鳥語花香，江南雨巷照樣迷人。我竟信了你，撐著把油紙傘，頭上戴著玉牙釵，就像陳逸飛的《麗人行》那樣。我走了進去，踏上你來時的路，帶著迷惘，四處尋覓。
希望替你尋到那位從雨巷深處走來的丁香一樣的女子，告訴她你的夢與願望。爾後，依然從我身邊走過，來不及回來，丁香一樣的女子早已消逝在雨巷的盡頭，可我仍站在你走過的小路上，重溫著當初你的遺憾。
我踏著你的路，帶著你的夢回來了，一切仍是原樣。他們大概看出了我與你的相似，同樣青澀的臉龐與深邃的眼神，他們臉上寫著驚愕，可他們又搖頭了：「你不是他，他不一樣。」
是啊，我怎麼可能會是你呢？你永遠是位多情的詩人，為了雨巷中丁香一樣的姑娘而抱憾終生。我不過是芸芸眾生中的一位，因為了解你，深知你，所以願意替你追尋，走上你的路。
即使我有著與你一樣的性情，一樣的性格，或許眉宇間也有你的氣息，畢竟，你是你，我是我。你的路，我有何資格重踏？我的路，仍在等著鋪平。
我決定離開，離開你的路，你的江南雨巷，不想看到你的故人看我時那種驚愕而又失望的眼神。
你和我都要明白：路過的人只是一陣路過的風。
該放下的都讓我們放下，你我的路不會有交點，它們永遠都是兩條平行線，兩條孤立的路。
我將你放下，放在你來時的路上。我和你都只是平凡人，各人有各自的路途，我又何必非要踏著你的舊路，那並不是我想要的。只希望，能夠在清涼午後，翻開你的書卷，重溫你的氣息，任花開花落，雲捲雲舒，品人生似棋。
我離開了你的路，回頭張望，這條路好深，那裡有你的辛酸，可那是你的歷程；向前張望，那兒也是一片盡頭，可那是我的路，它等著我去創造與鋪設。我帶著自己的夢，踏上自己的路，轉身，浪跡天涯……
人與路作文3
大漠長煙，孤泉冷月，蕭蕭聲，長風千年。我背倚著莫高窟顫抖的身軀，前方，是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年恥辱，西行路千年風霜。
史載，玄奘西行，大多孤身一人。《西遊記》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三個側面：悟空——開路者的勇敢；八戒——行路者的堅持；沙僧——寂寞者的隱忍。
悟空，這個幾乎為所有男孩子崇拜的藝術形象，是一個勇敢者的形象。他一路向前，披荊斬棘，敢於與一切擋路者搏殺。開路，總是伴隨著犧牲與流血，但是，只要有勇氣，只要信念足夠堅定，開路者就能如孫悟空那樣，猶如有銅臂鐵手、金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開路人。黃沙千年，吹不去他一個個堅實的足印，便是他勇敢勇氣的明證。
八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得堅持的。沒有誘惑，無法顯示堅持的可貴；沒有猶豫，無法彰顯堅持的艱難。西行的八戒，動搖的最多，可他堅持到了最後。這份難得的可貴，是許多行路者堅持的動力。玄奘，貴在堅持。韶華數載，寂寂半生，無數次，面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望，在玄奘咬緊的牙關中，消散。
沙僧，他總是默默的。小說中，他不善言談，不苟言笑，老實本分。沙僧在三個師兄弟中，道行最淺，可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命狀態。多少個日日夜夜，他獨行在浩瀚沙海，無朋無伴。寂寞，對於一個獨行者來說，比自然的災難更可怕。可玄奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看見他不寂寞的心靈。
玄奘，作為師父，他的生命詮釋了信仰的意義。行路難，多歧路，信仰是一切勇氣和堅持的來源，是與寂寞抗爭的力量。唐三藏，是《西遊記》中真正的，最後的，也是唯一的強者，他是一切力量與偉大的象徵。
獵獵的邊塞之風，吹得我生疼，更心疼著流落異國的中華寶藏。今年，距王圓打開敦煌文明寶藏的恥辱之年，恰逢百年。研究敦煌學的學者們，你們也一定常站在這裡，西望玄奘之路吧？是不是在這眼前的路上，你們悟得了勇敢和堅持，學會了忍受寂寞？我知道，你們一定會舉步行路，追尋著玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中國文化。
路漫漫其修遠兮。祈禱。如今正在考場上作文奮書的九百五十萬考生，明天，也將踏上玄奘的路，踏上敦煌學研究者的路，踏上中國文化復興的路！
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