地址：河南省三門峽市陝州區西李村鄉營業：08:00-17:00門票：15.00元起，預訂最低0折
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三門峽空相寺介紹：
空相寺原名定林寺(又稱熊耳山寺)，位於陝縣西李村鄉的熊耳山下，距三門峽市約53公里。據清朝和民國的《陝州志》記載，佛教從東漢永平年間(公元58—75年)傳入陝州時，修建了空廂寺，距今已1900多年，是與中國第一古剎白馬寺同一時期的佛門聖地。
空廂寺是禪宗初祖菩提達摩的葬地，它以達摩捨身求法、開創佛教禪宗而聞名天下。
據史籍記載，達摩初祖，在少林寺傳法慧可之後，即到熊耳山下的定林寺傳法5年，於梁武帝大同二年(公元
536年)十二月圓寂，終年一百五十歲。眾僧徒悲痛之極，如喪考妣，依佛禮將初祖大師葬於定林寺內。並修建了達摩靈塔和達摩殿，梁武帝蕭衍親自撰寫了「南朝菩提達摩大師頌並序」的碑文，以示對達摩大師創立禪宗的紀念。後來東魏使臣宋雲自西域取經返回途中，遇見達摩大師杖挑只履西歸，立即報於皇帝，皇帝聞之令人挖開達摩墓葬，只見只履空棺，方知大師已脫化成佛，遂將定林寺更名為「空廂寺」。
遺憾的是空廂寺在清末民初連遭戰火洗劫，毀壞嚴重。現存的主要遺蹟有：達摩靈塔一座，石碑十塊。其中最有意義的石碑有兩塊，一是南朝達摩碑，即南朝梁武帝所撰寫的《菩提達摩大師頌並序》碑；二是達摩造像碑，此碑為魏元象元年(公元
538年)所立，碑的正中刻達摩大師站像，頭罩祥光，寬袍大袖，單線條陰刻，形象逼真。碑右上側刻了四句偈語：「航海西來意，金陵語不契，少林面壁功，熊耳留只履」，精確概括了達摩大師的生平。現在，空廂寺正在修復之中，不久即與大家見而。
三門峽空相寺交通指南：
自駕車路線：
自駕路線：距G30連霍高速觀音堂入口僅8公里，自駕約15分鐘到達。距310國道入口僅1.6公里，自駕約5分鐘即可到達。
乘車路線：
公交路線：三門峽-西李村鄉不行約10分鐘即可到達
高鐵路線：高鐵至澠池南站，下車打車約30分鐘到達
以上信息僅供參考
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三門峽空相寺介紹：
空相寺原名定林寺(又稱熊耳山寺)，位於陝縣西李村鄉的熊耳山下，距三門峽市約53公里。據清朝和民國的《陝州志》記載，佛教從東漢永平年間(公元58—75年)傳入陝州時，修建了空廂寺，距今已1900多年，是與中國第一古剎白馬寺同一時期的佛門聖地。
空廂寺是禪宗初祖菩提達摩的葬地，它以達摩捨身求法、開創佛教禪宗而聞名天下。
據史籍記載，達摩初祖，在少林寺傳法慧可之後，即到熊耳山下的定林寺傳法5年，於梁武帝大同二年(公元
536年)十二月圓寂，終年一百五十歲。眾僧徒悲痛之極，如喪考妣，依佛禮將初祖大師葬於定林寺內。並修建了達摩靈塔和達摩殿，梁武帝蕭衍親自撰寫了「南朝菩提達摩大師頌並序」的碑文，以示對達摩大師創立禪宗的紀念。後來東魏使臣宋雲自西域取經返回途中，遇見達摩大師杖挑只履西歸，立即報於皇帝，皇帝聞之令人挖開達摩墓葬，只見只履空棺，方知大師已脫化成佛，遂將定林寺更名為「空廂寺」。
遺憾的是空廂寺在清末民初連遭戰火洗劫，毀壞嚴重。現存的主要遺蹟有：達摩靈塔一座，石碑十塊。其中最有意義的石碑有兩塊，一是南朝達摩碑，即南朝梁武帝所撰寫的《菩提達摩大師頌並序》碑；二是達摩造像碑，此碑為魏元象元年(公元
538年)所立，碑的正中刻達摩大師站像，頭罩祥光，寬袍大袖，單線條陰刻，形象逼真。碑右上側刻了四句偈語：「航海西來意，金陵語不契，少林面壁功，熊耳留只履」，精確概括了達摩大師的生平。現在，空廂寺正在修復之中，不久即與大家見而。
三門峽空相寺交通指南：
自駕車路線：
自駕路線：距G30連霍高速觀音堂入口僅8公里，自駕約15分鐘到達。距310國道入口僅1.6公里，自駕約5分鐘即可到達。
乘車路線：
公交路線：三門峽-西李村鄉不行約10分鐘即可到達
高鐵路線：高鐵至澠池南站，下車打車約30分鐘到達
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