淺析黃梅戲《孔雀東南飛》中的尋找
孔雀東南飛，五里一徘徊。這一浸透著情愛血淚的樂府詩篇傳誦了千百年，《孔雀東南飛》故事就發生在安徽省安慶市，至今劉蘭芝和焦仲卿合葬墓依舊在當地保存完好。安慶市黃梅戲一團將這一發生在1700年前的動人故事進行了重新演繹，排成了新編黃梅戲《孔雀東南飛》。由中國國家話劇院一級導演查明哲執導，安慶市黃梅戲一團國家一級演員趙媛媛主演。
眾所周知，《孔雀東南飛》是由千古傳誦的同名五言敘事長詩所講述出的故事。劉蘭芝17歲時嫁給焦仲卿，夫妻恩愛。焦母對待蘭芝非常苛刻，百般挑剔，三年夫妻千日別，相見也是難相悅。最後焦母逼仲卿休掉蘭芝，被休wWw.LWlm.com的蘭芝十分痛苦，盼仲卿，哭雀台……又是一個男婚女嫁之日，蘭芝仲卿又相遇在孔雀台，他們約定要用心，用情，用此生，用來世尋找對方。該劇首先在情節上重新解讀原詩，並賦予人物現代化的個性，在舞美、念白上也頗有創新，其效果有喜也有驚。
在文學史上，對《孔雀東南飛》的成就評價主要是認為它通過對焦仲卿和劉蘭芝的愛情悲劇，對封建社會和封建禮教的罪惡作了深刻揭露和鞭撻。而這齣戲的編劇，從人的本性出發，以新的人文視角，重新詮釋這一悲劇背後的情感因素，予以了新的詮釋。它在很大程度上卸下了反封建的使命。這樣，它便有了更多的空間來表現劇作家對人的關懷，即人類複雜的感情，人與人之間的關係等行為。
查明哲導演曾經說過，黃梅戲《孔雀東南飛》的主題是尋找。一開場的心靈之約便是尋找的開始，劉蘭芝與焦仲卿因樂結緣。一個家住東南，年方十八，會吹竹笙，一個家在西北，年方十七，會彈箜篌。兩人各自在家擅定了婚約，讓家長按對方的特徵去找對象，終於經過一番地毯式搜索找到了心靈之約中的那個人，最後得以結成夫妻。這次的尋找不僅是族人四處奔波為他們尋找婚約對象，更多表現的是以心靈尋找愛侶的新精神，也可以理解為突破封建禮教父母之命媒妁之言，嚮往自由戀愛的一種反抗精神。迎親當日，蘭芝自揭蓋頭，仲卿下馬步行，兩人不顧世俗規矩把臂同行，還在孔雀台前私拜天地。自由戀愛、違反婚俗已經不可思議，還加上了一個貫穿全劇的老牛（由兩位演員以舞獅般的形式扮成），相當於一個符號式存在的類似於對這場自由愛情的見證，而東奔西跑（劇中人物名）這兩個小牧童，歡天喜地地為劉蘭芝和焦仲卿傳遞愛情信息，成了見證他們二人這場尋找愛情的見證人。
第二次的尋找發生在男女主角的洞房花燭之夜，蘭芝的性格活躍直率，她不但敢與仲卿公開談戀愛，迎親路上見到婆婆雨後給仲卿送薑湯還敢笑話長輩：仲卿都這麼大了，你還這麼哄他呀。洞房之中，她更加冒失，婆婆，我屬龍，是大龍，我聽仲卿說，你屬蛇，是小龍。惹了婆婆大怒，硬是找到了藉口睡在了新婚夫妻的中間。這一場意外的表現，不僅讓觀眾們看到了焦母扭曲的人格，和不可理喻的畸形母愛，還給了夫妻二人再次尋找對方的理由，昏暗的洞房之中，婆婆鼾聲如雷，小夫妻二人摸黑起床在房間裡尋找對方的身影，正常的夫妻歡愛遇見了有第三人在場的尷尬情景，也為這場千古的愛情悲劇埋下了伏筆。
而在機房之歡這場戲中，尋找的意味顯得悲愴悽美起來。焦仲卿在外鄉衙門為吏，難得回家，就算得空回家，焦母也不讓他倆親近。這天焦仲卿公幹路過家門，瞞著焦母先去機房看望劉蘭芝。夫妻相見，百感交集，跨越了時間的見面讓一對年輕的夫妻緊緊相擁，做下了偷情的醜事，果不其然惹得焦母勃然大怒，才有了後面的逼迫兒子的休妻之舉。
焦母拿著休書逼蘭芝離家，劉蘭芝十問焦母，字字鏗鏘，句句悲情，雖然是大段念白，卻因為語
孔雀東南飛，五里一徘徊。這一浸透著情愛血淚的樂府詩篇傳誦了千百年，《孔雀東南飛》故事就發生在安徽省安慶市，至今劉蘭芝和焦仲卿合葬墓依舊在當地保存完好。安慶市黃梅戲一團將這一發生在1700年前的動人故事進行了重新演繹，排成了新編黃梅戲《孔雀東南飛》。由中國國家話劇院一級導演查明哲執導，安慶市黃梅戲一團國家一級演員趙媛媛主演。
眾所周知，《孔雀東南飛》是由千古傳誦的同名五言敘事長詩所講述出的故事。劉蘭芝17歲時嫁給焦仲卿，夫妻恩愛。焦母對待蘭芝非常苛刻，百般挑剔，三年夫妻千日別，相見也是難相悅。最後焦母逼仲卿休掉蘭芝，被休wWw.LWlm.com的蘭芝十分痛苦，盼仲卿，哭雀台……又是一個男婚女嫁之日，蘭芝仲卿又相遇在孔雀台，他們約定要用心，用情，用此生，用來世尋找對方。該劇首先在情節上重新解讀原詩，並賦予人物現代化的個性，在舞美、念白上也頗有創新，其效果有喜也有驚。
在文學史上，對《孔雀東南飛》的成就評價主要是認為它通過對焦仲卿和劉蘭芝的愛情悲劇，對封建社會和封建禮教的罪惡作了深刻揭露和鞭撻。而這齣戲的編劇，從人的本性出發，以新的人文視角，重新詮釋這一悲劇背後的情感因素，予以了新的詮釋。它在很大程度上卸下了反封建的使命。這樣，它便有了更多的空間來表現劇作家對人的關懷，即人類複雜的感情，人與人之間的關係等行為。
查明哲導演曾經說過，黃梅戲《孔雀東南飛》的主題是尋找。一開場的心靈之約便是尋找的開始，劉蘭芝與焦仲卿因樂結緣。一個家住東南，年方十八，會吹竹笙，一個家在西北，年方十七，會彈箜篌。兩人各自在家擅定了婚約，讓家長按對方的特徵去找對象，終於經過一番地毯式搜索找到了心靈之約中的那個人，最後得以結成夫妻。這次的尋找不僅是族人四處奔波為他們尋找婚約對象，更多表現的是以心靈尋找愛侶的新精神，也可以理解為突破封建禮教父母之命媒妁之言，嚮往自由戀愛的一種反抗精神。迎親當日，蘭芝自揭蓋頭，仲卿下馬步行，兩人不顧世俗規矩把臂同行，還在孔雀台前私拜天地。自由戀愛、違反婚俗已經不可思議，還加上了一個貫穿全劇的老牛（由兩位演員以舞獅般的形式扮成），相當於一個符號式存在的類似於對這場自由愛情的見證，而東奔西跑（劇中人物名）這兩個小牧童，歡天喜地地為劉蘭芝和焦仲卿傳遞愛情信息，成了見證他們二人這場尋找愛情的見證人。
第二次的尋找發生在男女主角的洞房花燭之夜，蘭芝的性格活躍直率，她不但敢與仲卿公開談戀愛，迎親路上見到婆婆雨後給仲卿送薑湯還敢笑話長輩：仲卿都這麼大了，你還這麼哄他呀。洞房之中，她更加冒失，婆婆，我屬龍，是大龍，我聽仲卿說，你屬蛇，是小龍。惹了婆婆大怒，硬是找到了藉口睡在了新婚夫妻的中間。這一場意外的表現，不僅讓觀眾們看到了焦母扭曲的人格，和不可理喻的畸形母愛，還給了夫妻二人再次尋找對方的理由，昏暗的洞房之中，婆婆鼾聲如雷，小夫妻二人摸黑起床在房間裡尋找對方的身影，正常的夫妻歡愛遇見了有第三人在場的尷尬情景，也為這場千古的愛情悲劇埋下了伏筆。
而在機房之歡這場戲中，尋找的意味顯得悲愴悽美起來。焦仲卿在外鄉衙門為吏，難得回家，就算得空回家，焦母也不讓他倆親近。這天焦仲卿公幹路過家門，瞞著焦母先去機房看望劉蘭芝。夫妻相見，百感交集，跨越了時間的見面讓一對年輕的夫妻緊緊相擁，做下了偷情的醜事，果不其然惹得焦母勃然大怒，才有了後面的逼迫兒子的休妻之舉。
焦母拿著休書逼蘭芝離家，劉蘭芝十問焦母，字字鏗鏘，句句悲情，雖然是大段念白，卻因為語
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