一枚、一個、一頭…這些跟在數字後面的「助數詞」。
日語中好像竟然存在500種助數詞。但是現在實際使用的好像只有100種左右。
一個（いっこ）、二個、三個。
一玉（ひとたま）、二玉、三玉。
一粒（ひとつぶ）、二粒、三粒。
隨著詞彙、生活方式的改變，數數方法也會改變。
例如簞笥（たんす、柜子），原本上是一竿（ひとさお）、二竿這樣數的。
竿是什麼呢？這個好像是從柜子的語源來的。柜子的詞彙來源好像是用擔子（たんす）=棒（竿）擔著的東西得來的。江戶時代是平民之間柜子得到普及的年代，從江戶城裡的火災出逃時或者搬家時，是兩個人用杆子挑著搬運柜子的。
日語中量詞比較多變，當物體形態改變了，數數方法也會改變。
生きて泳いでいるマグロ（活著的在游泳的金槍魚）→一匹（いっぴき）
漁獲されて冷凍のマグロ（被捕獲冷凍的金槍魚）→一本（いっぽん）
三枚おろしの半身マグロ（切成三片的半條金槍魚）→一丁（いっちょう）
半身を切り分けたマグロ（半條被切開的金槍魚）→一節（ひとふし）
ブロックになったマグロ（變成一塊兒的金槍魚）→一塊（ひところ）
切ってサクにしたマグロ（切開的金槍魚）→一冊（ひとさく）
パック詰めされたマグロ（打包的金槍魚）→一パック（いちぱっく）
切り分けたお刺身マグロ（被切分成刺身的金槍魚）→一切れ（ひときれ）
如果是數這樣的手捏壽司的話，量詞則變為一カン、兩カン，漢字的寫為貫。
此外根據量的不同，數數方法也會變化。以一杯日本酒為例。
一盃（いっぱい）→跟別人交替喝酒時可以數成「杯」
一獻（いっこん）→在宴席上主人招待客人輪流敬酒時可以數成「獻」
一合（いちごう）→180ml
一升（いっしょう）→1800ml
一斗（いっと）→18L
一石（いっこく）→180L
自然界現象怎麼數？
日語中數雲彩的時候特別富有詩意的變化。怎麼數呢？
根據形狀，量詞變化為一片（いっぺん）、一點（いってん）、一流れ（ひとながれ）、一叢（ひとむら）、一抹（いちまつ）、一座（いちざ）、一道（いちどう）…
雷則是一閃（いっせん）或者一本（いっぽん）。
風的話是一陣（いちじん）の風或是一脈（いちみゃく）の風。
最浪漫的要數彩虹了，量詞為一橋（いっきょう）。
會用什麼樣的量詞，一般多數取決於物體的狀況，形狀。
鏡餅（鏡餅、かがみもち）是一重ね（ひとかさね），海膽（ウニ）是一壺（ひとつぼ）。
神靈也可以數？
神靈（神様、かみさま）、英靈（英霊、えいれい）、佛像（仏像、ぶつぞう）的量詞是柱（はしら）。
日本文化信奉神社的正殿和神體就是大自然本身。作為山國的日本，森林是神靈存在的地方。即使現在也有鎮守著神社的森林，被謹慎的管理保護著。樹木是有生命的，有靈魂寄宿著。神道教有格外珍惜樹木的宗教文化。正是有這樣珍惜森林的宗教文化的土壤，人們相信由有神靈寄宿的特別高大的樹木做成的大黑柱是有神靈的，因此把神靈數成「柱」也並沒有覺得不可思議。
蝴蝶竟然這麼數？
蝴蝶的單位竟然是頭（とう）。為什麼按「頭」來數蝴蝶呢，有很多種說法，好像並沒有定論。
根據『數え方の辭典』的說法是…
數牛這類家畜的時候，英語用「head」
↓
動物園也開始使用
↓
動物園裡養的所有動物都開始用「head」
↓
在這之間，昆蟲學者們在論文中也用「head」數蝴蝶的個體
↓
日語直接翻譯（誤譯）的固定了下來
這樣的說法是有力的。
根據情況量詞也會變化。
照片的量詞一般為枚（まい），但是回憶的照片的話，回憶越強烈，用葉（よう）數的話就更符合。
「葉」是在樹葉小的時候用的，變成「枚」那麼大的時候就不能用了。而且「葉」有這樣的意思：像樹葉那麼小可以放在手心裡，拿在手裡。
例如，爺爺奶奶看孫子的照片時。對於爺爺奶奶，無論什麼時候都想把孫子的照片放在手裡看時，比起說一枚照片，變成了一葉照片。對於看照片的人而言，這張照片給予了很多的思念。而且，在像是懷念故鄉的時湧出的感情時，也用「葉」。
提前知道的話，就不會因為要用的時候詞窮而束手無策的量詞也很多。
茶（お茶）→服（ふく）
羊羹（ようかん）→棹（さお）
寶石（寶石）→石（せき）？顆（か）
繪畫（絵畫）→一點（いってん）、一幅（いっぷく）
盆栽（盆栽）→鉢（はち）
筷子（箸）→膳（ぜん）
遺體（遺骨）→體（たい）
複雜的日期數字表達方式。
一號（ついたち），二號（ふつか），三號（みっか），四號（よっか），五號（いつか）…一日（いちにち）和一號（ついたち）的區別使用，二日（ふつか）和二號（ふつか）。
十號之後大概就是十一號，十二號這樣，大部分都是接「にち」的。
但是只有14號為什麼是じゅうよっか而不是接にち。
鯉魚旗帥氣的數數量詞。
是一面中的四匹（一旒の中の四匹）？還是一根中的四面（一本の中の四旒）？通常會數成一匹（ひき）二匹、一本（ほん）二本，但是正式的數法好像是一旒（いちりゅう）二旒（にりゅう）。
旒是數各類旗時通用的。
日語中好像竟然存在500種助數詞。但是現在實際使用的好像只有100種左右。
一個（いっこ）、二個、三個。
一玉（ひとたま）、二玉、三玉。
一粒（ひとつぶ）、二粒、三粒。
隨著詞彙、生活方式的改變，數數方法也會改變。
例如簞笥（たんす、柜子），原本上是一竿（ひとさお）、二竿這樣數的。
竿是什麼呢？這個好像是從柜子的語源來的。柜子的詞彙來源好像是用擔子（たんす）=棒（竿）擔著的東西得來的。江戶時代是平民之間柜子得到普及的年代，從江戶城裡的火災出逃時或者搬家時，是兩個人用杆子挑著搬運柜子的。
日語中量詞比較多變，當物體形態改變了，數數方法也會改變。
生きて泳いでいるマグロ（活著的在游泳的金槍魚）→一匹（いっぴき）
漁獲されて冷凍のマグロ（被捕獲冷凍的金槍魚）→一本（いっぽん）
三枚おろしの半身マグロ（切成三片的半條金槍魚）→一丁（いっちょう）
半身を切り分けたマグロ（半條被切開的金槍魚）→一節（ひとふし）
ブロックになったマグロ（變成一塊兒的金槍魚）→一塊（ひところ）
切ってサクにしたマグロ（切開的金槍魚）→一冊（ひとさく）
パック詰めされたマグロ（打包的金槍魚）→一パック（いちぱっく）
切り分けたお刺身マグロ（被切分成刺身的金槍魚）→一切れ（ひときれ）
如果是數這樣的手捏壽司的話，量詞則變為一カン、兩カン，漢字的寫為貫。
此外根據量的不同，數數方法也會變化。以一杯日本酒為例。
一盃（いっぱい）→跟別人交替喝酒時可以數成「杯」
一獻（いっこん）→在宴席上主人招待客人輪流敬酒時可以數成「獻」
一合（いちごう）→180ml
一升（いっしょう）→1800ml
一斗（いっと）→18L
一石（いっこく）→180L
自然界現象怎麼數？
日語中數雲彩的時候特別富有詩意的變化。怎麼數呢？
根據形狀，量詞變化為一片（いっぺん）、一點（いってん）、一流れ（ひとながれ）、一叢（ひとむら）、一抹（いちまつ）、一座（いちざ）、一道（いちどう）…
雷則是一閃（いっせん）或者一本（いっぽん）。
風的話是一陣（いちじん）の風或是一脈（いちみゃく）の風。
最浪漫的要數彩虹了，量詞為一橋（いっきょう）。
會用什麼樣的量詞，一般多數取決於物體的狀況，形狀。
鏡餅（鏡餅、かがみもち）是一重ね（ひとかさね），海膽（ウニ）是一壺（ひとつぼ）。
神靈也可以數？
神靈（神様、かみさま）、英靈（英霊、えいれい）、佛像（仏像、ぶつぞう）的量詞是柱（はしら）。
日本文化信奉神社的正殿和神體就是大自然本身。作為山國的日本，森林是神靈存在的地方。即使現在也有鎮守著神社的森林，被謹慎的管理保護著。樹木是有生命的，有靈魂寄宿著。神道教有格外珍惜樹木的宗教文化。正是有這樣珍惜森林的宗教文化的土壤，人們相信由有神靈寄宿的特別高大的樹木做成的大黑柱是有神靈的，因此把神靈數成「柱」也並沒有覺得不可思議。
蝴蝶竟然這麼數？
蝴蝶的單位竟然是頭（とう）。為什麼按「頭」來數蝴蝶呢，有很多種說法，好像並沒有定論。
根據『數え方の辭典』的說法是…
數牛這類家畜的時候，英語用「head」
↓
動物園也開始使用
↓
動物園裡養的所有動物都開始用「head」
↓
在這之間，昆蟲學者們在論文中也用「head」數蝴蝶的個體
↓
日語直接翻譯（誤譯）的固定了下來
這樣的說法是有力的。
根據情況量詞也會變化。
照片的量詞一般為枚（まい），但是回憶的照片的話，回憶越強烈，用葉（よう）數的話就更符合。
「葉」是在樹葉小的時候用的，變成「枚」那麼大的時候就不能用了。而且「葉」有這樣的意思：像樹葉那麼小可以放在手心裡，拿在手裡。
例如，爺爺奶奶看孫子的照片時。對於爺爺奶奶，無論什麼時候都想把孫子的照片放在手裡看時，比起說一枚照片，變成了一葉照片。對於看照片的人而言，這張照片給予了很多的思念。而且，在像是懷念故鄉的時湧出的感情時，也用「葉」。
提前知道的話，就不會因為要用的時候詞窮而束手無策的量詞也很多。
茶（お茶）→服（ふく）
羊羹（ようかん）→棹（さお）
寶石（寶石）→石（せき）？顆（か）
繪畫（絵畫）→一點（いってん）、一幅（いっぷく）
盆栽（盆栽）→鉢（はち）
筷子（箸）→膳（ぜん）
遺體（遺骨）→體（たい）
複雜的日期數字表達方式。
一號（ついたち），二號（ふつか），三號（みっか），四號（よっか），五號（いつか）…一日（いちにち）和一號（ついたち）的區別使用，二日（ふつか）和二號（ふつか）。
十號之後大概就是十一號，十二號這樣，大部分都是接「にち」的。
但是只有14號為什麼是じゅうよっか而不是接にち。
鯉魚旗帥氣的數數量詞。
是一面中的四匹（一旒の中の四匹）？還是一根中的四面（一本の中の四旒）？通常會數成一匹（ひき）二匹、一本（ほん）二本，但是正式的數法好像是一旒（いちりゅう）二旒（にりゅう）。
旒是數各類旗時通用的。
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