《壹事紀始》又名《壹是紀始》,是清人所編考探事物起源的一部專門性類書。清魏崧編。作者認為今事溯古,古必有始,故編此書探究事物的起源,以「於天地人物之始」,「鏡夫二三」。〔道光十四年甲午荊南新化祝亭,魏崧序〕書成於道光十四年。主要版本有:清道光十四年新化魏氏刻本;光緒七年文奎堂刊本;光緒十四年甬北寄廬重刊本;1930年上海會文堂新紀書局鉛印本。
魏崧,字祝亭,新化人,約生活於清嘉慶、道光間,生平無考。
該書共22卷,補遺1卷,約20萬字。本書把前人關於某事物最初始的記載彙集起來,依事物之屬,分類隸事,共分22類。卷1:天文類;卷2:地形類;卷3:宮室類;卷4:墳墓類;卷5:人品稱名類;卷6:試科仕官類;卷7:職官類;卷8:印信圖章類;卷9:文史類;卷10:賦稅類;卷11:器具類;卷12:銀錢類;卷13:神祀類;卷14:樂器類;卷15:兵器類;卷16:律法類;卷17:術數嬉戲類;卷18:衣服類;卷19:飲食類;卷20:舟車類;卷21:禽獸類;卷22:俗語紀始類。每類下又分若干子目,凡2169目。卷21以前皆屬紀事起源一類,每條子目摘取書籍中有關事物起源之詩文詞句。子目的格式皆為「某物始於某」,如「生日設宴始於梁」,「葬擇地始於皇帝」。對所收輯的每一事物,皆從前人記載中找出其初始依據,並標明出處。征輯反映事物起源的詩文頗為詳盡,言之有據。卷22「俗語紀始類」的各目,大都是常見習用的詞語。其形式為先列習語,而後征輯起源,如「知其一未知其二」,引文是「漢高祖說」;「女生外向」引文是「《白虎通》:『男生內向,女生外向』」。這是全書之中搜集最為完備的一類,多達671目,幾占全書條目的三分之一,比其他紀原書所收同類條目要豐富得多。
《壹事紀始》以探究事物起源為創作目的,從浩博的古籍中,一一找出事物之源,新創類書一格,這在類書發展史上有開創性的意義。同時,此書獨創性的專業方向也為後學翻檢這個領域內的知識提供了方便。但書中也有部分子目標題過略,不易辨識,如《資治通鑑》僅標一「鑒」字,如果不知它是該書的省稱,就無從知引文出於何書。
魏崧,字祝亭,新化人,約生活於清嘉慶、道光間,生平無考。
該書共22卷,補遺1卷,約20萬字。本書把前人關於某事物最初始的記載彙集起來,依事物之屬,分類隸事,共分22類。卷1:天文類;卷2:地形類;卷3:宮室類;卷4:墳墓類;卷5:人品稱名類;卷6:試科仕官類;卷7:職官類;卷8:印信圖章類;卷9:文史類;卷10:賦稅類;卷11:器具類;卷12:銀錢類;卷13:神祀類;卷14:樂器類;卷15:兵器類;卷16:律法類;卷17:術數嬉戲類;卷18:衣服類;卷19:飲食類;卷20:舟車類;卷21:禽獸類;卷22:俗語紀始類。每類下又分若干子目,凡2169目。卷21以前皆屬紀事起源一類,每條子目摘取書籍中有關事物起源之詩文詞句。子目的格式皆為「某物始於某」,如「生日設宴始於梁」,「葬擇地始於皇帝」。對所收輯的每一事物,皆從前人記載中找出其初始依據,並標明出處。征輯反映事物起源的詩文頗為詳盡,言之有據。卷22「俗語紀始類」的各目,大都是常見習用的詞語。其形式為先列習語,而後征輯起源,如「知其一未知其二」,引文是「漢高祖說」;「女生外向」引文是「《白虎通》:『男生內向,女生外向』」。這是全書之中搜集最為完備的一類,多達671目,幾占全書條目的三分之一,比其他紀原書所收同類條目要豐富得多。
《壹事紀始》以探究事物起源為創作目的,從浩博的古籍中,一一找出事物之源,新創類書一格,這在類書發展史上有開創性的意義。同時,此書獨創性的專業方向也為後學翻檢這個領域內的知識提供了方便。但書中也有部分子目標題過略,不易辨識,如《資治通鑑》僅標一「鑒」字,如果不知它是該書的省稱,就無從知引文出於何書。
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