解讀八卦
八卦是我們的古代祖先流傳下來的，最原始資料是來自於西周的《易經》。它是一套有象徵意義的符號。用「一」來表示「陽」，用「--」來代表「陰」。用這樣的符號，就組成了八種形式，叫做「八卦」。
雖然八卦圖是很博大精深，有點晦澀難懂。但只要對八卦有點了解的人都知道，每一種卦形都代表著一定的事物，乾代表天；坤代表地；坎地表水；震代表雷；艮代表山；巽代表風；兌代表澤。
八卦互相搭配，那麼八八生成六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象。
在中國南方有一個神奇的村子，這裡有罕見的明清古民居，妙趣橫生的傳統習俗以及最特別的八卦布局，被譽為「八卦奇村，華夏一絕」，絕對值得一去。這才是中國真正唯一的八卦村，神奇而絕美，這裡就是諸葛八卦村，位於浙江金華蘭溪市西部18公里處，是諸葛亮後裔的最大聚居地。村中建築格局按「八陣圖」樣式布列，是國內少有的古文化村落。雕樑畫棟上，青磚黛瓦間，小巷弄堂里，隨處都是讓時間停止的角落。
諸葛村又名八卦村，位於蘭溪市西部，之所以這個村子被稱為諸葛村，是因為這裡的百分之九十以上的村民都是諸葛姓。
村中建築格局按「八陣圖」樣式布列，且保存了大量明清古民居，是國內僅有、舉世無雙的古文化村落。該村地形中間低平，四周漸高，形成一口池塘。池是諸葛八卦村的核心所在，也是布列「八陣圖」的基點。諸葛八卦村建築宏偉，而且都是保存完好、已有幾百年歷史的古建築。整個村子就是一個巨大的活文物，是中國古村莊與古民居完整保留的典範。村內的明清兩代房屋多達200餘所。
諸葛八卦村的村貌奇美，徜徉在街道上，那古香古色的建築風格，讓人得到極佳的審美享受。白粉牆上蘇式青灰磨磚的雕花門樓，與披檐木門相映成趣。不少人家擁有花園、假山石，花紅草綠，曲徑迴廊。漫步在頗具文化古韻的村落中，欣賞著融古建築、木雕、書法繪畫為一體的藝術佳作，猶如走入立體的畫軸之中。
諸葛八卦村各家各戶，面面相對，背背相依，巷道縱橫，有如迷宮。話說諸葛大獅（諸葛亮第二十八世孫）在高隆安家落戶後，他運用自己學到的陰陽堪輿學（即俗稱的風水學）知識，按九宮八卦構思，精心設計了整個八卦村的布局：以鍾池為核心，八條小巷向外輻射，形成內八卦；妙的是村外剛好有八座小山，形成環抱之勢，構成外八卦。村內房屋分布在八條小巷，雖然歷經幾百年歲月，人丁興旺，屋子越蓋越多，但是九宮八卦的總體布局一直不變。據說，這是中國第一座八卦布局的村莊。來到這個奇村，閉上眼睛隨便一指，都會指到一座百年以上的屋子。諸葛村八卦村位置與地形圖，外有八座山，形成外八卦，內以鍾池為中心，形成內八卦。
諸葛村落格局按九宮八卦圖式而建，整體布局以村中鍾池為中心，鍾池並不大，但這口水塘半邊有水，半邊為陸，形如九宮八卦圖中的太極，奇妙無比。以鍾池為中心，有八條小巷向四面八方延伸，直通村外八座高高的土崗，其平面酷似八卦圖。
鍾池一半水塘一半陸地，一陰一陽，兩面各設一口水井，形成極具象徵意義的魚形太極圖。村內所有的建築均環池而築，按坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾八個方位排列，並由八條巷道向四周輻射，形成內八卦圖案。許多小巷縱橫相連，似通非通，猶如迷宮一般。外人進入小巷，往往好進難出，甚至迷失方向。只要登上鎮外的土崗向下俯視，仔細辨別，整個村落九宮八卦之形就會完整地展現在眼前，令人讚嘆不已。有人認為這種布局是諸葛亮「八陣圖」的翻版，是諸葛後人根據其陣法精髓而設計的，這既是對祖先的一種特殊紀念，也是對八陣圖的變相保存。
全鎮保存明清古建築二百餘間，散布於鎮中的小巷弄堂間，古風猶存。據說，極盛時鎮中有各類祠堂十八處，大多雕樑畫棟，工藝精湛，你會在惘然不知所措的同時，感嘆深藏在民間的智慧。現存大公堂、丞相祠堂是其中的佼佼者。
丞相祠堂：
丞相祠堂是這裡最值得觀賞的地方，是為紀念諸葛亮而修建的，是村中規模最大、地位最高的總祠堂。每年在諸葛亮生辰、忌日即農曆四月十四、八月十八及冬至日，都要舉行大的祭祖慶典活動。
大公堂：
大公堂，位於村的中心，坐北朝南。前面有一個名曰「鍾池」的水塘，鍾池有一道牆，正面是一幅大八卦圖（左），背面是一個「福」字。大公堂位於鍾池北側，始建於明代，據說是江南地區唯一僅存的諸葛亮紀念堂。祠堂前後五進，建築面積700平方米。裡間十分開闊，可供數千人舉行活動。堂內壁上繪有三顧茅廬、舌戰群儒、草船借箭、白帝託孤等有關諸葛亮的故事壁畫。堂外圍牆旁現存六株龍柏，暗示諸葛後人六族繁衍，人丁興旺。門庭飛閣重檐，高約10米，上懸一塊橫匾「敕旌尚義之門」。頂層有明英宗於正統四年（1439）所賜盤龍聖旨立匾一方，表彰諸葛彥祥賑災捐谷千餘石的義舉。整座建築古樸典雅，氣勢恢宏，保存完好。
大公堂是江南唯一的「武侯祠」，堂內壁上繪有三顧茅廬、舌戰群儒、草船借箭、白帝託孤等有關諸葛亮的故事壁畫。堂外圍牆旁現存六株龍柏，暗示諸葛後人六族繁衍，人丁興旺。
諸葛村很多民居大堂內天井照壁上寫的「福」字很特別，仔細觀察「福」字的結構你會發現，左邊偏旁為鹿，諧音「祿」字，右邊偏旁為「鶴」，「鶴」代表長壽，而暗藏個「壽」字，鹿鶴相逢為「喜」，本字為「福」。原來它蘊涵著「福、祿、壽、喜」這四個字，不得不說中華文化博大精深！
村風民俗：
這裡有與眾不同的生活方式，樸實而妙趣橫生。比如窄巷中相對的兩家人家門不相對，而是錯著開，全村無一例外。當地人管這種做法叫「門不當，戶不對」，是為了處理好鄰里關係。另外，這裡的民居多為四合院式建築，四面封閉，中留空間，而房屋的前沿比後沿高，每到下雨，幾乎所有的雨水都聚集在自家院內，諸葛後裔們管這種做法叫「肥水不外流」。
諸葛村的大部分住宅都是造在起伏的山坡上，從前到後逐進升高，叫做「步步高」。住宅的門頭，都是精美的以蘇式雕磚門頭為主要特色。門頭邊由簡到繁變化很多。簡潔的披檐，以非常明快的結構邏輯與極其和諧的比例顯出當地工匠高超的技藝。華麗的披檐有雕刻精緻的牛腿、斗拱、月星等等。矮門大多是花格心的，玲瓏剔透，輕快又花巧。矮門上方離門楣大約30厘米的位置，架空有一道纖繡的月梁，曲線柔和而有彈性，作一些淺浮雕，與矮門呼應，完成了門洞的構圖。大戶人家大門包著鐵皮，釘著泡釘，做得極其華麗。
八卦是我們的古代祖先流傳下來的，最原始資料是來自於西周的《易經》。它是一套有象徵意義的符號。用「一」來表示「陽」，用「--」來代表「陰」。用這樣的符號，就組成了八種形式，叫做「八卦」。
雖然八卦圖是很博大精深，有點晦澀難懂。但只要對八卦有點了解的人都知道，每一種卦形都代表著一定的事物，乾代表天；坤代表地；坎地表水；震代表雷；艮代表山；巽代表風；兌代表澤。
八卦互相搭配，那麼八八生成六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象。
在中國南方有一個神奇的村子，這裡有罕見的明清古民居，妙趣橫生的傳統習俗以及最特別的八卦布局，被譽為「八卦奇村，華夏一絕」，絕對值得一去。這才是中國真正唯一的八卦村，神奇而絕美，這裡就是諸葛八卦村，位於浙江金華蘭溪市西部18公里處，是諸葛亮後裔的最大聚居地。村中建築格局按「八陣圖」樣式布列，是國內少有的古文化村落。雕樑畫棟上，青磚黛瓦間，小巷弄堂里，隨處都是讓時間停止的角落。
諸葛村又名八卦村，位於蘭溪市西部，之所以這個村子被稱為諸葛村，是因為這裡的百分之九十以上的村民都是諸葛姓。
村中建築格局按「八陣圖」樣式布列，且保存了大量明清古民居，是國內僅有、舉世無雙的古文化村落。該村地形中間低平，四周漸高，形成一口池塘。池是諸葛八卦村的核心所在，也是布列「八陣圖」的基點。諸葛八卦村建築宏偉，而且都是保存完好、已有幾百年歷史的古建築。整個村子就是一個巨大的活文物，是中國古村莊與古民居完整保留的典範。村內的明清兩代房屋多達200餘所。
諸葛八卦村的村貌奇美，徜徉在街道上，那古香古色的建築風格，讓人得到極佳的審美享受。白粉牆上蘇式青灰磨磚的雕花門樓，與披檐木門相映成趣。不少人家擁有花園、假山石，花紅草綠，曲徑迴廊。漫步在頗具文化古韻的村落中，欣賞著融古建築、木雕、書法繪畫為一體的藝術佳作，猶如走入立體的畫軸之中。
諸葛八卦村各家各戶，面面相對，背背相依，巷道縱橫，有如迷宮。話說諸葛大獅（諸葛亮第二十八世孫）在高隆安家落戶後，他運用自己學到的陰陽堪輿學（即俗稱的風水學）知識，按九宮八卦構思，精心設計了整個八卦村的布局：以鍾池為核心，八條小巷向外輻射，形成內八卦；妙的是村外剛好有八座小山，形成環抱之勢，構成外八卦。村內房屋分布在八條小巷，雖然歷經幾百年歲月，人丁興旺，屋子越蓋越多，但是九宮八卦的總體布局一直不變。據說，這是中國第一座八卦布局的村莊。來到這個奇村，閉上眼睛隨便一指，都會指到一座百年以上的屋子。諸葛村八卦村位置與地形圖，外有八座山，形成外八卦，內以鍾池為中心，形成內八卦。
諸葛村落格局按九宮八卦圖式而建，整體布局以村中鍾池為中心，鍾池並不大，但這口水塘半邊有水，半邊為陸，形如九宮八卦圖中的太極，奇妙無比。以鍾池為中心，有八條小巷向四面八方延伸，直通村外八座高高的土崗，其平面酷似八卦圖。
鍾池一半水塘一半陸地，一陰一陽，兩面各設一口水井，形成極具象徵意義的魚形太極圖。村內所有的建築均環池而築，按坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾八個方位排列，並由八條巷道向四周輻射，形成內八卦圖案。許多小巷縱橫相連，似通非通，猶如迷宮一般。外人進入小巷，往往好進難出，甚至迷失方向。只要登上鎮外的土崗向下俯視，仔細辨別，整個村落九宮八卦之形就會完整地展現在眼前，令人讚嘆不已。有人認為這種布局是諸葛亮「八陣圖」的翻版，是諸葛後人根據其陣法精髓而設計的，這既是對祖先的一種特殊紀念，也是對八陣圖的變相保存。
全鎮保存明清古建築二百餘間，散布於鎮中的小巷弄堂間，古風猶存。據說，極盛時鎮中有各類祠堂十八處，大多雕樑畫棟，工藝精湛，你會在惘然不知所措的同時，感嘆深藏在民間的智慧。現存大公堂、丞相祠堂是其中的佼佼者。
丞相祠堂：
丞相祠堂是這裡最值得觀賞的地方，是為紀念諸葛亮而修建的，是村中規模最大、地位最高的總祠堂。每年在諸葛亮生辰、忌日即農曆四月十四、八月十八及冬至日，都要舉行大的祭祖慶典活動。
大公堂：
大公堂，位於村的中心，坐北朝南。前面有一個名曰「鍾池」的水塘，鍾池有一道牆，正面是一幅大八卦圖（左），背面是一個「福」字。大公堂位於鍾池北側，始建於明代，據說是江南地區唯一僅存的諸葛亮紀念堂。祠堂前後五進，建築面積700平方米。裡間十分開闊，可供數千人舉行活動。堂內壁上繪有三顧茅廬、舌戰群儒、草船借箭、白帝託孤等有關諸葛亮的故事壁畫。堂外圍牆旁現存六株龍柏，暗示諸葛後人六族繁衍，人丁興旺。門庭飛閣重檐，高約10米，上懸一塊橫匾「敕旌尚義之門」。頂層有明英宗於正統四年（1439）所賜盤龍聖旨立匾一方，表彰諸葛彥祥賑災捐谷千餘石的義舉。整座建築古樸典雅，氣勢恢宏，保存完好。
大公堂是江南唯一的「武侯祠」，堂內壁上繪有三顧茅廬、舌戰群儒、草船借箭、白帝託孤等有關諸葛亮的故事壁畫。堂外圍牆旁現存六株龍柏，暗示諸葛後人六族繁衍，人丁興旺。
諸葛村很多民居大堂內天井照壁上寫的「福」字很特別，仔細觀察「福」字的結構你會發現，左邊偏旁為鹿，諧音「祿」字，右邊偏旁為「鶴」，「鶴」代表長壽，而暗藏個「壽」字，鹿鶴相逢為「喜」，本字為「福」。原來它蘊涵著「福、祿、壽、喜」這四個字，不得不說中華文化博大精深！
村風民俗：
這裡有與眾不同的生活方式，樸實而妙趣橫生。比如窄巷中相對的兩家人家門不相對，而是錯著開，全村無一例外。當地人管這種做法叫「門不當，戶不對」，是為了處理好鄰里關係。另外，這裡的民居多為四合院式建築，四面封閉，中留空間，而房屋的前沿比後沿高，每到下雨，幾乎所有的雨水都聚集在自家院內，諸葛後裔們管這種做法叫「肥水不外流」。
諸葛村的大部分住宅都是造在起伏的山坡上，從前到後逐進升高，叫做「步步高」。住宅的門頭，都是精美的以蘇式雕磚門頭為主要特色。門頭邊由簡到繁變化很多。簡潔的披檐，以非常明快的結構邏輯與極其和諧的比例顯出當地工匠高超的技藝。華麗的披檐有雕刻精緻的牛腿、斗拱、月星等等。矮門大多是花格心的，玲瓏剔透，輕快又花巧。矮門上方離門楣大約30厘米的位置，架空有一道纖繡的月梁，曲線柔和而有彈性，作一些淺浮雕，與矮門呼應，完成了門洞的構圖。大戶人家大門包著鐵皮，釘著泡釘，做得極其華麗。
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