《日益親近》讀書筆記：自我意識的重建
可能每一個人在都會經歷迷茫、焦慮、羞愧、憤怒、懷疑甚至殘酷的自我否定，就像每個人都會經歷歡樂、興奮、驕傲、淡定、樂觀一樣。可以確定的是前一種狀態具有很強的破壞性，無論是對自己還是對他人，都有可能造成難以挽回的傷害；同時，前一種狀態是每一個成熟的人的必經之路，在這樣的狀態下一個人可能會更積極地謀求改變、渴望成長，越是感到痛苦，積極作用可能越明顯。然而，現實告訴我們想要找到心靈迷宮的出口實在不容易，很多人會在自己的內心世界裡迷失方向、精疲力盡、放棄自我甚至直至毀滅。
可能當人喪失力量時，才會思考人的力量從哪裡來的問題。在此我如實記錄下某個階段的心路歷程與思考，以備將來不時之需。當一個朝氣蓬勃的年輕人經歷挫折、變故而變得鬱鬱寡歡、萬念俱灰時，強烈的生命本能和純粹的理性思辨會將人置於破繭成蝶前的狀態。在這個階段會不斷打破原有的認識，懷疑和批判動搖過去思想世界的根基，理性思維會對造成這樣狀態的原因挖地三尺，追根溯源，甚至會回憶起從小到大的所有經歷以找到一個對目前狀況的合理解釋。從而在這個痛苦的過程中迎來自我的重建。
關於對抽象的事物進行抽象的過程，每一個人可能獲得的理解與認知不盡相同。在自我矛盾中探索自我平衡的過程里，我把人的力量簡單的歸結為三種：本能或天性（慾望）、理性意識或邏輯思維（智慧）、意志或情緒（理性的或非理性的）。在三者達到平衡時，一個人的能量才得以施展和釋放，精神才得以自由，心靈才得以穩健。內在的平衡必然會帶來外在的鎮定。相反，當三者起到矛盾時，甚至任意兩者發生混淆、衝突時，都會滋生出那些我們認為是消極的感受。
《日益親近：心理治療師與來訪者的心靈對話》源自真實的心理治療過程，以治療室與病人之間各自的訪談記錄與感悟為基礎，介紹了一個患有嚴重心理疾病的患者如何在心理醫生的幫助下進行自我重建的過程。關於心理學的著作和研究大多會把成年人的心理疾病的原因歸因於童年的閱歷，這不難以理解，如同定積分的幾何含義一樣，任何人心靈成長過程的累積構成了一個人心理陰影的面積。
在閱讀的過程中，我們會看到深陷自我認知障礙的金妮的苦痛，金妮在親密關係中的不知所措或異常心理被自己的過度解讀和思考無限擴大了，同時也可以發現她在陷入這樣的窘境之下依然保持著強烈的求生慾望和試圖改變的執著，這一點通過金妮堅持進行心理諮詢這個行為本身可以得到證實。由於金妮不能接受或認同自己的本能（以性慾望為切入點），導致關於性方面的困惑，進而延伸出金妮對於親密關係中的自我壓抑感，在這裡本能與邏輯思維發生了激烈的衝突，這讓人不禁好奇是什麼造成了這種意識對本能的否定？
在人的諸多品質中，我們很難將它們進行分類，真誠和禮貌哪個重要？大度和認真哪個重要？大量看似為優秀的品質之間存在著深刻的矛盾，對道德譜系裡的各種美德和人性目錄的各種需求，我們了解的越多，把握起來越從容。在整個心理治療的過程中，雙方內心獨白的坦率程度令人感到有趣，就像指出皇帝的新裝的孩子，讓我們理解每個人的皮囊之下都有著各種想要偽裝起來的想法或動機。並不是我們生而偽善，所有的表演技巧都是在後天與外界的互動中總結的經驗，更重要的是，在任何一個時刻我們在諸多動機和情感中只能表達一種，其餘思緒的只能掩蓋在這一副面孔之下，這並不是虛偽或做作，一副面孔確實難以同時展現八面玲瓏。最好能承認並理解這一點，即使想像力再豐富的人，對於內心的揣測也顯得力不從心。
人在自我認識的過程中，在沒有客觀標準的或進行客觀的比較下，為什麼會形成或好或壞的自我印象，並在不斷幻想的自我感受之中加深這種主觀的認識？作為表象的理解，簡而言之，就是為什麼有的人表現出自戀而有的人表現出自卑？自戀和自卑哪一種更好？亞當斯密在《道德情操論》中簡單的把人的動機歸結為自私與同情，這是一對充滿矛盾的詞彙，反映出人內心深處的衝突與掙扎，以此為出發點確實能為很多現象做出解釋，但如果停留到這個層面上依然會有許多令人困惑的問題難以理解。金妮對他人感受的過度考慮顯然不能用自利或利他來解釋，很多時候沉溺於自己的惡性循環里無法自拔，這種對事物判斷的主觀性與客觀世界的距離讓人無法接近真實。
再談及金妮擅長的寫作時，會發現每當她經過思考寫出一句話或思考本身的內容，特別是向別人說出來時或者以其他方式變現時，內心就會有一種自我譴責，一個人會因為按照自己的意志而完成的事情去譴責自己，這種理性（經驗）與意志的衝突造成金妮的分裂，在這個分裂與對抗的過程，消耗了她巨大的能量。在親密關係中放棄自我，是人際關係中較為常見的情況，即使在人格界限清晰明朗的時候，我們仍然會為了自己認為更重要的情感而做出妥協、讓步、委曲求全，這裡對於獨立性的思考有益於我們做出平衡。我們有必要清楚地知道與他人相處時自我能夠放棄到什麼程度，並以此為界限作為自己的原則。
隨著知識、閱歷、感情的豐富，每當回首往事，即使過去的記憶多麼模糊，我們總會得到新的感受，因為現在的感受難免受過去感受的影響又反過來影響對過去的看法。最危險的境況是依靠感受而活。感受隨時可能變化，即使是好的感受也不能給人帶來真正意義的進步。思考有時會不自覺地在一片幻想荒漠裡生長出茂密的森林，我們不得不咽下樹上結的荒誕果實，這種滋味有一種誘惑讓我們的感受鮮明，讓我們覺得我思故我在，逃避現實沉溺這種思考的惡性循環是最不易察覺的圈套，它披上理性思維的外衣，讓人在邏輯和意識的指引下走上非理性的歧途。
這本書關於心理治療過程的記錄刻畫了雙方在互動中的鮮活狀態，讓我們在認識書中主角的過程中，不斷形成自己內心的映射投入其中，每一次治療記錄都有無數可以挖掘的細節，都會引發更多的想像與思考。這本書關於心理治療的進程甚至一度讓我感到冗長，乏味，現實總是這樣，能做的只有承認這一點並接受它。
最後，回到前文關於力量的三種源泉的分析框架下，以此為基石構建心靈地圖和思維大廈，思考讓我們在矛盾中走向平衡，走向遠方。
對於抽象事物或過程的描寫很生疏，很稚嫩，正在努力進行這方面的嘗試，望多多包涵，歡迎各種建議！
可能每一個人在都會經歷迷茫、焦慮、羞愧、憤怒、懷疑甚至殘酷的自我否定，就像每個人都會經歷歡樂、興奮、驕傲、淡定、樂觀一樣。可以確定的是前一種狀態具有很強的破壞性，無論是對自己還是對他人，都有可能造成難以挽回的傷害；同時，前一種狀態是每一個成熟的人的必經之路，在這樣的狀態下一個人可能會更積極地謀求改變、渴望成長，越是感到痛苦，積極作用可能越明顯。然而，現實告訴我們想要找到心靈迷宮的出口實在不容易，很多人會在自己的內心世界裡迷失方向、精疲力盡、放棄自我甚至直至毀滅。
可能當人喪失力量時，才會思考人的力量從哪裡來的問題。在此我如實記錄下某個階段的心路歷程與思考，以備將來不時之需。當一個朝氣蓬勃的年輕人經歷挫折、變故而變得鬱鬱寡歡、萬念俱灰時，強烈的生命本能和純粹的理性思辨會將人置於破繭成蝶前的狀態。在這個階段會不斷打破原有的認識，懷疑和批判動搖過去思想世界的根基，理性思維會對造成這樣狀態的原因挖地三尺，追根溯源，甚至會回憶起從小到大的所有經歷以找到一個對目前狀況的合理解釋。從而在這個痛苦的過程中迎來自我的重建。
關於對抽象的事物進行抽象的過程，每一個人可能獲得的理解與認知不盡相同。在自我矛盾中探索自我平衡的過程里，我把人的力量簡單的歸結為三種：本能或天性（慾望）、理性意識或邏輯思維（智慧）、意志或情緒（理性的或非理性的）。在三者達到平衡時，一個人的能量才得以施展和釋放，精神才得以自由，心靈才得以穩健。內在的平衡必然會帶來外在的鎮定。相反，當三者起到矛盾時，甚至任意兩者發生混淆、衝突時，都會滋生出那些我們認為是消極的感受。
《日益親近：心理治療師與來訪者的心靈對話》源自真實的心理治療過程，以治療室與病人之間各自的訪談記錄與感悟為基礎，介紹了一個患有嚴重心理疾病的患者如何在心理醫生的幫助下進行自我重建的過程。關於心理學的著作和研究大多會把成年人的心理疾病的原因歸因於童年的閱歷，這不難以理解，如同定積分的幾何含義一樣，任何人心靈成長過程的累積構成了一個人心理陰影的面積。
在閱讀的過程中，我們會看到深陷自我認知障礙的金妮的苦痛，金妮在親密關係中的不知所措或異常心理被自己的過度解讀和思考無限擴大了，同時也可以發現她在陷入這樣的窘境之下依然保持著強烈的求生慾望和試圖改變的執著，這一點通過金妮堅持進行心理諮詢這個行為本身可以得到證實。由於金妮不能接受或認同自己的本能（以性慾望為切入點），導致關於性方面的困惑，進而延伸出金妮對於親密關係中的自我壓抑感，在這裡本能與邏輯思維發生了激烈的衝突，這讓人不禁好奇是什麼造成了這種意識對本能的否定？
在人的諸多品質中，我們很難將它們進行分類，真誠和禮貌哪個重要？大度和認真哪個重要？大量看似為優秀的品質之間存在著深刻的矛盾，對道德譜系裡的各種美德和人性目錄的各種需求，我們了解的越多，把握起來越從容。在整個心理治療的過程中，雙方內心獨白的坦率程度令人感到有趣，就像指出皇帝的新裝的孩子，讓我們理解每個人的皮囊之下都有著各種想要偽裝起來的想法或動機。並不是我們生而偽善，所有的表演技巧都是在後天與外界的互動中總結的經驗，更重要的是，在任何一個時刻我們在諸多動機和情感中只能表達一種，其餘思緒的只能掩蓋在這一副面孔之下，這並不是虛偽或做作，一副面孔確實難以同時展現八面玲瓏。最好能承認並理解這一點，即使想像力再豐富的人，對於內心的揣測也顯得力不從心。
人在自我認識的過程中，在沒有客觀標準的或進行客觀的比較下，為什麼會形成或好或壞的自我印象，並在不斷幻想的自我感受之中加深這種主觀的認識？作為表象的理解，簡而言之，就是為什麼有的人表現出自戀而有的人表現出自卑？自戀和自卑哪一種更好？亞當斯密在《道德情操論》中簡單的把人的動機歸結為自私與同情，這是一對充滿矛盾的詞彙，反映出人內心深處的衝突與掙扎，以此為出發點確實能為很多現象做出解釋，但如果停留到這個層面上依然會有許多令人困惑的問題難以理解。金妮對他人感受的過度考慮顯然不能用自利或利他來解釋，很多時候沉溺於自己的惡性循環里無法自拔，這種對事物判斷的主觀性與客觀世界的距離讓人無法接近真實。
再談及金妮擅長的寫作時，會發現每當她經過思考寫出一句話或思考本身的內容，特別是向別人說出來時或者以其他方式變現時，內心就會有一種自我譴責，一個人會因為按照自己的意志而完成的事情去譴責自己，這種理性（經驗）與意志的衝突造成金妮的分裂，在這個分裂與對抗的過程，消耗了她巨大的能量。在親密關係中放棄自我，是人際關係中較為常見的情況，即使在人格界限清晰明朗的時候，我們仍然會為了自己認為更重要的情感而做出妥協、讓步、委曲求全，這裡對於獨立性的思考有益於我們做出平衡。我們有必要清楚地知道與他人相處時自我能夠放棄到什麼程度，並以此為界限作為自己的原則。
隨著知識、閱歷、感情的豐富，每當回首往事，即使過去的記憶多麼模糊，我們總會得到新的感受，因為現在的感受難免受過去感受的影響又反過來影響對過去的看法。最危險的境況是依靠感受而活。感受隨時可能變化，即使是好的感受也不能給人帶來真正意義的進步。思考有時會不自覺地在一片幻想荒漠裡生長出茂密的森林，我們不得不咽下樹上結的荒誕果實，這種滋味有一種誘惑讓我們的感受鮮明，讓我們覺得我思故我在，逃避現實沉溺這種思考的惡性循環是最不易察覺的圈套，它披上理性思維的外衣，讓人在邏輯和意識的指引下走上非理性的歧途。
這本書關於心理治療過程的記錄刻畫了雙方在互動中的鮮活狀態，讓我們在認識書中主角的過程中，不斷形成自己內心的映射投入其中，每一次治療記錄都有無數可以挖掘的細節，都會引發更多的想像與思考。這本書關於心理治療的進程甚至一度讓我感到冗長，乏味，現實總是這樣，能做的只有承認這一點並接受它。
最後，回到前文關於力量的三種源泉的分析框架下，以此為基石構建心靈地圖和思維大廈，思考讓我們在矛盾中走向平衡，走向遠方。
對於抽象事物或過程的描寫很生疏，很稚嫩，正在努力進行這方面的嘗試，望多多包涵，歡迎各種建議！
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