《詩經》是詩詞的源頭，古人用最純真最生動的語言，抒發了對美好生活的嚮往，也成為如今人們所追求的目標，相信從中取出來的名字一樣令人嚮往。楊姓源於晉武公子伯僑。至晉頃公十二年（前514年），晉滅羊舌氏，食我的兒子楊道逃到華山，居住在弘農華陰，以祖宗封地楊為姓，其後代開基各地，成為楊氏繁衍發展的主流，史稱楊氏正宗。
維： 五行：土。維護、保護、思維、思考指全心全意、深思熟慮、多謀善斷。指維護，保護；也指思維，判斷。用作人名意指穩重、智謀、泰然自若之義；
御： 五行：木。駕馭、治理、抵擋、統率意指一統天下、治國理政、興國安邦。本義指駕駛車馬，引申為駕馭，統治，治理，控制。用作人名意指豪邁、威嚴、統領之義；
名字出自《詩經·鵲巢》："維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。」句中的"維御」是駕御的意思，表達天子掌權，寓意男寶寶有政治頭腦，才情高，一身正氣。"維御」給人最直觀的印象就是霸氣和尊貴。
笑： 五行：金。笑容、愉快、笑顏、歡快意指喜笑顏開、樂觀開朗、幸福喜樂。露出愉快的表情，發出歡喜的聲；指人的快樂和歡喜。用作人名意指歡笑快樂、性格開朗之義；
語： 五行：木。出語成章、話語、探討、討論意指伶牙俐齒、思如湧泉、能言善辯。指話語，說話，談論，議論，辯論，引申為文思敏捷，口才好，如出語成章。用作人名意指活潑開朗、能言善辯、富有文采之義；
笑語一名出自《詩經·小雅·蓼蕭》："燕笑語兮，是以有譽處兮。」詩中"笑語」在詩中就是談笑，仿佛在笑著說話，都說愛笑的人運氣都不會太差，"笑語」二字，實在耐人尋味，本身意思也是形容（人）在說話的時候，略帶微笑。意境給人感覺也是如此，在原詩中就是笑容滿面，猶如沐浴春風般，笑的燦爛陽光。此名寓意女寶寶是一個非常陽光開朗的人，熱愛生活，享受生活。
獻： 五行：木。賢者、貢獻、奉獻、善良意指建言獻策、賢良方正、樂善好施。指恭敬莊嚴地送給；表現出來；賢者。用作人名意指賢者、謙虛、善良、彬彬有禮之義；
之： 五行：火。持之以恆、赤子之心意指持之以恆、善良溫婉。之字是一個助詞，相當於「的」的意思。用作人名意指善良、堅持、莫逆之交之義；
獻之一名出自《詩經·瓠葉》："君子有酒，酌言獻之。」詩中的"獻」是指主人向賓客敬酒，引申熱情好客，謙虛有禮。由進獻、進獻的物品引申為奉獻和顯示。而且著名書法家王獻之年少就享有盛名，才華過人。引申父母對孩子的衷心期盼，希望孩子能在某一領域富有盛名，安心研究，踏實學習。"獻之」也可以理解為無私奉獻的精神，引申品德端正，舉止高雅。
靜： 五行：金。靜止、閒雅、恬靜、安靜指恬靜賢淑、蘭心蕙性、溫雅含蓄。靜止，靜態；沒有聲音，如安靜，寂靜；又指安詳，閒雅，如靜心，恬靜，也指不受外在滋擾而堅守初生本色、秉持初心。用作人名意指文靜、斯文、平和、內斂、溫婉內秀。
好： 五行：水。光華、美好、優秀、幸福美滿意指敏而好學、吉祥如意、精誠團結。1、友愛，和睦，友好，喜好，喜愛；2、勤學好問，幸福美好。用作人名意指善良、美麗、身體健康、生活幸福之義；
"靜好」是出自《詩經·國風·鄭風·女曰雞鳴》：瑟瑟在御，莫不靜好」中，靜好指的是生活多麼美好的意思，所以為女孩起這個名字，既包含了父母對孩子未來有一個美好生活的期望。同時，在起名時，也有恬靜雅致、溫文儒雅的寓意，所以，這個名字很符合女孩形象。
朝： 五行：金。朝氣、朝陽、早晨、朝霞指樂觀積極、風華正茂、前程似錦。本義指早晨。也有向著、對著的意思。用作人名意指有朝氣蓬勃、明亮、陽光之義；
宗： 五行：金。祖先、尊崇、尊奉、派別指卓爾不凡、光宗耀祖、謙謙君子。家族的上輩，民族的祖先；尊敬，尊奉；派別，宗派。用作人名意指禮貌、傑出、特別之義；
出自於詩經《小雅·沔水》中的」詩經沔波流水，朝宗于海"。"朝"有初升的太陽之意。」宗"有嫡子之意，也有江河歸於湖海之意。希望孩子可以像初升的太陽一樣充滿生機，又擁有男孩子海納百川、至大至剛的浩然之氣。
棣： 五行：木。棣棠、文雅、安定、從容意指安之若素、才望高雅、舉止嫻雅。即棣棠，引申指文雅安閒的樣子。用作人名意指閒雅、大方、從容之義；
華： 五行：水。年輕有為、精英、繁盛寓指欣欣向榮、朱門繡戶、青年才俊。美麗而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指輝煌、俊秀、年輕有為。
名字出自《詩經·何彼襛矣》："何彼襛矣，唐棣之華？」這首《何彼襛矣》是男女求愛的情歌，"唐棣（dì）」是木名，似白楊，單字"棣」也作植物，還比喻兄弟有愛的意思；"華」在詩中是美好的意思，"棣華」本身喻兄弟，延伸男寶寶重情重義，有情有義。
安： 五行：土。安逸、平靜、安詳指竹報平安、安居樂業、鳳鳴朝陽。指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹報平安、歲歲平安等。用作人名意指文靜、吉祥、幸福安逸之義；
夏： 五行：火。清新、乾淨、熱情、美好意指心情舒暢、明艷動人、樂觀開朗。指四季中的夏季，也指朝代名，夏朝。還指中國。用作人名意指開朗、熱情、美麗之義；
安夏一名出自《詩經·小雅·四月》："四月維夏，六月徂暑。」句中安字是一個寓意十分吉祥且美好的字眼，寓意安居樂業，順遂如意，是現在非常流行的起名用字。夏字代表著夏天，十分小清新的字眼。取安夏一名，是希望孩子如夏天一般安然淡謐，不要悲傷。
修： 五行：金。美好、努力、聰敏、博學意指建立功業、勤奮好學、刻苦鑽研。指整治、興建、建造、裝飾、恢復完美；鑽研、學習、鍛鍊；指身形高、長；用作人名意勤奮、好學、智慧、腳踏實地、出類拔萃之義；
平： 五行：水。公平、平安、均等、平靜指平安喜樂、明辨是非、心平氣和。不傾斜，無凹凸，像靜止的水面一樣，也指安定、平安、安靜、公正、均等、往常。用作人名意指平安、明智、平和。
修平一名出自詩經《皇矣》："修之平之，其灌其栵。」詩中的"修」是修剪。"平」是剷平。故而結合釋義，"修平」在詩中就是把植物修平。看到這裡，不少朋友或許會問，這個名字好在哪裡呢？此名寓意把自己的家庭經營好了的人也一定可以把事業做好。一個能把自己事業做好的人，那麼也能給他愛的人幸福快樂，表示責任與擔當。
五行：土。本義:跳躍。《廣雅》：「躍,跳也」。本義為跳躍，跳著前進；飛快地前進。用作人名意指活潑、機敏、優秀、積極進取；
名字舉例：衡躍（héng yuè）、躍榜（yuè bǎng）、翱躍（áo yuè）、躍朗（yuè lǎng）、秉躍（bǐng yuè）。
五行：金。本義：注視，矚目。《晉書·桓溫傳》：'眺矚中原'。矚意指注矚視，矚目。用作人名意指有抱負、有志向、目光長遠之義。
名字舉例：燁矚（yè zhǔ）、矚恂（zhǔ xún）、矚依（zhǔ yī）、凌矚（líng zhǔ）、嵐矚（lán zhǔ）。
五行：火。本義形容石頭堅硬。中國少數民族之一。珞本義形容石頭堅硬。用作人名意指堅強、堅韌、能幹大事之義；
名字舉例：崔珞（cuī luò）、珞直（luò zhí）、嬈珞（ráo luò）、昀珞（yún luò）、珞嗣（luò sì）。
五行：木。本義：高大的山。《思玄賦》：「二女感於崇岳兮」。指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指頂天立地、堅定、成就非凡；
名字舉例：仲岳（zhòng yuè）、岳笙（yuè shēng）、輝岳（huī yuè）、坤岳（kūn yuè）、岳翱（yuè áo）。
五行：土。用。《說文解字》: 「以，用也」。用，拿，把，如如以少勝多；表示時間、方位、數量的界限，如以前；表示目的，如以待時機等之義。用作人名意指有遠見、耐心、志向之義；
名字舉例：柔以（róu yǐ）、以圍（yǐ wéi）、亭以（tíng yǐ）、莊以（zhuāng yǐ）、婧以（jìng yǐ）。
楊姓寶寶起名帶解釋推薦
楊維御（wéi yù）
維： 五行：土。維護、保護、思維、思考指全心全意、深思熟慮、多謀善斷。指維護，保護；也指思維，判斷。用作人名意指穩重、智謀、泰然自若之義；
御： 五行：木。駕馭、治理、抵擋、統率意指一統天下、治國理政、興國安邦。本義指駕駛車馬，引申為駕馭，統治，治理，控制。用作人名意指豪邁、威嚴、統領之義；
名字出自《詩經·鵲巢》："維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。」句中的"維御」是駕御的意思，表達天子掌權，寓意男寶寶有政治頭腦，才情高，一身正氣。"維御」給人最直觀的印象就是霸氣和尊貴。
楊笑語（xiào yǔ）
笑： 五行：金。笑容、愉快、笑顏、歡快意指喜笑顏開、樂觀開朗、幸福喜樂。露出愉快的表情，發出歡喜的聲；指人的快樂和歡喜。用作人名意指歡笑快樂、性格開朗之義；
語： 五行：木。出語成章、話語、探討、討論意指伶牙俐齒、思如湧泉、能言善辯。指話語，說話，談論，議論，辯論，引申為文思敏捷，口才好，如出語成章。用作人名意指活潑開朗、能言善辯、富有文采之義；
笑語一名出自《詩經·小雅·蓼蕭》："燕笑語兮，是以有譽處兮。」詩中"笑語」在詩中就是談笑，仿佛在笑著說話，都說愛笑的人運氣都不會太差，"笑語」二字，實在耐人尋味，本身意思也是形容（人）在說話的時候，略帶微笑。意境給人感覺也是如此，在原詩中就是笑容滿面，猶如沐浴春風般，笑的燦爛陽光。此名寓意女寶寶是一個非常陽光開朗的人，熱愛生活，享受生活。
楊獻之（xiàn zhī）
獻： 五行：木。賢者、貢獻、奉獻、善良意指建言獻策、賢良方正、樂善好施。指恭敬莊嚴地送給；表現出來；賢者。用作人名意指賢者、謙虛、善良、彬彬有禮之義；
之： 五行：火。持之以恆、赤子之心意指持之以恆、善良溫婉。之字是一個助詞，相當於「的」的意思。用作人名意指善良、堅持、莫逆之交之義；
獻之一名出自《詩經·瓠葉》："君子有酒，酌言獻之。」詩中的"獻」是指主人向賓客敬酒，引申熱情好客，謙虛有禮。由進獻、進獻的物品引申為奉獻和顯示。而且著名書法家王獻之年少就享有盛名，才華過人。引申父母對孩子的衷心期盼，希望孩子能在某一領域富有盛名，安心研究，踏實學習。"獻之」也可以理解為無私奉獻的精神，引申品德端正，舉止高雅。
楊靜好（jìng hǎo）
靜： 五行：金。靜止、閒雅、恬靜、安靜指恬靜賢淑、蘭心蕙性、溫雅含蓄。靜止，靜態；沒有聲音，如安靜，寂靜；又指安詳，閒雅，如靜心，恬靜，也指不受外在滋擾而堅守初生本色、秉持初心。用作人名意指文靜、斯文、平和、內斂、溫婉內秀。
好： 五行：水。光華、美好、優秀、幸福美滿意指敏而好學、吉祥如意、精誠團結。1、友愛，和睦，友好，喜好，喜愛；2、勤學好問，幸福美好。用作人名意指善良、美麗、身體健康、生活幸福之義；
"靜好」是出自《詩經·國風·鄭風·女曰雞鳴》：瑟瑟在御，莫不靜好」中，靜好指的是生活多麼美好的意思，所以為女孩起這個名字，既包含了父母對孩子未來有一個美好生活的期望。同時，在起名時，也有恬靜雅致、溫文儒雅的寓意，所以，這個名字很符合女孩形象。
楊朝宗（zhāo zōng）
朝： 五行：金。朝氣、朝陽、早晨、朝霞指樂觀積極、風華正茂、前程似錦。本義指早晨。也有向著、對著的意思。用作人名意指有朝氣蓬勃、明亮、陽光之義；
宗： 五行：金。祖先、尊崇、尊奉、派別指卓爾不凡、光宗耀祖、謙謙君子。家族的上輩，民族的祖先；尊敬，尊奉；派別，宗派。用作人名意指禮貌、傑出、特別之義；
出自於詩經《小雅·沔水》中的」詩經沔波流水，朝宗于海"。"朝"有初升的太陽之意。」宗"有嫡子之意，也有江河歸於湖海之意。希望孩子可以像初升的太陽一樣充滿生機，又擁有男孩子海納百川、至大至剛的浩然之氣。
楊棣華（dì huá）
棣： 五行：木。棣棠、文雅、安定、從容意指安之若素、才望高雅、舉止嫻雅。即棣棠，引申指文雅安閒的樣子。用作人名意指閒雅、大方、從容之義；
華： 五行：水。年輕有為、精英、繁盛寓指欣欣向榮、朱門繡戶、青年才俊。美麗而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指輝煌、俊秀、年輕有為。
名字出自《詩經·何彼襛矣》："何彼襛矣，唐棣之華？」這首《何彼襛矣》是男女求愛的情歌，"唐棣（dì）」是木名，似白楊，單字"棣」也作植物，還比喻兄弟有愛的意思；"華」在詩中是美好的意思，"棣華」本身喻兄弟，延伸男寶寶重情重義，有情有義。
楊安夏（ān xià）
安： 五行：土。安逸、平靜、安詳指竹報平安、安居樂業、鳳鳴朝陽。指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹報平安、歲歲平安等。用作人名意指文靜、吉祥、幸福安逸之義；
夏： 五行：火。清新、乾淨、熱情、美好意指心情舒暢、明艷動人、樂觀開朗。指四季中的夏季，也指朝代名，夏朝。還指中國。用作人名意指開朗、熱情、美麗之義；
安夏一名出自《詩經·小雅·四月》："四月維夏，六月徂暑。」句中安字是一個寓意十分吉祥且美好的字眼，寓意安居樂業，順遂如意，是現在非常流行的起名用字。夏字代表著夏天，十分小清新的字眼。取安夏一名，是希望孩子如夏天一般安然淡謐，不要悲傷。
楊修平（xiū píng）
修： 五行：金。美好、努力、聰敏、博學意指建立功業、勤奮好學、刻苦鑽研。指整治、興建、建造、裝飾、恢復完美；鑽研、學習、鍛鍊；指身形高、長；用作人名意勤奮、好學、智慧、腳踏實地、出類拔萃之義；
平： 五行：水。公平、平安、均等、平靜指平安喜樂、明辨是非、心平氣和。不傾斜，無凹凸，像靜止的水面一樣，也指安定、平安、安靜、公正、均等、往常。用作人名意指平安、明智、平和。
修平一名出自詩經《皇矣》："修之平之，其灌其栵。」詩中的"修」是修剪。"平」是剷平。故而結合釋義，"修平」在詩中就是把植物修平。看到這裡，不少朋友或許會問，這個名字好在哪裡呢？此名寓意把自己的家庭經營好了的人也一定可以把事業做好。一個能把自己事業做好的人，那麼也能給他愛的人幸福快樂，表示責任與擔當。
楊姓寶寶起名漢字推薦
躍
五行：土。本義:跳躍。《廣雅》：「躍,跳也」。本義為跳躍，跳著前進；飛快地前進。用作人名意指活潑、機敏、優秀、積極進取；
名字舉例：衡躍（héng yuè）、躍榜（yuè bǎng）、翱躍（áo yuè）、躍朗（yuè lǎng）、秉躍（bǐng yuè）。
矚
五行：金。本義：注視，矚目。《晉書·桓溫傳》：'眺矚中原'。矚意指注矚視，矚目。用作人名意指有抱負、有志向、目光長遠之義。
名字舉例：燁矚（yè zhǔ）、矚恂（zhǔ xún）、矚依（zhǔ yī）、凌矚（líng zhǔ）、嵐矚（lán zhǔ）。
珞
五行：火。本義形容石頭堅硬。中國少數民族之一。珞本義形容石頭堅硬。用作人名意指堅強、堅韌、能幹大事之義；
名字舉例：崔珞（cuī luò）、珞直（luò zhí）、嬈珞（ráo luò）、昀珞（yún luò）、珞嗣（luò sì）。
岳
五行：木。本義：高大的山。《思玄賦》：「二女感於崇岳兮」。指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指頂天立地、堅定、成就非凡；
名字舉例：仲岳（zhòng yuè）、岳笙（yuè shēng）、輝岳（huī yuè）、坤岳（kūn yuè）、岳翱（yuè áo）。
以
五行：土。用。《說文解字》: 「以，用也」。用，拿，把，如如以少勝多；表示時間、方位、數量的界限，如以前；表示目的，如以待時機等之義。用作人名意指有遠見、耐心、志向之義；
名字舉例：柔以（róu yǐ）、以圍（yǐ wéi）、亭以（tíng yǐ）、莊以（zhuāng yǐ）、婧以（jìng yǐ）。
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