畢業論文
如今書畫市場上，古代書畫贗品俯首皆是，令藏家們非常苦惱。記者以多年收藏古代書畫的經歷，介紹古書畫贗品的簡便識別法，供收藏者們鑑別古書畫時參考。
古代人物畫用古玩鑑賞家趙汝珍的話說要：觀其顧盼語言，花卉果品要觀其迎風帶露，飛禽走獸要觀其精神逼真。山水畫要觀其山水林泉清閒幽曠，屋廬深邃，橋約往來，石老而潤，水淡而明，山勢崖嵬，泉流灑落，雲煙出沒，野徑迂迴，松偃龍陀，竹藏風雨，山腳入水澄清，水源來脈分曉，這樣的畫即使不知出自何人之手，亦為妙品佳作。如人物似屍似塑，花果類瓶中所插，飛禽走獸只取其皮毛，山水林泉布置迫塞，樓台模糊錯雜，小橋強作斷形，境無夷險，路無出入，石無立體之效果，樹無前後左右仰俯之枝。或高大不稱，或遠近不分，或濃淡失宜，點染沒有法度，或山腳浮水面，水源無來路，雖然落款為某某名家，定是贗品。
鑑別古代書法作品要領
鑑別古書法作品，當先觀其結體、用筆、線條的質感和內在精神及其照應，其次再觀察是人為還是天巧、真率還是做作。然後考證其作品的古今、流傳和來歷等，再辨別它的印色、用紙和用墨。凡其書寫僅有結構而無鋒芒者，多數為摹本；有筆意而無位<者，临本也；笔势不连续，犹如算盘珠的，多数为集书。如果它是采用双勾法描摹的书法作品，通篇作品无精彩、精气之处的，1看其作品就为赝品。从古书法的墨色上亦能分辨真伪，古书法的墨色无论燥润、肥瘦，俱透入纸，而伪作赝品则墨气浮而不实，古画亦然。
從古書畫的絹紙辨真假
唐代的絹粗而厚，有獨梭，絹闊4尺。5代絹粗如布。元代和宋代的絹，等第稍失勻凈。有1種浙江嘉興宓家所制的「宓家絹」，其絹細而勻凈厚密，趙子昂、王若水等古代書畫名家多用這種絹作畫。古絹由於歷經年代久遠，它的基本絲絹性已經消失，同時經過裝裱後，無復堅韌，用指在絲絹上微微拖過，則絹如灰堆般起皺，聞之有古香，若古絹有碎紋，則裂紋橫直，皆隨軸勢作魚口形，且絲不發毛，偽作則反之。舊紙，色淡而勻，表舊里新，薄者不裂，厚者易碎，否則都為偽作。
來源：華藝網 作者
如今書畫市場上，古代書畫贗品俯首皆是，令藏家們非常苦惱。記者以多年收藏古代書畫的經歷，介紹古書畫贗品的簡便識別法，供收藏者們鑑別古書畫時參考。
古代人物畫用古玩鑑賞家趙汝珍的話說要：觀其顧盼語言，花卉果品要觀其迎風帶露，飛禽走獸要觀其精神逼真。山水畫要觀其山水林泉清閒幽曠，屋廬深邃，橋約往來，石老而潤，水淡而明，山勢崖嵬，泉流灑落，雲煙出沒，野徑迂迴，松偃龍陀，竹藏風雨，山腳入水澄清，水源來脈分曉，這樣的畫即使不知出自何人之手，亦為妙品佳作。如人物似屍似塑，花果類瓶中所插，飛禽走獸只取其皮毛，山水林泉布置迫塞，樓台模糊錯雜，小橋強作斷形，境無夷險，路無出入，石無立體之效果，樹無前後左右仰俯之枝。或高大不稱，或遠近不分，或濃淡失宜，點染沒有法度，或山腳浮水面，水源無來路，雖然落款為某某名家，定是贗品。
鑑別古代書法作品要領
鑑別古書法作品，當先觀其結體、用筆、線條的質感和內在精神及其照應，其次再觀察是人為還是天巧、真率還是做作。然後考證其作品的古今、流傳和來歷等，再辨別它的印色、用紙和用墨。凡其書寫僅有結構而無鋒芒者，多數為摹本；有筆意而無位<者，临本也；笔势不连续，犹如算盘珠的，多数为集书。如果它是采用双勾法描摹的书法作品，通篇作品无精彩、精气之处的，1看其作品就为赝品。从古书法的墨色上亦能分辨真伪，古书法的墨色无论燥润、肥瘦，俱透入纸，而伪作赝品则墨气浮而不实，古画亦然。
從古書畫的絹紙辨真假
唐代的絹粗而厚，有獨梭，絹闊4尺。5代絹粗如布。元代和宋代的絹，等第稍失勻凈。有1種浙江嘉興宓家所制的「宓家絹」，其絹細而勻凈厚密，趙子昂、王若水等古代書畫名家多用這種絹作畫。古絹由於歷經年代久遠，它的基本絲絹性已經消失，同時經過裝裱後，無復堅韌，用指在絲絹上微微拖過，則絹如灰堆般起皺，聞之有古香，若古絹有碎紋，則裂紋橫直，皆隨軸勢作魚口形，且絲不發毛，偽作則反之。舊紙，色淡而勻，表舊里新，薄者不裂，厚者易碎，否則都為偽作。
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