風水是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量，是一種研究環境與宇宙規律的哲學，是追求「天人合一」的古人在漫長的歲月中逐漸建立豐富的一門博大精深的學問，而在佛家看來，風水又該怎麼解釋呢？且讓我們來看風水問答。
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中國的風水學過去叫做「堪輿學」，有時候也叫做「地理學」。密教中專門有一門學問，翻譯成漢語是就是「地理學」。藏傳佛教在修行過程中非常重視風水。它的基本理論就認為，人跟他所經常居住的地方有非常密切的關係。
從佛教的阿賴耶識講，我們所居住的外環境，實際上就是阿賴耶識的一部分。從理論上進一步講，我們的肉體是一個內在的身體，還有外在的身體，就是我們居住的環境。我們與外界時刻在進行著交流——要呼吸空氣、周圍要有植物，要吃進去食品、喝進去水，這都是從我們居住的環境而來。這種交流任何時候都沒有停止。
外在的環境風景宜人，看著就舒服，你的心情也就會好。要是在一個非常嘈雜的環境中——人非常擁擠、非常多、非常髒，又充滿各種噪音，整日生活在這樣的環境里的話，心情就不好，心情不好影響到身體不好，就會滋生各種疾病。再者，環境中還有人肉眼看不見的很多對人的身體與心靈能產生影響的一些因素，比如光電、磁場、宇宙射線的刺激等。
從佛法的觀點看，身心跟外在的環境，不往遠處推，就你經常居住的一塊地方，你的家或者你的辦公室，頂多擴展到你的單位，它實際上是我們的大身體，我們這個身體是小身體，大身體跟小身體是息息相關的。所以，從這個來講的話，風水就非常重要了。
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中國的風水學過去叫做「堪輿學」，有時候也叫做「地理學」。密教中專門有一門學問，翻譯成漢語是就是「地理學」。藏傳佛教在修行過程中非常重視風水。它的基本理論就認為，人跟他所經常居住的地方有非常密切的關係。
從佛教的阿賴耶識講，我們所居住的外環境，實際上就是阿賴耶識的一部分。從理論上進一步講，我們的肉體是一個內在的身體，還有外在的身體，就是我們居住的環境。我們與外界時刻在進行著交流——要呼吸空氣、周圍要有植物，要吃進去食品、喝進去水，這都是從我們居住的環境而來。這種交流任何時候都沒有停止。
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