從當前課程改革和高考改革的趨勢看，「語文為王」已不是一句空話，「語文為王」的時代已經到來。面對這種情況，作文語文教師，我們如何教語文，方能緊跟時代步伐，與時俱進呢？筆者以為，首先我們要在理念上與時代接軌，在教語文的理念上緊貼時代脈搏。那麼，就當下的情況而言，語文教師當樹立哪些先進的語文理念呢？筆者以為，有10條：生命語文的理念、核心素養的理念、無為教學的理念、教學做合一的理念、圖書館語文理念、簡約語文理念、整本書閱讀理念、以學為本的理念、真語文理念、創新教學理念。
1. 生命語文的理念。所謂生命語文的理念是指語文教育本質上是一種生命教育，是一種提高受教育者的精神生命質量的教育。這一點，是語文教育最本質的特徵，這個特徵貫穿於語文教育的各個方面。
就語文教育的對象而言，語文教育的對象是活生生的生命個體，這些生命個體通過一定年限的語文教育，必須具備一定的語文知識、語文能力、語文素養，必須樹立積極健康的人生觀、價值觀和世界觀。
就語文教育的內容而言，語文教育的內容是民族生命歷史和生命精神的語言化結晶，這個結晶的具體形式就是一篇篇文質兼美的文章，就是一部部博大精深的經典名著。
就語文教育的過程而言，語文教育的過程表現為兩種形式：從外在形式看，語文教育是引導一個個鮮活的生命個體理解運用這個語言化結晶的形式以完成適應生活、學習、工作任務的過程；從內在實質看，語文教育過程就是引導一個個鮮活的生命個體理解傳承這個語言化結晶所承載的民族精神從而形成個體的基本的人格形態的過程。
就語文教育的目標而言，語文教育的目標就是把一個個鮮活的生命鍛鑄成能熟練地在學習、生活、工作中運用民族語言，並具有健康的生命情懷、一定的人文涵養和積極的民族精神的健全而自由的人格形態的社會公民。
2. 核心素養的理念。核心素養的理念是此次課程改革明確寫進課程標準中的一個理念。就語文教育而言，2017年9月頒布的《高中語文課程標準》是這樣界定語文核心素養的：「語文學科核心素養是學生在積極的語言實踐中積累與建構起來，並在真實的語言情境中表現出來的語言能力及其品質；是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質，情感、態度與價值觀的綜合體現。」《課程標準》還認為，語文核心素養主要包括四個方面：語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑑賞與創造、文化傳承與理解。
3. 無為教學的理念。「無為」本是老子哲學中的一個基本概念、基本思想。其在老子哲學中的意義是指不妄為、不亂為、不過度頻繁地去「為」。老子提出這一思想的出發點是就當時統治者過度頻繁地壓榨老百姓的治國弊政而發的。筆者把這個思想借用到語文教學中，主要是針對當下語文教學中教師的無效教學活動太多、多媒體技術泛濫、語文教學低效無用等這些弊端的。「無為」教學思想具體可表述為：用「少教多學」、「先學後教」或「以學定教」等現代教學思想做指導、以培養學生語文自學能力為目的、以學生的語文實踐活動為基本形式的語文教學活動。
4. 教學做合一的理念。「教學做合一」是上世紀20年代著名教育家陶行知先生提出的一種教育思想，陶行知先生的原話是這樣說的：「教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。在做上教的是先生；在做上學的是學生。從先生對學生的關係說：做便是教；從學生對先生的關係說：做便是學。先生拿做來教，乃是真教；學生拿做來學，方是實學。不在做上用工夫，教固不成為教，學也不成為學。」（《陶行知名篇精選》，教育科學出版社2006版第81頁）到了三十年代，先生在他的另外一篇名作《教學做合一下之教科書》一文中，對「教學做合一」的思想表述得更為成熟。他說：「教學做合一是生活法，也就是教育法。它的涵義是：教的方法根據學的方法；學的方法根據做的方法。事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教與學都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學的是學生。」（《陶行知名篇精選》，教育科學出版社2006版第120頁）
陶行知先生的這一思想在語文教學中的意義是：語文教學要提高效率，就必須以做為中心，摒棄那種以講為中心的低效高耗的教學方式。需要強調一下的是，這裡的所說的「做」有兩方面的含義：一是指學生的讀寫思背行，一是指教師的讀寫思背行。在語文教學中，只有想方設法讓學生去做，語文教學效率的提高才有可能；只有讓教師也切切實實地去做，語文教學效率的提高才有保證。
5. 圖書館語文理念。所謂圖書館語文，就是指以培能立人為目的，以圖書館、閱覽室為依託，以整本書閱讀為憑藉，以經典名著閱讀為對象，以「放養式」為基本教學方式的一種高度契合閱讀能力形成規律的全新的語文教學模式。筆者相信，只要我們集中所有力量、所有資源，把學生學習語文的中心緊緊地釘在「圖書館」上，學生的語文能力定能提高，語文教育的效率定能提高，語文教育的春天定會到來，「讀書強國」「文化強國」的國家戰略定能實現。
6. 簡約語文教學理念。所謂簡約語文教學理念是指語文教學不論是從教的一面來看，還是從學的一面來看，都要儘可能地刪繁就簡，簡化頭緒，教要實打實的教，學要實打實的學，不能有太多的花拳繡腿。簡約語文教學理念強調的是語文教學要儘可能地簡、儘可能地實、儘可能地真。
7. 整本書閱讀理念。所謂整本書閱讀理念是指，語文教學要提高效率，就必須摒棄單篇短章式的文選型教材的閱讀方式，代之以整本書為教材的閱讀方式。這種教學閱讀方式是我國傳統語文教育的主要方式，也是我國傳統語文教育的成功之處。近現代以來，我們的語文教育在「打倒孔家店」的瘋狂的呼聲中放棄了傳統語文教育的這一成功之處，開始走文選型教材的教學閱讀的路子，結果越走越窄。2017年頒布的《高中語文課程標準》又將「整本書閱讀」寫了進去，可以說，這是語文教育的一點進步。作為語文教師，我們必須在教學實踐中落實好。
8. 以學為本的理念。「以學為本」就是以學生為本、以學生的學習為本、以學生會學、能學、善學為本，這是「以學為本」教學思想的主要內容，也是當代教育教學改革的核心內容。這一理念的要義有三： 讓教案變成「學案」，讓課堂變成「學堂」，讓作業變成「學業」。
9. 真語文理念。所謂真語文，是指教學語文必須守住語文的本質。那麼，語文的本質是什麼呢？筆者的看法是，語文的本質是語言。這一論斷有三層含義：一是說語文是語言，二是說語文是母語，三是說語文是文化。作為語言，它遵循所有語言必須遵循的共同規律；作為母語，它還遵循母語——即漢語言——所應當遵循的規律；作為文化，它還必須遵循文化所特有的規律。教語文，我們必須兼顧語文質所具有的這三層含義，既按照語言的規律辦事，也按照母語的規律辦事，還要按照文化的規律辦事，教語文，只有守住這樣的理念來教，語文教學方能稱之為真語文。
從實踐的角度來看，守住語文的本質來教語文，語文教學必須堅守並踐行三個觀念、五個原則。三個觀念是：語言本體、母語本性、文化本位。五個原則是：咬文嚼字的原則、漸進積累的原則、思維培育的原則、運用語言的原則、人文薰陶的原則。
10. 創新教學理念。所謂創新教學理念，是指教學語文不能一味地墨守成規、一味地原地踏步，一味地重複昨天；教學語文必須在繼承傳統、發揚已有的成就的基礎上，要緊跟時代，融會貫通，在教學內容、教學設計、教學方法、教學手段、教學目標等方面有新的突破、新的發展。只有這樣，語文教學才能新的時代綻放出新的花朵。
總之，一句話，在這個新的時代，語文教學要想提高效率，以上所談的十個教學理念語文教師必須認真對待，深入理解，只有這樣，語文教學美好的明天才會到來。
1. 生命語文的理念。所謂生命語文的理念是指語文教育本質上是一種生命教育，是一種提高受教育者的精神生命質量的教育。這一點，是語文教育最本質的特徵，這個特徵貫穿於語文教育的各個方面。
就語文教育的對象而言，語文教育的對象是活生生的生命個體，這些生命個體通過一定年限的語文教育，必須具備一定的語文知識、語文能力、語文素養，必須樹立積極健康的人生觀、價值觀和世界觀。
就語文教育的內容而言，語文教育的內容是民族生命歷史和生命精神的語言化結晶，這個結晶的具體形式就是一篇篇文質兼美的文章，就是一部部博大精深的經典名著。
就語文教育的過程而言，語文教育的過程表現為兩種形式：從外在形式看，語文教育是引導一個個鮮活的生命個體理解運用這個語言化結晶的形式以完成適應生活、學習、工作任務的過程；從內在實質看，語文教育過程就是引導一個個鮮活的生命個體理解傳承這個語言化結晶所承載的民族精神從而形成個體的基本的人格形態的過程。
就語文教育的目標而言，語文教育的目標就是把一個個鮮活的生命鍛鑄成能熟練地在學習、生活、工作中運用民族語言，並具有健康的生命情懷、一定的人文涵養和積極的民族精神的健全而自由的人格形態的社會公民。
2. 核心素養的理念。核心素養的理念是此次課程改革明確寫進課程標準中的一個理念。就語文教育而言，2017年9月頒布的《高中語文課程標準》是這樣界定語文核心素養的：「語文學科核心素養是學生在積極的語言實踐中積累與建構起來，並在真實的語言情境中表現出來的語言能力及其品質；是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質，情感、態度與價值觀的綜合體現。」《課程標準》還認為，語文核心素養主要包括四個方面：語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑑賞與創造、文化傳承與理解。
3. 無為教學的理念。「無為」本是老子哲學中的一個基本概念、基本思想。其在老子哲學中的意義是指不妄為、不亂為、不過度頻繁地去「為」。老子提出這一思想的出發點是就當時統治者過度頻繁地壓榨老百姓的治國弊政而發的。筆者把這個思想借用到語文教學中，主要是針對當下語文教學中教師的無效教學活動太多、多媒體技術泛濫、語文教學低效無用等這些弊端的。「無為」教學思想具體可表述為：用「少教多學」、「先學後教」或「以學定教」等現代教學思想做指導、以培養學生語文自學能力為目的、以學生的語文實踐活動為基本形式的語文教學活動。
4. 教學做合一的理念。「教學做合一」是上世紀20年代著名教育家陶行知先生提出的一種教育思想，陶行知先生的原話是這樣說的：「教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。在做上教的是先生；在做上學的是學生。從先生對學生的關係說：做便是教；從學生對先生的關係說：做便是學。先生拿做來教，乃是真教；學生拿做來學，方是實學。不在做上用工夫，教固不成為教，學也不成為學。」（《陶行知名篇精選》，教育科學出版社2006版第81頁）到了三十年代，先生在他的另外一篇名作《教學做合一下之教科書》一文中，對「教學做合一」的思想表述得更為成熟。他說：「教學做合一是生活法，也就是教育法。它的涵義是：教的方法根據學的方法；學的方法根據做的方法。事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教與學都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學的是學生。」（《陶行知名篇精選》，教育科學出版社2006版第120頁）
陶行知先生的這一思想在語文教學中的意義是：語文教學要提高效率，就必須以做為中心，摒棄那種以講為中心的低效高耗的教學方式。需要強調一下的是，這裡的所說的「做」有兩方面的含義：一是指學生的讀寫思背行，一是指教師的讀寫思背行。在語文教學中，只有想方設法讓學生去做，語文教學效率的提高才有可能；只有讓教師也切切實實地去做，語文教學效率的提高才有保證。
5. 圖書館語文理念。所謂圖書館語文，就是指以培能立人為目的，以圖書館、閱覽室為依託，以整本書閱讀為憑藉，以經典名著閱讀為對象，以「放養式」為基本教學方式的一種高度契合閱讀能力形成規律的全新的語文教學模式。筆者相信，只要我們集中所有力量、所有資源，把學生學習語文的中心緊緊地釘在「圖書館」上，學生的語文能力定能提高，語文教育的效率定能提高，語文教育的春天定會到來，「讀書強國」「文化強國」的國家戰略定能實現。
6. 簡約語文教學理念。所謂簡約語文教學理念是指語文教學不論是從教的一面來看，還是從學的一面來看，都要儘可能地刪繁就簡，簡化頭緒，教要實打實的教，學要實打實的學，不能有太多的花拳繡腿。簡約語文教學理念強調的是語文教學要儘可能地簡、儘可能地實、儘可能地真。
7. 整本書閱讀理念。所謂整本書閱讀理念是指，語文教學要提高效率，就必須摒棄單篇短章式的文選型教材的閱讀方式，代之以整本書為教材的閱讀方式。這種教學閱讀方式是我國傳統語文教育的主要方式，也是我國傳統語文教育的成功之處。近現代以來，我們的語文教育在「打倒孔家店」的瘋狂的呼聲中放棄了傳統語文教育的這一成功之處，開始走文選型教材的教學閱讀的路子，結果越走越窄。2017年頒布的《高中語文課程標準》又將「整本書閱讀」寫了進去，可以說，這是語文教育的一點進步。作為語文教師，我們必須在教學實踐中落實好。
8. 以學為本的理念。「以學為本」就是以學生為本、以學生的學習為本、以學生會學、能學、善學為本，這是「以學為本」教學思想的主要內容，也是當代教育教學改革的核心內容。這一理念的要義有三： 讓教案變成「學案」，讓課堂變成「學堂」，讓作業變成「學業」。
9. 真語文理念。所謂真語文，是指教學語文必須守住語文的本質。那麼，語文的本質是什麼呢？筆者的看法是，語文的本質是語言。這一論斷有三層含義：一是說語文是語言，二是說語文是母語，三是說語文是文化。作為語言，它遵循所有語言必須遵循的共同規律；作為母語，它還遵循母語——即漢語言——所應當遵循的規律；作為文化，它還必須遵循文化所特有的規律。教語文，我們必須兼顧語文質所具有的這三層含義，既按照語言的規律辦事，也按照母語的規律辦事，還要按照文化的規律辦事，教語文，只有守住這樣的理念來教，語文教學方能稱之為真語文。
從實踐的角度來看，守住語文的本質來教語文，語文教學必須堅守並踐行三個觀念、五個原則。三個觀念是：語言本體、母語本性、文化本位。五個原則是：咬文嚼字的原則、漸進積累的原則、思維培育的原則、運用語言的原則、人文薰陶的原則。
10. 創新教學理念。所謂創新教學理念，是指教學語文不能一味地墨守成規、一味地原地踏步，一味地重複昨天；教學語文必須在繼承傳統、發揚已有的成就的基礎上，要緊跟時代，融會貫通，在教學內容、教學設計、教學方法、教學手段、教學目標等方面有新的突破、新的發展。只有這樣，語文教學才能新的時代綻放出新的花朵。
總之，一句話，在這個新的時代，語文教學要想提高效率，以上所談的十個教學理念語文教師必須認真對待，深入理解，只有這樣，語文教學美好的明天才會到來。
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