東華厲害！請看下面的分析，有點長，一定要耐心讀完細思極恐，為大家揭示一個不一樣的東華帝君（一）雖然我拼湊出的這個帝君很可能是大多數人情感上無法接受的樣子，但我仍想將他揭示出來，目的很單純，無非是為了表達對於電視劇「十里桃花」中，東鳳這隊CP劇情創作人員的傾佩之情，如此深埋的劇情，如果不能大白於天下，我認為算是埋沒了他們的才華，辜負了他們創作時所辛勤付出的心血與汗水。一、 世人對帝君的評價帝君者，無父無母，無名無姓。生於遠古洪荒之亂世，碧海蒼靈之華澤，因地屬東荒，指生處為名，自號曰東華。。。大家可以去自行百度 我畫一下重點：1、帝君是一個通過戰無敗績得到「天地共主」之位的男人。天地共主是憑本事得來的，所以帝君手段高明無出其右；2、帝君亦神亦魔。殺人越貨和濟世救人對他來說不過是一念之間的區別，大家一定要接受「能做壞事」其實本就是他的一個面，這是將這篇評論看下去必須持有的態度；3、專注一趣。做事情非常專注，往往只在意一件事，因此其他事就會毫不在意。4、定仙神之律法。天上這些規矩，其實都是帝君定的，而且要提醒大家，這個「天條」其實不等於我們現實中所持有的法律或道德準則。有很多不符合我們觀念的規定。5、帝君後來將位子禪讓給天君，是為了更新氣象，但仍為眾神之首，仍掌萬仙籍錄，凡有登仙品階事，必謁之。即帝君讓位，是出於政治考慮，得天下時殺生太多，而治天下必須施仁政所以讓給了仁善者（注意不是能力強的人），但同時並沒有完全放權，沒有放棄至關重要的的神仙人事權。「十里桃花電視劇」里也顯示了，凡遇重大事件，帝君一直是坐在朝堂上的，天君還經常請教他，並不是不理朝政。這裡我不得不要提前總結一下，帝君按照世人的評價來看是個什麼人：是個有絕對武力和能力的人（把別人辦不到的統一四海八荒做成了），是個不被道德綁架（亦神亦魔）和不受法律約束的人（法就是他定的）即是非善惡都只在於他自己，又是為了鞏固統治可以「隱而不退」的人是有大智慧的人，所以所有神仙都「敬重他」（都怕他）。那樣一個人，他做任何事都一定不是隨性的，一定是深思熟慮後才採取的行動，背後有其深意，這就是寫這篇評論的前提，他不會像劇中鳳九那樣總是「胡鬧」（這樣的人反而不好猜測），而我們的帝君是不會有任何反邏輯的舉動的，因此我們才能用邏輯思維去推導。而當我們要去揣摩這樣一個帝君時，我們要時刻關注的是他的行動，而一定不能糾結於他的言語（劇中也證明了，很仙的帝君，是會撒謊的，這個後面詳述），甚至如果我們信任他具有把任何事情都做成的變態能力的話，我們更應該去看這四海八荒的最終結局，是不是才是帝君真正的內心所想。 二、 帝君是不是最有「神仙味的神仙」？劇中各路神仙都稱他是個很「仙」的人，可以掛在牆上的人，那帝君到底仙不仙呢？我認為表面很「仙」實則很「俗」。表面上，裝扮舉止風姿卓然，確實非常仙，但做起事來完全沒有神仙的樣子，神仙講求「跳出三界外、不在五行中「的出世，思想境界是「逍遙自在、無牽無掛、無拘無束的人」，而帝君則一直標榜「我是個即護內，又不講道理的人」，是否很像我們普通市井小民的處事原則吧？另外，他也一直沒有徹底離開過權力，緊密關注並參與朝政（策反離鏡、青丘通婚，這四海八荒涉及政治權力的事有哪件他不插手，不但插手還能準確分析形勢提供解決方案，明顯還一直安排人員監視著四海八荒的動向，反觀墨淵，即便擎蒼大戰，他作為戰神立場堅定地表明只管打仗，後續管理不插手。請問哪有在職的倒只做分內事，而退休的反而樣樣管的？），並不是無牽無掛吧。所以我倒是覺得他是一個很世俗的人，但說他是俗人絕不是說他是一個市井小民，帝君這樣的人其實是典型的「為王為尊」的人，樂忠於權力的遊戲，而在自己的利益面前，我可以不講道理，但總之一點也不仙。但是我也要指出，從另一個層面來講，帝君確實很仙，這個留在下文詳解。 三、 帝君有沒有避世於太宸宮？帝君確實住在太宸宮，確實將「君位」禪讓給了天君，但絕不是自絕於世。他是一個雖退居二線，但仍垂簾聽政的人。對於這個事實，全劇基本上處處都在告訴觀眾。帝君在朝堂之上，就有一個用來垂簾聽政的專門席位，也就是說他是要聽取朝政的，有時還會發表一些觀點、提提意見什麼的。遇到擎蒼反叛這種大事，他也是要和天君一起去墨淵那裡開會的。帝君垂簾聽政的方式，有時甚至不滿足於當一個顧問，時不時會自己派人落實執行的。在擎蒼要反的時候，他不但出點子說讓擎蒼父子反目，扶植其子女做翼君，還直接派自己的嫡系下屬司命去辦，看看有誰可以作為人選。帝君在四海八荒還布滿眼線，雖然坐於太宸宮，但似乎什麼事都逃不過他的法眼，比如知道墨淵的金蓮熟了，又比如讓司命提醒鳳九別去太子的行宮，那裡最近不太平（請問帝君，你沒眼線怎麼知道的？）。這樣的例子太多，不一一例舉了。最主要的，他還沒有完全放權，所有神仙的仙籍就是他管的，每年有新的神仙加入，還都要拜會過他，這不是變相告訴別人，你的仙位不是天君給的，是我給的嗎。所以，怎麼看帝君都只能算是垂簾聽政，根本談不上避世。有人可能就要問了，既然放不下「天下」，為何帝君還要讓位呢？我的猜測是，帝君當年以殺止殺，實在是殺了太多人了，直接統治「天下」，估計少不了很多孤兒寡婦的怨恨，坐不穩這個天下。所以，他十分聰明地退居二線，找個傀儡來統治，這個傀儡就是天君，所以史書上說，帝君從天族中擇一任善人做了天君。帝君選擇接班人，竟然不考慮能力，只考慮善良不善良？要知道，如果善良的人就能做帝王，那估計農民都能做皇帝了，因為善良是一個最不需要能力就能辦到的事，但帝王可能最不需要善良，需要賞罰分明、認人識人的能力，不過善良倒是一個當時洗白帝君身上殺氣的很好的宣傳工具。可見，從帝君選天君的標準來看，根本就是選個沒能力的傀儡，那就更不可能放權，如果放權，這樣一個善良的草包，早就把四海八荒搞得烏煙瘴氣了。說到帝君醉心於控制權力和充分展現其控制方式的劇情，莫過於那隻被帝君珍愛的墨淵所贈的「茶杯」和得贈茶杯時那段帝君、天君、墨淵的對話了。先是帝君看上了墨淵家的茶杯，要墨淵送個給他，墨淵答應了，之後墨淵和天君聊正事，帝君在旁邊玩茶杯。當墨淵表示自己作為戰神，擎蒼反叛一定會負責戰，但打敗擎蒼之後怎麼管理翼族是天君的事情。天君說這件事不用墨淵擔心。此時，帝君悠悠然插了一句，可惜啊~手中茶杯的蓮花花紋雕的不堪入眼，問墨淵有沒有素胚，琢彩上釉此等事帝君還想自己來。這個看似在說茶杯的話，如果懂察言觀色的人來看，此時天君一定是嚇出一生冷汗的。說明什麼，一種可能，把茶杯比作翼族，說明帝君不信任天君的治理能力，打完仗要自己管。更要命的是第二種可能，天君就好比雕琢不堪入目的茶杯，如有素胚（天資好一點的候選人），帝君想重新打造一個茶杯（天君）。我傾向於，第二種可能性。因為不久之後，靈寶天尊就來了一次崑崙（還遇到過白淺），回去就將墨淵養的金蓮已經成熟這件事告訴了帝君。帝君之後就將此事告訴了想求子的夜華父母，之後大家都知道，夜華出生了。這不就是完全是按照第二種假設，在發展嗎？另外，我還認為，茶杯不但代表著天君，更實質的是代表著「天下」，因為天君一直是帝君心裡的傀儡而已，誰都不會關心傀儡怎麼樣，他真正關切的是通過傀儡的手把「天下」打造成什麼樣，實際上如果傀儡很差，但只要不妨礙他按自己的想法支配天下，那估計他不會有任何問題。同時，帝君此後一直很喜歡這個茶杯，一直沒事把玩，因為這正代表著他將「天君」、「天下」把玩於股掌之間的快意、風流、意氣風發。說到這裡是不是慢慢顛覆了帝君在大家心目中的形象，別急，這僅僅還是個開始…（字數限制中略） 六、 帝君下凡歷劫之真相帝君下凡歷劫真的只是為了還鳳九一世情緣，順帶歷劫療傷嗎？還是另有真相？大部分人對帝君下凡這檔子事，都深信主要就是如其所說的成全彼此，在凡間圓一個在一起的夢而已，其次順帶通過歷劫療個傷。但我個人認為，帝君下凡這件事，絕對屬於整個故事的最精彩，最重要的重頭戲，事情的真相遠比想像中複雜。為什麼這麼說，我先給大家拋出幾個疑點。1、為何帝君歷劫回來以後，和靈寶天尊說話時，承認已經應劫？（注意：不是歷劫，而是應劫，成玉解釋的很明白，應劫更兇險，大多數情況都會羽化，因此還讓鳳九誤會了帝君要死，衝上九重天鬧了個笑話。）2、帝君說所應之劫是誅心劫，而不是對外所稱的厲情劫，這誅心劫又有何不同？3、倒霉孩子元貞為何在白淺上神親自督辦下方能化解的與父爭寵妃的狗血劇，最終還是沒有逃過？4、引起司命教唆鳳九勾引太子狗血劇開幕的破雲扇是怎麼得來的？又是如何失控的？
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