蕭秀(475年-518年3月4日)，字彥達，南北朝時期南梁宗室重臣、文學家、藏書家，南齊丹陽尹蕭順之第七子，梁武帝蕭衍之弟。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
個人作品
蕭秀擅長作文，有《安成王集》30卷，至晚在隋唐時期已經佚失。
軼事典故
孝悌無雙
蕭秀十二歲(《南史》作十三歲，此從《梁書》)時，生母吳氏去世。他與弟弟蕭憺居喪持禮，哀感旁人，連續數日都不進水漿，父親蕭順之親自取粥給他們。蕭順之哀憐蕭秀兄弟過早失去生母，於是讓側室陳氏撫養他們。陳氏沒有兒子，有為人母的德行，對待蕭秀、蕭憺如同親生子一般。
蕭秀早年喪母，與蕭憺情誼深厚。南梁立國後，時任荊州刺史的蕭憺常常把自己的俸祿平分給蕭秀，蕭秀稱心接受，也不多作推辭。他們兄弟和睦，為當時輿論所推許。後來，蕭秀在赴雍州刺史任的途中病逝於石梵。蕭憺聽聞訃訊，倒地慟哭，連續數日不吃不喝，拿出所有資產，協助辦理蕭秀的喪事，蕭秀部下的大小幕賓都得到充足的供給。兄弟之間的情誼為世人所稱嘆。
賢仁過人
蕭秀容儀俊美，每次上朝，都受到百官的矚目。為人寬仁，喜怒不形於色。一次，蕭秀的侍從擲石殺死了他養的鵠，屬下齋帥請求將侍從治罪，蕭秀說：「我怎麼會因為一隻鳥去傷人。」於是寬恕了侍從。在京師任官時，天亮便開始處理公務，有一位廚人端來食物，不小心打翻倒在了他的身上，蕭秀直接登車離開，「竟朝不飯」，也不責備此人。當時蕭梁諸王都優待士人，蕭秀與建安王蕭偉(後改封南平王)都喜好才士，世人因為二王重視士人，於是將其並稱為「二安」，與戰國時期的「四豪」相提並論。
蕭秀是梁武帝的「布衣昆弟」，兄弟之間情誼篤好，但到武帝建梁後，他卻小心畏敬，表現得比關係疏賤者還明顯。武帝因此愈加認可他的賢德。
夏口城位於戰略要衝，屢遭戰火塗炭，死難者的骸骨堆積於黃鶴樓下。蕭秀就任郢州刺史後，舉行祭拜儀式，將其掩埋。據傳，在此事之後，他曾夢到數百人前來拜謝。每到冬月，蕭秀常常贈送衣褲給受凍的人。
遺愛在民
當初，蕭秀即將離開郢州時，郢州百姓主動相送至州境上。聽說他患病後，郢州的百姓、商賈紛紛為其請命。等到蕭秀病逝後，他曾統轄過的四州百姓都「裂裳為白帽」，自發戴孝，哀哭相送。雍州的少數民族本要迎接蕭秀就職，聽聞他去世的消息後，拜祭哭悼而後才離開。
四碑樹墓
蕭秀死後，府中佐史夏侯但等請求在其墓前樹立碑誌，武帝允准。而當時悠遊蕭秀幕府中的名士如王僧孺、陸倕、劉孝綽、裴子野等都為他撰寫了文才極佳、「咸稱實錄」的碑誌悼文，使人難以抉擇，最後才決定四碑並建，立於蕭秀墓前。
個人作品
蕭秀擅長作文，有《安成王集》30卷，至晚在隋唐時期已經佚失。
軼事典故
孝悌無雙
蕭秀十二歲(《南史》作十三歲，此從《梁書》)時，生母吳氏去世。他與弟弟蕭憺居喪持禮，哀感旁人，連續數日都不進水漿，父親蕭順之親自取粥給他們。蕭順之哀憐蕭秀兄弟過早失去生母，於是讓側室陳氏撫養他們。陳氏沒有兒子，有為人母的德行，對待蕭秀、蕭憺如同親生子一般。
蕭秀早年喪母，與蕭憺情誼深厚。南梁立國後，時任荊州刺史的蕭憺常常把自己的俸祿平分給蕭秀，蕭秀稱心接受，也不多作推辭。他們兄弟和睦，為當時輿論所推許。後來，蕭秀在赴雍州刺史任的途中病逝於石梵。蕭憺聽聞訃訊，倒地慟哭，連續數日不吃不喝，拿出所有資產，協助辦理蕭秀的喪事，蕭秀部下的大小幕賓都得到充足的供給。兄弟之間的情誼為世人所稱嘆。
賢仁過人
蕭秀容儀俊美，每次上朝，都受到百官的矚目。為人寬仁，喜怒不形於色。一次，蕭秀的侍從擲石殺死了他養的鵠，屬下齋帥請求將侍從治罪，蕭秀說：「我怎麼會因為一隻鳥去傷人。」於是寬恕了侍從。在京師任官時，天亮便開始處理公務，有一位廚人端來食物，不小心打翻倒在了他的身上，蕭秀直接登車離開，「竟朝不飯」，也不責備此人。當時蕭梁諸王都優待士人，蕭秀與建安王蕭偉(後改封南平王)都喜好才士，世人因為二王重視士人，於是將其並稱為「二安」，與戰國時期的「四豪」相提並論。
蕭秀是梁武帝的「布衣昆弟」，兄弟之間情誼篤好，但到武帝建梁後，他卻小心畏敬，表現得比關係疏賤者還明顯。武帝因此愈加認可他的賢德。
夏口城位於戰略要衝，屢遭戰火塗炭，死難者的骸骨堆積於黃鶴樓下。蕭秀就任郢州刺史後，舉行祭拜儀式，將其掩埋。據傳，在此事之後，他曾夢到數百人前來拜謝。每到冬月，蕭秀常常贈送衣褲給受凍的人。
遺愛在民
當初，蕭秀即將離開郢州時，郢州百姓主動相送至州境上。聽說他患病後，郢州的百姓、商賈紛紛為其請命。等到蕭秀病逝後，他曾統轄過的四州百姓都「裂裳為白帽」，自發戴孝，哀哭相送。雍州的少數民族本要迎接蕭秀就職，聽聞他去世的消息後，拜祭哭悼而後才離開。
四碑樹墓
蕭秀死後，府中佐史夏侯但等請求在其墓前樹立碑誌，武帝允准。而當時悠遊蕭秀幕府中的名士如王僧孺、陸倕、劉孝綽、裴子野等都為他撰寫了文才極佳、「咸稱實錄」的碑誌悼文，使人難以抉擇，最後才決定四碑並建，立於蕭秀墓前。
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