認真讀完一本名著後，你有什麼總結呢？這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？它山之石可以攻玉，下面為您精心整理了4篇《被討厭的勇氣讀後感》，希望朋友們參閱後能夠文思泉湧。
昨天看了《被討厭的勇氣》這本書，還沒看完就匆匆寫了一些心得。剛開始看這本書的時候，內心有些小激動——阿德勒的觀點太顛覆我們傳統認識，有點腦洞大開的感覺。今天心情平靜下來，回復常態再去想這本書，我的幾個軟肋被戳中了。
阿德勒心理學是「勇氣的心理學」，說的再準確不過。「改變」這個詞應該可以說是讓人又愛又恨的一個詞。
在生活中，我們經常想著「改變」。
我們想變得「多才多藝」，這樣我就不用擔心找不到我想要的工作。
我們想變得更「能說會道」，不管是談客戶、人際交往還是找對象，都是用得上吧。
我們想變得「自律」，想做什麼的時候，馬上就可以進入狀態，而且百分百的投入，效率高，收穫多
翻一下我們想「改變」的清單還真不少。然而，第二天還是跟往常一樣，照吃照玩，依然的失落、焦慮、無奈、受挫所以，我們必須得承認「改變」需要勇氣。
改變=不確定
改變意味著否定，雖不是全盤自我否定，也要進行部分否定。
況且改變不等同於成功，這應該是我們不願改變的一個最重要原因或藉口。
當在人生的十字路口的時候，當要做出重大抉擇的時候，我們都會聽從內心，由心而定。
對於未知的恐懼，是人的本能。當我們習慣了目前的生活，要改變目前的生活方式，進入一種未知的生活，多多少少都會有些恐懼或牴觸。
手，硬幣，黃金，金幣，孩子，小孩，二，貨幣，交換，購買，支付，支付，改變，男孩，持有貨幣，朗，雷，巴努蒂
如果改變後的生活能夠預知，畏懼、牴觸就會減少很多。所以，很多人想要改變，但遲遲沒踏出第一步，或者半途而廢。
或內心看不到希望、或缺乏自信，更有部分人是有太多的因素羈絆。那我們到底要不要改變？
改變的源動力
首先你得明白你是因為「別人的想法」而想改變，還是自己真想改變。
阿德勒說：「人的煩惱皆源於人際關係」。人是作為一種無力的狀態存活在這個世界上，並且人希望擺脫這種無力狀態，繼而就有了普遍欲求。
阿德勒稱其為「追求優越性」（簡單將其理解為「希望進步」或者「追求理想狀態」）。人是群居動物，是社會這個大群體中的一員就很難不被社會風氣所影響。
比如對比、攀比。在聚會的時候，當某個同學混得紅紅火火的時候，而你還在為房為車奮鬥的時候，此刻你的內心難道不會略過一絲自卑？當這位同學在高談闊論的時候，或許你只能默默夾菜。
如果是因為對比，就沒必要「改變」。即使你做出些成績，還是會對自己不滿意，因為還有人比你更好。因為別人的想法而改變，即使你成功了，你也感覺不到快樂。因為你只是別人想法的一個工具，那不是你自己的想法。
如果是自己想改變，你要做好改變後帶來「風險」的心理準備。阿德勒說，我們現在的生活狀態都是自己選擇的結果（10歲以下另當別論），不管是好的壞的，幸運的不幸的，都是自己選擇的結果。
說明你現在的生活狀態是自己千萬次選擇的結果，然後你現在又要打破它？然後，還要看你做怎麼樣的改變？
如果是180度大轉彎的改變，比如由內向變外向，由嚴重自卑變成非常自信這種轉變像傷筋動骨的手術，必定是痛苦而漫長的過程。
改變從心出發
張萌萌姐曾說過，跟隨她的人都是一群想要改變的人。想改變的初衷都是美好的，都是想讓自己變得更好。
只是願望很美好，現實很骨感。不管敢不敢改變，都無可厚非。不要太在意別人的「看法」，自己活得快樂就好。想要活得自由，有時「需要被別人討厭」。
世界可以極其簡單，只要你願意。對於未來的困惑，人生不都是在兜兜轉轉，起起落落中前行。有句歌詞是這麼唱「借我借我一雙慧眼吧，讓我把這紛擾，看得清清楚楚明明白白真真切切」。
寧可轟轟烈烈，也不做一個悲觀者；寧可跌倒一千次一萬次，也要向著我的目標而去。
這就是我，一個想要改變的人。
1、為何選這本書？
刷知乎時，看到有人提問人的一生中最值得看的幾本書，該提問下，幾個高贊回答都提及了《被討厭的勇氣》，書名和我以往認知不太一致，出於好奇，我就立刻選擇了這本書。
2、我對這本書的評價。
這本書是我第一本關於心理學方面的書籍，案例很接近生活，讓大家能更好的理解心理學家阿德勒的理論。通篇都是採用青年和禪者辯論的形式展開，一人一句，你來我往，我們仿佛就是那個青年，在被禪者說服和質疑中產生自己的思考。由於是對話的形式，很快就能看完，但我覺得如果要深思下去，解決自己的困惑，還是應該多讀幾遍。
3、一些不成熟的想法。
本書有太多觀點值得深究，由於我不是研究心理學的，只能憑直覺覺得部分觀點太過主觀，比如阿德勒否定過去經歷對現在的行為造成的影響，他認為現在你的行為只是為了達到某個目的而以過去的經歷為藉口。
以我自身為例，我現在不想出去工作，是想找一份自己喜愛的工作，在過去的幾份並不愉快的工作中發現自己不擅長與許多人打交道，於是想找一份喜愛的，又沒有太多人際交往的工作。如果按照阿德勒的說法，我的目的可能是不想工作、不想承擔社會壓力等等，由此找出我不適合和別人打交道的原因，那麼問題來了，我的那些所謂的目的難道不是受過去影響嗎？
阿德勒認為幸福的主動權掌握在現在的自己手中，關注自己能改變的，而不是不能改變的過去，如果能那麼容易捨棄過去，世界的確很簡單。
其實對我產生啟發的是下面這個觀點。
阿德勒提出，我們應著眼於「此時此刻」，而「此時此刻」是指認真而謹慎地做好現在能做的事情，如果能聚焦於「此時此刻」，就會忽略過去和未來。由此，阿德勒還表示，一直想著「真正想做的是這樣的事，等時機到了就去做」，這是一種拖延人生的生活方式，只要在拖延人生，就會無所進展，在達到目標前的每天都很枯燥乏味，人就會認為」此時此刻「只是準備階段和忍耐階段。
再結合自身例子，之前我一直想著等經濟實力了，或者等工作穩定了，我就去利用休閒時間學畫畫，但這一天什麼時候能到來，誰也不知道，於是畫畫的種子一直埋藏心底。我想可能就是自己太過寄託未來，而忽略了」此時此刻「，此時此刻，雖然我沒有錢，沒有工作，但只要熱愛，總會有千萬種方法去學畫畫。當然，我不會承認，我不夠熱愛畫畫噠~我只是懶以及寄託於未來。
8月初去往英國旅行的飛機上，用了5個多小時看完了《被討厭的勇氣》，發現真的是帶對書籍了，是一本在旅途中可以沉下心來閱讀的書籍。
這本書雖然採用的是兩個人對話的方式撰寫的：對人生充滿疑惑的青年和信奉阿德勒個體心理學的超然居住在鄉野的哲人之間的對話；看似有些理論的直接闡述，但是由於故事性不夠，其實讀起來還是比較晦澀的。不過在讀的過程中，由於很多觀點是「煥然一新」的，甚至是顛覆和挑戰你原來很多的認知的，所以讀的過程是一個慢慢品味，細細反芻的過程，看一下，停一下；思考一下，回味一下，才能更好地吸收和理解，之後有種豁然開朗的感覺。
由於之前聽了唐捷老師的心領袖，所以有些觀念不完全陌生，仿佛找到了依據和出處的感覺。唐老師的課程對於有些人來說是很深的，可能根本聽不進去，就如這位書中的青年，當他聽到一些觀點的時候，不僅是懷疑，有時是憤怒，跟我們過往接受的教育，常規理念以及社會主導規範都有相違背的地方；他會質疑跟哲人的觀點，甚至公然挑釁哲人的說法，但是隨著對話慢慢深入，開始接受和理解，最後帶著自己的理解去踐行。
最近我也在探詢心智模式如何從2.0規範主導（活在他人的期待里，活在各種角色里，用社會規範約束自己的行為）過渡或者說進化到3.0自主導向（依著自己的價值觀而活，活出自我，自由，自主，為自己的選擇負責）。2.0到3.0的核心是需要突破一些對立的立場，如何從爭對錯，論輸贏到能夠以更多元，多視角看問題，能夠包容多種觀點；從各種社會規範的角色里隨時跳脫出來，擁有真正的自我，自由，自主。打破各種「應該」觀念的束縛，比如我應該做個他人眼裡的好媽媽，好妻子，好員工，到我想活出自己的生命本色，可以做好各種角色，同時又能自由地脫離出來。這種生活在他人眼裡看來或許會有些自我，也許會遭到其他規範主導人士的質疑，甚至「被討厭」，活成這樣是需要很大的勇氣的。就如唐老師在心領袖的項目中所說，當你進化了的時候，可能朋友都要換一波人了。
今早終於全部讀完了，有種開眼界的感覺，是粗略的閱讀，多數是早上睡醒以後讀的。
先理理，我印象深刻的幾個名詞，他貢（能為他人帶來價值，但不是為他人，是為了自己讓自己體現了價值，從而有了我可以待在這裡，有了歸屬感，我屬於這裡，這樣便有了自在和自由）。這個他貢不一定是自己認為和眼見實現的，是種感覺，主要判斷來自於他人，是對他人的一種正面影響，和對影響帶來的幫助，好了，這個是他貢。
另一個名詞是，課題分離，有了它，全世界和人生都會變得簡單起來，人的煩惱皆源於人際關係，人際關係里用課題分離，一切都會明了，你是你，我是我。舉個例子，交友初期，你大可完全信任他人，因為信任別人是你的課題，至於最後，對方是否值得你信任，不是你的問題和課題，是對方的課題。如果你萬事持懷疑的態度，對方能感受到你的不信任，同樣也會報以懷疑，那麼就不可能成為真正的朋友，也無法建立深度關係，一切的成功都是深度關係的產物，我接觸到的著作中，武志紅說過，馮唐也說過，這點很重要。
當然也不是讓你，真的什麼人都去信任，這個只是個態度，你的選擇和課題，以信任之心，與人相處相交，最終發覺對方不足以信任，這也不是你的問題，是對方的課題。大不了你可以剪短自己與此人的關係，因為拒絕聯繫是你的權利也是你的課題，每個人手裡都有一把友誼大剪刀，可以主動的剪斷與他人的關係，這是你的自由。
好，以上課題分離說完了，下面說說被人討厭和勇氣。
人們總是有尋求認可的欲求，仿佛別人或者自己在意的人不認可，就會懷疑自己，會不開心，感覺沒有得到支持，再或無法繼續無法去執行了，其實大可不必，你活著是為了自己，人生只有一種成功，就是按照自己意願過完一生，而不是活在別人認可和期望里。如果別人不認可會怎樣呢？別人會討厭你，不認可你，你會不開心，但這是別人的課題，不是你的課題，可以不必考慮。我們自己需要考慮的，是當下自己的感受，自己到底想也怎麼樣。如果總是怕別人會討厭自己，按照別人期望的模式去活，人緣是好了些，別人也不會帶給你討厭你的感受，但你都活在別人眼裡了，無法真正做自己，所以了，自己活成自己想成為的人重要，還是達成別人期望值重要，一個是自己的課題，一個是別人的，會課題分離之後，就會變得簡單起來了。
按照自己意願活著，這是條探索的路，路上可能會迷路，記住我們還有啟明之星，就是他貢價值，會指引我們砥礪前行。按照別人期望活著，是條明示的道路，按部就班就好，不會迷路，因為有得參考，大多數人都是走這條路，但你會不快樂，因為它不是你真正想要的。
人是可以改變的，世界也是可以改變的，當你一改變，你眼前的世界整個都改變了，當你改變後視角變了，看世界時已是全新的世界，我們怕被人討厭，缺少被討厭的勇氣，現在需要堅定自己的內心，勇敢的做自己，哪怕被一大幫人討厭，又何妨呢？討厭我，那是他人的課件，按照自己心意做自己是自己的課件。
額，七七八八寫了這麼多，這是淺讀，見解也膚淺，粗略的體驗，會再復讀用（復讀會微信讀書app閱讀，這次是Kindle），到時再寫一篇，與此文做對比看看，祝看到此文的人，有收穫，這是多想啦，高估自己，哈哈，記得書名，有好奇之心，將來會去閱讀就好，哈哈哈哈，隨你，這是你的課件，我已寫完！
被討厭的勇氣讀後感 篇一
昨天看了《被討厭的勇氣》這本書，還沒看完就匆匆寫了一些心得。剛開始看這本書的時候，內心有些小激動——阿德勒的觀點太顛覆我們傳統認識，有點腦洞大開的感覺。今天心情平靜下來，回復常態再去想這本書，我的幾個軟肋被戳中了。
阿德勒心理學是「勇氣的心理學」，說的再準確不過。「改變」這個詞應該可以說是讓人又愛又恨的一個詞。
在生活中，我們經常想著「改變」。
我們想變得「多才多藝」，這樣我就不用擔心找不到我想要的工作。
我們想變得更「能說會道」，不管是談客戶、人際交往還是找對象，都是用得上吧。
我們想變得「自律」，想做什麼的時候，馬上就可以進入狀態，而且百分百的投入，效率高，收穫多
翻一下我們想「改變」的清單還真不少。然而，第二天還是跟往常一樣，照吃照玩，依然的失落、焦慮、無奈、受挫所以，我們必須得承認「改變」需要勇氣。
改變=不確定
改變意味著否定，雖不是全盤自我否定，也要進行部分否定。
況且改變不等同於成功，這應該是我們不願改變的一個最重要原因或藉口。
當在人生的十字路口的時候，當要做出重大抉擇的時候，我們都會聽從內心，由心而定。
對於未知的恐懼，是人的本能。當我們習慣了目前的生活，要改變目前的生活方式，進入一種未知的生活，多多少少都會有些恐懼或牴觸。
手，硬幣，黃金，金幣，孩子，小孩，二，貨幣，交換，購買，支付，支付，改變，男孩，持有貨幣，朗，雷，巴努蒂
如果改變後的生活能夠預知，畏懼、牴觸就會減少很多。所以，很多人想要改變，但遲遲沒踏出第一步，或者半途而廢。
或內心看不到希望、或缺乏自信，更有部分人是有太多的因素羈絆。那我們到底要不要改變？
改變的源動力
首先你得明白你是因為「別人的想法」而想改變，還是自己真想改變。
阿德勒說：「人的煩惱皆源於人際關係」。人是作為一種無力的狀態存活在這個世界上，並且人希望擺脫這種無力狀態，繼而就有了普遍欲求。
阿德勒稱其為「追求優越性」（簡單將其理解為「希望進步」或者「追求理想狀態」）。人是群居動物，是社會這個大群體中的一員就很難不被社會風氣所影響。
比如對比、攀比。在聚會的時候，當某個同學混得紅紅火火的時候，而你還在為房為車奮鬥的時候，此刻你的內心難道不會略過一絲自卑？當這位同學在高談闊論的時候，或許你只能默默夾菜。
如果是因為對比，就沒必要「改變」。即使你做出些成績，還是會對自己不滿意，因為還有人比你更好。因為別人的想法而改變，即使你成功了，你也感覺不到快樂。因為你只是別人想法的一個工具，那不是你自己的想法。
如果是自己想改變，你要做好改變後帶來「風險」的心理準備。阿德勒說，我們現在的生活狀態都是自己選擇的結果（10歲以下另當別論），不管是好的壞的，幸運的不幸的，都是自己選擇的結果。
說明你現在的生活狀態是自己千萬次選擇的結果，然後你現在又要打破它？然後，還要看你做怎麼樣的改變？
如果是180度大轉彎的改變，比如由內向變外向，由嚴重自卑變成非常自信這種轉變像傷筋動骨的手術，必定是痛苦而漫長的過程。
改變從心出發
張萌萌姐曾說過，跟隨她的人都是一群想要改變的人。想改變的初衷都是美好的，都是想讓自己變得更好。
只是願望很美好，現實很骨感。不管敢不敢改變，都無可厚非。不要太在意別人的「看法」，自己活得快樂就好。想要活得自由，有時「需要被別人討厭」。
世界可以極其簡單，只要你願意。對於未來的困惑，人生不都是在兜兜轉轉，起起落落中前行。有句歌詞是這麼唱「借我借我一雙慧眼吧，讓我把這紛擾，看得清清楚楚明明白白真真切切」。
寧可轟轟烈烈，也不做一個悲觀者；寧可跌倒一千次一萬次，也要向著我的目標而去。
這就是我，一個想要改變的人。
《被討厭的勇氣》讀後感 篇二
1、為何選這本書？
刷知乎時，看到有人提問人的一生中最值得看的幾本書，該提問下，幾個高贊回答都提及了《被討厭的勇氣》，書名和我以往認知不太一致，出於好奇，我就立刻選擇了這本書。
2、我對這本書的評價。
這本書是我第一本關於心理學方面的書籍，案例很接近生活，讓大家能更好的理解心理學家阿德勒的理論。通篇都是採用青年和禪者辯論的形式展開，一人一句，你來我往，我們仿佛就是那個青年，在被禪者說服和質疑中產生自己的思考。由於是對話的形式，很快就能看完，但我覺得如果要深思下去，解決自己的困惑，還是應該多讀幾遍。
3、一些不成熟的想法。
本書有太多觀點值得深究，由於我不是研究心理學的，只能憑直覺覺得部分觀點太過主觀，比如阿德勒否定過去經歷對現在的行為造成的影響，他認為現在你的行為只是為了達到某個目的而以過去的經歷為藉口。
以我自身為例，我現在不想出去工作，是想找一份自己喜愛的工作，在過去的幾份並不愉快的工作中發現自己不擅長與許多人打交道，於是想找一份喜愛的，又沒有太多人際交往的工作。如果按照阿德勒的說法，我的目的可能是不想工作、不想承擔社會壓力等等，由此找出我不適合和別人打交道的原因，那麼問題來了，我的那些所謂的目的難道不是受過去影響嗎？
阿德勒認為幸福的主動權掌握在現在的自己手中，關注自己能改變的，而不是不能改變的過去，如果能那麼容易捨棄過去，世界的確很簡單。
其實對我產生啟發的是下面這個觀點。
阿德勒提出，我們應著眼於「此時此刻」，而「此時此刻」是指認真而謹慎地做好現在能做的事情，如果能聚焦於「此時此刻」，就會忽略過去和未來。由此，阿德勒還表示，一直想著「真正想做的是這樣的事，等時機到了就去做」，這是一種拖延人生的生活方式，只要在拖延人生，就會無所進展，在達到目標前的每天都很枯燥乏味，人就會認為」此時此刻「只是準備階段和忍耐階段。
再結合自身例子，之前我一直想著等經濟實力了，或者等工作穩定了，我就去利用休閒時間學畫畫，但這一天什麼時候能到來，誰也不知道，於是畫畫的種子一直埋藏心底。我想可能就是自己太過寄託未來，而忽略了」此時此刻「，此時此刻，雖然我沒有錢，沒有工作，但只要熱愛，總會有千萬種方法去學畫畫。當然，我不會承認，我不夠熱愛畫畫噠~我只是懶以及寄託於未來。
被討厭的勇氣讀後感 篇三
8月初去往英國旅行的飛機上，用了5個多小時看完了《被討厭的勇氣》，發現真的是帶對書籍了，是一本在旅途中可以沉下心來閱讀的書籍。
這本書雖然採用的是兩個人對話的方式撰寫的：對人生充滿疑惑的青年和信奉阿德勒個體心理學的超然居住在鄉野的哲人之間的對話；看似有些理論的直接闡述，但是由於故事性不夠，其實讀起來還是比較晦澀的。不過在讀的過程中，由於很多觀點是「煥然一新」的，甚至是顛覆和挑戰你原來很多的認知的，所以讀的過程是一個慢慢品味，細細反芻的過程，看一下，停一下；思考一下，回味一下，才能更好地吸收和理解，之後有種豁然開朗的感覺。
由於之前聽了唐捷老師的心領袖，所以有些觀念不完全陌生，仿佛找到了依據和出處的感覺。唐老師的課程對於有些人來說是很深的，可能根本聽不進去，就如這位書中的青年，當他聽到一些觀點的時候，不僅是懷疑，有時是憤怒，跟我們過往接受的教育，常規理念以及社會主導規範都有相違背的地方；他會質疑跟哲人的觀點，甚至公然挑釁哲人的說法，但是隨著對話慢慢深入，開始接受和理解，最後帶著自己的理解去踐行。
最近我也在探詢心智模式如何從2.0規範主導（活在他人的期待里，活在各種角色里，用社會規範約束自己的行為）過渡或者說進化到3.0自主導向（依著自己的價值觀而活，活出自我，自由，自主，為自己的選擇負責）。2.0到3.0的核心是需要突破一些對立的立場，如何從爭對錯，論輸贏到能夠以更多元，多視角看問題，能夠包容多種觀點；從各種社會規範的角色里隨時跳脫出來，擁有真正的自我，自由，自主。打破各種「應該」觀念的束縛，比如我應該做個他人眼裡的好媽媽，好妻子，好員工，到我想活出自己的生命本色，可以做好各種角色，同時又能自由地脫離出來。這種生活在他人眼裡看來或許會有些自我，也許會遭到其他規範主導人士的質疑，甚至「被討厭」，活成這樣是需要很大的勇氣的。就如唐老師在心領袖的項目中所說，當你進化了的時候，可能朋友都要換一波人了。
《被討厭的勇氣》讀後感 篇四
今早終於全部讀完了，有種開眼界的感覺，是粗略的閱讀，多數是早上睡醒以後讀的。
先理理，我印象深刻的幾個名詞，他貢（能為他人帶來價值，但不是為他人，是為了自己讓自己體現了價值，從而有了我可以待在這裡，有了歸屬感，我屬於這裡，這樣便有了自在和自由）。這個他貢不一定是自己認為和眼見實現的，是種感覺，主要判斷來自於他人，是對他人的一種正面影響，和對影響帶來的幫助，好了，這個是他貢。
另一個名詞是，課題分離，有了它，全世界和人生都會變得簡單起來，人的煩惱皆源於人際關係，人際關係里用課題分離，一切都會明了，你是你，我是我。舉個例子，交友初期，你大可完全信任他人，因為信任別人是你的課題，至於最後，對方是否值得你信任，不是你的問題和課題，是對方的課題。如果你萬事持懷疑的態度，對方能感受到你的不信任，同樣也會報以懷疑，那麼就不可能成為真正的朋友，也無法建立深度關係，一切的成功都是深度關係的產物，我接觸到的著作中，武志紅說過，馮唐也說過，這點很重要。
當然也不是讓你，真的什麼人都去信任，這個只是個態度，你的選擇和課題，以信任之心，與人相處相交，最終發覺對方不足以信任，這也不是你的問題，是對方的課題。大不了你可以剪短自己與此人的關係，因為拒絕聯繫是你的權利也是你的課題，每個人手裡都有一把友誼大剪刀，可以主動的剪斷與他人的關係，這是你的自由。
好，以上課題分離說完了，下面說說被人討厭和勇氣。
人們總是有尋求認可的欲求，仿佛別人或者自己在意的人不認可，就會懷疑自己，會不開心，感覺沒有得到支持，再或無法繼續無法去執行了，其實大可不必，你活著是為了自己，人生只有一種成功，就是按照自己意願過完一生，而不是活在別人認可和期望里。如果別人不認可會怎樣呢？別人會討厭你，不認可你，你會不開心，但這是別人的課題，不是你的課題，可以不必考慮。我們自己需要考慮的，是當下自己的感受，自己到底想也怎麼樣。如果總是怕別人會討厭自己，按照別人期望的模式去活，人緣是好了些，別人也不會帶給你討厭你的感受，但你都活在別人眼裡了，無法真正做自己，所以了，自己活成自己想成為的人重要，還是達成別人期望值重要，一個是自己的課題，一個是別人的，會課題分離之後，就會變得簡單起來了。
按照自己意願活著，這是條探索的路，路上可能會迷路，記住我們還有啟明之星，就是他貢價值，會指引我們砥礪前行。按照別人期望活著，是條明示的道路，按部就班就好，不會迷路，因為有得參考，大多數人都是走這條路，但你會不快樂，因為它不是你真正想要的。
人是可以改變的，世界也是可以改變的，當你一改變，你眼前的世界整個都改變了，當你改變後視角變了，看世界時已是全新的世界，我們怕被人討厭，缺少被討厭的勇氣，現在需要堅定自己的內心，勇敢的做自己，哪怕被一大幫人討厭，又何妨呢？討厭我，那是他人的課件，按照自己心意做自己是自己的課件。
額，七七八八寫了這麼多，這是淺讀，見解也膚淺，粗略的體驗，會再復讀用（復讀會微信讀書app閱讀，這次是Kindle），到時再寫一篇，與此文做對比看看，祝看到此文的人，有收穫，這是多想啦，高估自己，哈哈，記得書名，有好奇之心，將來會去閱讀就好，哈哈哈哈，隨你，這是你的課件，我已寫完！
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