農曆五月初五是端午節，按照傳統習俗，在這一天，人們要賽龍舟、插艾草、吃粽子，進行多種多樣的紀念活動。2006年，經國務院批准，端午節被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。不過，對於大多數人而言，端午節的種種傳統習俗漸行漸遠，這個節日所留下的僅僅是吃粽子這樣簡單的意味了。
端午節的傳統味道越來越淡了，這讓我很有感觸。包括春節在內的傳統節日儘管被列為法定假日，但傳統意涵還是越來越淡，關於端午節的傳統恐怕已經沒多少人熟悉了。甚至可以說，傳統文化的傳承正在斷裂，不僅在傳統節日堅守傳統儀式的人越來越少，平時生活中傳統文化的影響力也在式微，現在的很多老年人對傳統也是馬馬虎虎應付了事。
就說過端午節吧，北方和南方其實原本有不同的方式——作為中原地區的河南，相對而言屬於北方。30多年以前，我還在鄉村老家生活。端午節那天，我們這裡雖然沒有什麼隆重的儀式，沒有龍舟賽也不會包粽子，但一整天的生活自有特色。
日出之前，家家門前都插上了苦艾，十五六歲以下的少年兒童都要起早去深深的茭草地用露水凈身，回到家裡要用泡著石榴花瓣的水洗臉；然後還要在耳朵、脖子、手腕、腳脖抹上雄黃酒，有人還會喝一點雄黃酒；12歲以下的孩子們脖子、手腕、腳脖全都要系上五色線，胸前還掛著一個包了苦艾葉、茴香籽之類的五彩香囊，這都是母親親手做的；早上各家都要煮雞蛋、蒜瓣……很多老年人對這些事相當認真，比如雄黃酒抹脖子、手腕、腳脖，每個地方一定要抹夠一圈，五色線不是自己掉的話一定要出了五月才剪掉，而且不能隨便扔。有人說這些都是「封建迷信」，但其中包含的文化價值恐怕不是「封建迷信」能概括得了的。
然而，這些看上去很簡單的儀式現在還有誰在乎？恐怕沒幾個人知道了。我近幾年在學校觀察發現，整個小學中，極少有孩子身上佩戴端午節傳統飾物，問他們端午節怎麼過，都說不出什麼。在他們眼裡，端午節是個吃粽子的節日，一個很模糊的節日。只有個別聽說是紀念屈原的，但屈原有什麼故事，只從老師那裡聽到一些。如此，精彩生動的傳統也變得枯燥了。我問老家如今過端午節的情況，鄉親們對傳統也知之甚少，除了買粽子煮雞蛋，好像也沒別的內容了。老年人也嫌傳統的過節方式太麻煩，乾脆也就不應付了。
「過不過節不都一樣嗎？」我經常聽到這樣的說法。隨著儀式被遺忘，傳統節日的意義也被忽略，傳統悄然間就這樣被丟棄了。雖然傳統節日都要放假，但人們無論對哪個節日，都萬變不離其宗地圍繞著購物和遊玩說事，如此把傳統節日簡單化，實在看不出文化傳承的影子。更何況年輕人生活城鎮化乃至城市化，幾乎完全顛覆了傳統。北方的端午節很少有人提起，端午節街上賣的香囊也很少有人光顧。有的人指望正在衰落的鄉村挽救傳統，這可能嗎？憂慮傳統遺失並有志倡導傳統的人們，能否不只是坐而論道，而是身體力行地重拾傳統呢？
端午節的傳統味道越來越淡了，這讓我很有感觸。包括春節在內的傳統節日儘管被列為法定假日，但傳統意涵還是越來越淡，關於端午節的傳統恐怕已經沒多少人熟悉了。甚至可以說，傳統文化的傳承正在斷裂，不僅在傳統節日堅守傳統儀式的人越來越少，平時生活中傳統文化的影響力也在式微，現在的很多老年人對傳統也是馬馬虎虎應付了事。
就說過端午節吧，北方和南方其實原本有不同的方式——作為中原地區的河南，相對而言屬於北方。30多年以前，我還在鄉村老家生活。端午節那天，我們這裡雖然沒有什麼隆重的儀式，沒有龍舟賽也不會包粽子，但一整天的生活自有特色。
日出之前，家家門前都插上了苦艾，十五六歲以下的少年兒童都要起早去深深的茭草地用露水凈身，回到家裡要用泡著石榴花瓣的水洗臉；然後還要在耳朵、脖子、手腕、腳脖抹上雄黃酒，有人還會喝一點雄黃酒；12歲以下的孩子們脖子、手腕、腳脖全都要系上五色線，胸前還掛著一個包了苦艾葉、茴香籽之類的五彩香囊，這都是母親親手做的；早上各家都要煮雞蛋、蒜瓣……很多老年人對這些事相當認真，比如雄黃酒抹脖子、手腕、腳脖，每個地方一定要抹夠一圈，五色線不是自己掉的話一定要出了五月才剪掉，而且不能隨便扔。有人說這些都是「封建迷信」，但其中包含的文化價值恐怕不是「封建迷信」能概括得了的。
然而，這些看上去很簡單的儀式現在還有誰在乎？恐怕沒幾個人知道了。我近幾年在學校觀察發現，整個小學中，極少有孩子身上佩戴端午節傳統飾物，問他們端午節怎麼過，都說不出什麼。在他們眼裡，端午節是個吃粽子的節日，一個很模糊的節日。只有個別聽說是紀念屈原的，但屈原有什麼故事，只從老師那裡聽到一些。如此，精彩生動的傳統也變得枯燥了。我問老家如今過端午節的情況，鄉親們對傳統也知之甚少，除了買粽子煮雞蛋，好像也沒別的內容了。老年人也嫌傳統的過節方式太麻煩，乾脆也就不應付了。
「過不過節不都一樣嗎？」我經常聽到這樣的說法。隨著儀式被遺忘，傳統節日的意義也被忽略，傳統悄然間就這樣被丟棄了。雖然傳統節日都要放假，但人們無論對哪個節日，都萬變不離其宗地圍繞著購物和遊玩說事，如此把傳統節日簡單化，實在看不出文化傳承的影子。更何況年輕人生活城鎮化乃至城市化，幾乎完全顛覆了傳統。北方的端午節很少有人提起，端午節街上賣的香囊也很少有人光顧。有的人指望正在衰落的鄉村挽救傳統，這可能嗎？憂慮傳統遺失並有志倡導傳統的人們，能否不只是坐而論道，而是身體力行地重拾傳統呢？