一本好書能讓我們明白很多道理，也能讓我們見識社會的黑暗與光明，所以，讀書是我們必須要做的，也是需要堅持做的，這是很有意義的一件事。以下是小編整理的高中學生讀書筆記，希望可以提供給大家進行參考和借鑑。
高中學生讀書筆記範文一
昨天便讀完了錢鍾書先生的《圍城》，很難想像這本書是在1944開始編寫的。放在現在也並不覺得過時。那個時候的中國是戰亂的中國，我甚至在腦海中無數次浮現出千萬個畫面。在方鴻漸與蘇文紈小姐分開後，方鴻漸去的那所三閭大學會不會是某個重要的「根據地」?方鴻漸與蘇文紈會不會在內地以「聯絡員」的身份再次相遇並重歸於好?
很顯然，他們的分開便是他們感情的句號，而我對這一「戰時文學」時期作品的猜想也在最終方鴻漸聽著家中那隻慢走的老鍾六聲「當」之後被否認。松下一口氣，但也開始了內心的落寞，落寞的是我很詫異地在方鴻漸的身上看到了自己的影子。或許，人人都是方鴻漸罷。
那隻祖傳的老鍾從容自在地打起來，仿佛積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數：「當、當、當、當、當、當」響了六下。六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候，柔嘉在家裡等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中包含對人生的諷刺和感傷，深於一切語言、一切啼笑。
整本書按我的分類，有四大部分：歸國郵船，上海，三閭大學與再歸上海。
「歸國郵船」作為全書的第一個部分，便有極強的嗜讀性。它好比我在看一部電影，我好奇它會講什麼，會好奇它會從哪個角度切進去。錢鍾書先生用一種類似「長鏡頭」的寫作手法，從海面高空從遠到近拉下去，攝像頭圍繞著郵船轉了一圈，最後鏡頭在甲板的地方開始拉近，跟著一個亂跑的小孩，撞在了蘇小姐的身上，再次往後拉，定在蘇小姐與孫太太的寒暄交談中，隨著她們的聊天，鏡頭開始跟著他們的談話內容轉到了鮑小姐與主角方鴻漸身上……故事便這樣開始了。錢鍾書先生的這種方式滿足了讀者的好奇心，也迅速將讀者拉進到這個虛構的世界當中。
第二個部分「上海」是整本書最輕鬆最暢快的一部分。方鴻漸在上海的這段時間是他的人生巔峰，每個人都沉醉在它的紙醉金迷里不願醒來。也許是因為人人都樂於愛美好的事物，而對醜惡閉口不提，儘管讀完了整本書，我的思緒依舊停留在這段時間裡。
在這段里，看到了廣為人知的那段話「結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。又像被圍困的城堡，城外的人想衝進去，在城裡的人想逃出來。」我就像所有找到彩蛋的小孩一樣，笑了起來。
第三個部分「三閭大學」，講述了方鴻漸一行人從上海轉至長沙三閭大學，並在三閭大學工作的一系列故事。是方鴻漸成長的時期也是他逐漸平庸的時期。這段有極小一部分關於戰爭的描寫。而整本書中，關於戰爭對我印象最深的是這句話：「以後這四個月里的事，從上海撤退到南京陷落，歷史該如洛高所說，把刺刀磨尖當筆，蘸鮮血當墨水，寫在敵人的皮膚上當紙。」
最後一部分是方鴻漸與孫柔嘉結婚後的故事。看得恨，卻又無可奈何。
我不自覺將這段感情對應起了錢鍾書和楊絳的婚姻，都講他們的婚姻好，可他又是怎樣寫出這真實的一部分呢?只有錢鍾書自己知道吧。他倆的婚姻算挺好的，安安穩穩相伴到老。有時候確實會覺得對戀愛和婚姻感到恐懼，但總還是會有那麼一個人的出現讓人又起了一絲絲希望。「鏡中月，水中情，倘若能裝滿七分，我已感激不盡」，儘管知道是圍城，可是當遇見愛的那個人，我還是想進去。
表面里，圍城講的是愛情，但世間又有什麼不是圍城?人們總是會期待著未知的美好，卻又恐懼著已有的醜惡。
高中學生讀書筆記範文二
我喜歡錢老先生的寫作風格，夾敘夾議，語言既諷刺又不失幽默。錢老最厲害的是他的比喻功底，人間百態，兒女情長都在他的筆下變得格外真實。慢慢品味書中的各色人物，確實是一大樂事。錢老先生對人物的塑造很成功，一個人本就是複雜的多樣的矛盾體。
小說的背景發生在1937年及以後的若干年，小說的主人公方鴻漸遊學歸來。說是到海外深造，令人感嘆的是他學的不是數學、物理、哲學、心理、經濟、法律，而是中國文學，仿佛國文到海外之後會升值似的。方鴻漸的興趣頗廣，卻沒有一門有什麼造詣。為了應付父親和岳父，他出錢買了個假博士文憑。雖說現在文憑造假困難，但是學術造假確實屢見不鮮。可見，時代進步了，人的某些個劣根性依然沒有擺脫。
此外，還有一點是方鴻漸的「學藝不精」，我覺得很適應當下的景。網絡世界發達了，人們學習知識應該更加廣泛、自由和靈活，卻還是難出學術上的奇才。甘心坐冷板凳的人少了，急功近利的人在日漸增多。凡是一門學問，頗受歡迎的是標有某某速成課的字樣，去點開一聽，莫過於是應付考試的「錦囊妙計」，更劣質的也許是一些空泛的大道理，毫無實質性的東西。曾經紅極一時的「成功學」就是的諷刺。最近火爆網絡的14歲天才少女，其背後不過又是一個「成功學」陷阱。
反思我自己，也許就是現實版的「方鴻漸」，興趣頗廣，卻是一事無成。不過，我的內心又是不願承認的，因為我不是他。
有趣的是，我明知錢老是在諷刺方鴻漸這類讀書人，我對方鴻漸卻是談不上厭惡，而是同情。他在團體中存在感低，用處不大。他性格優柔寡斷，容易被他人算計利用。他沒有什麼遠大志向，習慣走一步算一步。以至於他的婚姻和事業都以失敗告終。他的懦弱，他的順從讓他註定失敗。他又有些單純，看不清孫柔嘉的計謀，與孫小姐匆匆步入婚姻。最後孫小姐性格完全暴露，他才有所察覺，為時已晚。
高中學生讀書筆記範文三
圍城小說以方鴻漸生活軌跡為主線，反映了二十世紀三十年代知識分子生活和心理浮沉，在感情和生活的圍城中，相互角逐，衝進去又逃出來，逃出來又衝進去。我讀圍城就是為了看錢鍾書先生的文學才華，他恃才傲物，文學的天賦在圍城裡體現得淋漓盡致，語言風趣幽默，比喻新奇形象，宛如炎熱的夏天，突然吃到一根冰棍一般，讓人回味無窮百般，同時感到心情舒暢。圍城大致分為三部分，第一段是方鴻漸留學回國的生活，同許多留學生一樣，周遭都覺得方鴻漸是個才子，殊不知他的學歷是從愛爾蘭人那裡買來的，他一邊享受著別人的稱讚，一邊又對假文憑不屑一顧，造成他糟糕的生活，也是以至於他矛盾的心理。第二段是他在三閭大學的工作經歷，進入了工作的「圍城」，他不滿職場的爾虞我詐，自己又不得不為生活低下頭，最終憤憤離開。
最後一段結識了孫柔嘉，與孫小姐步入了殿堂，陷入了婚姻的「圍城」。方鴻漸脫離不了亂世的現實，註定了悲劇的一生，其實也是時代的悲哀，現實中我們何嘗不是「方鴻漸」，總想著掙脫生活的圍城，豈不知我們逃到的地方又是一個新的圍城，好奇的人總想進去探究奧秘，裡面的人又想掙脫出來，我們本不該試圖改變環境，我們能改變的只有自己，在社會的大圍城中，不能迷失自我，雖然我們都遊走於圍城之中，城上布滿荊棘，也要保持一顆積極的心態，絕不退縮，勇於向前，恪守信念，終歸會有一個屬於自己的歸宿。
「圍城」裡面的一段話：「天下只有兩種人，譬如一串葡萄到手，一種人挑的先吃，另一種人把的留在最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里的，第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的，不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。」生活中亦是如此，有的人選擇先苦後甜，有些人選擇先甜後苦，希望支配著人的行為，沒有希望的人如同行屍走肉，愛情也是一般，從戀愛到白頭，總會遇見那個的「葡萄」，只要我們對生活抱有希望。
高中學生讀書筆記範文四
除了人為"催熟"兒童，天真爛漫的兒童時代也正在漸漸提前消逝。我曾從事教師工作十餘年，深刻感受到孩子越來越難教，越來越早熟、越來越淡漠而以自我為中心，教師在孩子眼裡越來越沒……這讓人困惑的境況產生的原因是什麼?翻開美國媒體文化研究者和批評家尼爾·波茲曼的《童年的消逝》一書，我找到了關鍵的答案——一覽無餘的媒介。
波茲曼在《童年的消逝》里，運用他對心理學、歷史學、語義學的深刻見解，有說服力地闡述了一個觸目驚心而頗具創意的論題：在電視之類媒體的猛烈衝擊下，兒童和成人之間的分界線越來越模糊，成人的性秘密和暴力問題等轉變為娛樂，導致我們眼睜睜地看著兒童的天真無邪、可塑性和好奇心在逐漸退化，童年在提前消逝。"兒童之所以好奇，是因為他們還不知道將要知道的東西，成人之所以，主要是因為他們是知識的主要來源。"如今電視、電腦日益繁盛，特別是電腦，成了孩子們的"玩具"和獲取信息的主要來源，電子媒體迅速、肆無忌憚地在孩子面前展示成人世界的內容，海量的"怪力亂神"信息衝擊著孩子的頭腦，導致孩子的好奇心漸漸消失，成人的和光環在孩子眼中也失去了大部分，孩子的好奇被憤世嫉俗代替，然後演變為漠不關心，"當兒童有機會接觸到從前密藏的成人信息的果實的時候，他們已經被逐齣兒童這個樂園了。"
如今的孩子缺少玩伴，學業太重，家長望子成龍讓孩子壓力過大，羅大佑《童年》歌詞里的"池塘邊的榕樹上知了在聲聲地叫著夏天，操場邊的鞦韆上只有蝴蝶兒停在上面……"的童真情趣在日漸遠離，"捉迷藏"之類兒童遊戲已成為瀕臨滅絕的物種，誰還看見九歲以上的兒童玩拋石子、滾鐵環、跳橡皮筋這樣的遊戲?孩子的主要娛樂是看電視、玩電腦，充斥電視螢幕的戰爭、婚戀、魔幻題材的電視劇，無益孩子童年的健康成長;電腦里的暴力遊戲、八卦新聞和各種豐胸之類的廣告比比皆是，這些都在暗淡著童年純真的天空。
童年在提早消逝，成人們請不要再拿兒童來"消費"了，而應好好探問——拿什麼來拯救孩子們的童年?凈化媒介信息，設置兒童觀看專區，減輕孩子學業壓力……努力保護孩子充滿好奇、幻想、純潔、爛漫的童年凈土。
高中學生讀書筆記範文五
什麼是兒童?讀這本書之前，我只是有個大致的概念。聯合國《兒童權利公約》中的兒童範圍是指0到18歲，而醫學上是指0到14歲。不同的範疇對兒童範圍的劃定固然不同。然而這些數字無法幫助我們表達童年的概念。而在這本書中，作者從社會學和人類學出發，給兒童和成人劃定了一個更容易被理解的界限。
作者用三個特點區分了童年和成人：1、生理上是否發育完全。2、身體是否能完全服從於理性思維的支配。3、對於社會各方面的信息，是否具有閱讀分析能力。
第一點是很容易理解的，而第二點主要是指一個人是否具備能克服人類天性的能力。至於什麼是人類天性?我是這樣理解的：人的天性就是人作為動物的屬性。雖然我們很不情願承認自己是動物，但其實從生物學的角度來說，我們只不過是動物裡面很普通的一種。吸收和排泄，人類和其他動物一樣需要以這樣的方式來維持生存，這是動物的天性。人類和其他動物皆有，這是我們賴以繁衍的手段。不過人類在這點上比其他動物特別的地方在於：人類把這種手段升華為生活的情趣，並把衍生為權利慾，占有欲之類的一系列渴望。我覺得人類之所以特別是因為它的社會屬性(什麼能製造並運用工具和能用語言交流之類的都可以歸之為社會屬性)。然而，人的天性除去了人的社會屬性，所以說和其他動物的天性是一樣的。第三點我們都是親身體會的，這因為小時我們沒有閱讀分析能力，所以才需要有學校這種機構來培養我們這方面的能力，以便使我們更快成為成人。
作者在書中的重心是分析當代社會如何通過把這三個概念混淆來消除兒童與成人之間的界限。
高中學生讀書筆記範文一
昨天便讀完了錢鍾書先生的《圍城》，很難想像這本書是在1944開始編寫的。放在現在也並不覺得過時。那個時候的中國是戰亂的中國，我甚至在腦海中無數次浮現出千萬個畫面。在方鴻漸與蘇文紈小姐分開後，方鴻漸去的那所三閭大學會不會是某個重要的「根據地」?方鴻漸與蘇文紈會不會在內地以「聯絡員」的身份再次相遇並重歸於好?
很顯然，他們的分開便是他們感情的句號，而我對這一「戰時文學」時期作品的猜想也在最終方鴻漸聽著家中那隻慢走的老鍾六聲「當」之後被否認。松下一口氣，但也開始了內心的落寞，落寞的是我很詫異地在方鴻漸的身上看到了自己的影子。或許，人人都是方鴻漸罷。
那隻祖傳的老鍾從容自在地打起來，仿佛積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數：「當、當、當、當、當、當」響了六下。六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候，柔嘉在家裡等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中包含對人生的諷刺和感傷，深於一切語言、一切啼笑。
整本書按我的分類，有四大部分：歸國郵船，上海，三閭大學與再歸上海。
「歸國郵船」作為全書的第一個部分，便有極強的嗜讀性。它好比我在看一部電影，我好奇它會講什麼，會好奇它會從哪個角度切進去。錢鍾書先生用一種類似「長鏡頭」的寫作手法，從海面高空從遠到近拉下去，攝像頭圍繞著郵船轉了一圈，最後鏡頭在甲板的地方開始拉近，跟著一個亂跑的小孩，撞在了蘇小姐的身上，再次往後拉，定在蘇小姐與孫太太的寒暄交談中，隨著她們的聊天，鏡頭開始跟著他們的談話內容轉到了鮑小姐與主角方鴻漸身上……故事便這樣開始了。錢鍾書先生的這種方式滿足了讀者的好奇心，也迅速將讀者拉進到這個虛構的世界當中。
第二個部分「上海」是整本書最輕鬆最暢快的一部分。方鴻漸在上海的這段時間是他的人生巔峰，每個人都沉醉在它的紙醉金迷里不願醒來。也許是因為人人都樂於愛美好的事物，而對醜惡閉口不提，儘管讀完了整本書，我的思緒依舊停留在這段時間裡。
在這段里，看到了廣為人知的那段話「結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。又像被圍困的城堡，城外的人想衝進去，在城裡的人想逃出來。」我就像所有找到彩蛋的小孩一樣，笑了起來。
第三個部分「三閭大學」，講述了方鴻漸一行人從上海轉至長沙三閭大學，並在三閭大學工作的一系列故事。是方鴻漸成長的時期也是他逐漸平庸的時期。這段有極小一部分關於戰爭的描寫。而整本書中，關於戰爭對我印象最深的是這句話：「以後這四個月里的事，從上海撤退到南京陷落，歷史該如洛高所說，把刺刀磨尖當筆，蘸鮮血當墨水，寫在敵人的皮膚上當紙。」
最後一部分是方鴻漸與孫柔嘉結婚後的故事。看得恨，卻又無可奈何。
我不自覺將這段感情對應起了錢鍾書和楊絳的婚姻，都講他們的婚姻好，可他又是怎樣寫出這真實的一部分呢?只有錢鍾書自己知道吧。他倆的婚姻算挺好的，安安穩穩相伴到老。有時候確實會覺得對戀愛和婚姻感到恐懼，但總還是會有那麼一個人的出現讓人又起了一絲絲希望。「鏡中月，水中情，倘若能裝滿七分，我已感激不盡」，儘管知道是圍城，可是當遇見愛的那個人，我還是想進去。
表面里，圍城講的是愛情，但世間又有什麼不是圍城?人們總是會期待著未知的美好，卻又恐懼著已有的醜惡。
高中學生讀書筆記範文二
我喜歡錢老先生的寫作風格，夾敘夾議，語言既諷刺又不失幽默。錢老最厲害的是他的比喻功底，人間百態，兒女情長都在他的筆下變得格外真實。慢慢品味書中的各色人物，確實是一大樂事。錢老先生對人物的塑造很成功，一個人本就是複雜的多樣的矛盾體。
小說的背景發生在1937年及以後的若干年，小說的主人公方鴻漸遊學歸來。說是到海外深造，令人感嘆的是他學的不是數學、物理、哲學、心理、經濟、法律，而是中國文學，仿佛國文到海外之後會升值似的。方鴻漸的興趣頗廣，卻沒有一門有什麼造詣。為了應付父親和岳父，他出錢買了個假博士文憑。雖說現在文憑造假困難，但是學術造假確實屢見不鮮。可見，時代進步了，人的某些個劣根性依然沒有擺脫。
此外，還有一點是方鴻漸的「學藝不精」，我覺得很適應當下的景。網絡世界發達了，人們學習知識應該更加廣泛、自由和靈活，卻還是難出學術上的奇才。甘心坐冷板凳的人少了，急功近利的人在日漸增多。凡是一門學問，頗受歡迎的是標有某某速成課的字樣，去點開一聽，莫過於是應付考試的「錦囊妙計」，更劣質的也許是一些空泛的大道理，毫無實質性的東西。曾經紅極一時的「成功學」就是的諷刺。最近火爆網絡的14歲天才少女，其背後不過又是一個「成功學」陷阱。
反思我自己，也許就是現實版的「方鴻漸」，興趣頗廣，卻是一事無成。不過，我的內心又是不願承認的，因為我不是他。
有趣的是，我明知錢老是在諷刺方鴻漸這類讀書人，我對方鴻漸卻是談不上厭惡，而是同情。他在團體中存在感低，用處不大。他性格優柔寡斷，容易被他人算計利用。他沒有什麼遠大志向，習慣走一步算一步。以至於他的婚姻和事業都以失敗告終。他的懦弱，他的順從讓他註定失敗。他又有些單純，看不清孫柔嘉的計謀，與孫小姐匆匆步入婚姻。最後孫小姐性格完全暴露，他才有所察覺，為時已晚。
高中學生讀書筆記範文三
圍城小說以方鴻漸生活軌跡為主線，反映了二十世紀三十年代知識分子生活和心理浮沉，在感情和生活的圍城中，相互角逐，衝進去又逃出來，逃出來又衝進去。我讀圍城就是為了看錢鍾書先生的文學才華，他恃才傲物，文學的天賦在圍城裡體現得淋漓盡致，語言風趣幽默，比喻新奇形象，宛如炎熱的夏天，突然吃到一根冰棍一般，讓人回味無窮百般，同時感到心情舒暢。圍城大致分為三部分，第一段是方鴻漸留學回國的生活，同許多留學生一樣，周遭都覺得方鴻漸是個才子，殊不知他的學歷是從愛爾蘭人那裡買來的，他一邊享受著別人的稱讚，一邊又對假文憑不屑一顧，造成他糟糕的生活，也是以至於他矛盾的心理。第二段是他在三閭大學的工作經歷，進入了工作的「圍城」，他不滿職場的爾虞我詐，自己又不得不為生活低下頭，最終憤憤離開。
最後一段結識了孫柔嘉，與孫小姐步入了殿堂，陷入了婚姻的「圍城」。方鴻漸脫離不了亂世的現實，註定了悲劇的一生，其實也是時代的悲哀，現實中我們何嘗不是「方鴻漸」，總想著掙脫生活的圍城，豈不知我們逃到的地方又是一個新的圍城，好奇的人總想進去探究奧秘，裡面的人又想掙脫出來，我們本不該試圖改變環境，我們能改變的只有自己，在社會的大圍城中，不能迷失自我，雖然我們都遊走於圍城之中，城上布滿荊棘，也要保持一顆積極的心態，絕不退縮，勇於向前，恪守信念，終歸會有一個屬於自己的歸宿。
「圍城」裡面的一段話：「天下只有兩種人，譬如一串葡萄到手，一種人挑的先吃，另一種人把的留在最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里的，第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的，不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。」生活中亦是如此，有的人選擇先苦後甜，有些人選擇先甜後苦，希望支配著人的行為，沒有希望的人如同行屍走肉，愛情也是一般，從戀愛到白頭，總會遇見那個的「葡萄」，只要我們對生活抱有希望。
高中學生讀書筆記範文四
除了人為"催熟"兒童，天真爛漫的兒童時代也正在漸漸提前消逝。我曾從事教師工作十餘年，深刻感受到孩子越來越難教，越來越早熟、越來越淡漠而以自我為中心，教師在孩子眼裡越來越沒……這讓人困惑的境況產生的原因是什麼?翻開美國媒體文化研究者和批評家尼爾·波茲曼的《童年的消逝》一書，我找到了關鍵的答案——一覽無餘的媒介。
波茲曼在《童年的消逝》里，運用他對心理學、歷史學、語義學的深刻見解，有說服力地闡述了一個觸目驚心而頗具創意的論題：在電視之類媒體的猛烈衝擊下，兒童和成人之間的分界線越來越模糊，成人的性秘密和暴力問題等轉變為娛樂，導致我們眼睜睜地看著兒童的天真無邪、可塑性和好奇心在逐漸退化，童年在提前消逝。"兒童之所以好奇，是因為他們還不知道將要知道的東西，成人之所以，主要是因為他們是知識的主要來源。"如今電視、電腦日益繁盛，特別是電腦，成了孩子們的"玩具"和獲取信息的主要來源，電子媒體迅速、肆無忌憚地在孩子面前展示成人世界的內容，海量的"怪力亂神"信息衝擊著孩子的頭腦，導致孩子的好奇心漸漸消失，成人的和光環在孩子眼中也失去了大部分，孩子的好奇被憤世嫉俗代替，然後演變為漠不關心，"當兒童有機會接觸到從前密藏的成人信息的果實的時候，他們已經被逐齣兒童這個樂園了。"
如今的孩子缺少玩伴，學業太重，家長望子成龍讓孩子壓力過大，羅大佑《童年》歌詞里的"池塘邊的榕樹上知了在聲聲地叫著夏天，操場邊的鞦韆上只有蝴蝶兒停在上面……"的童真情趣在日漸遠離，"捉迷藏"之類兒童遊戲已成為瀕臨滅絕的物種，誰還看見九歲以上的兒童玩拋石子、滾鐵環、跳橡皮筋這樣的遊戲?孩子的主要娛樂是看電視、玩電腦，充斥電視螢幕的戰爭、婚戀、魔幻題材的電視劇，無益孩子童年的健康成長;電腦里的暴力遊戲、八卦新聞和各種豐胸之類的廣告比比皆是，這些都在暗淡著童年純真的天空。
童年在提早消逝，成人們請不要再拿兒童來"消費"了，而應好好探問——拿什麼來拯救孩子們的童年?凈化媒介信息，設置兒童觀看專區，減輕孩子學業壓力……努力保護孩子充滿好奇、幻想、純潔、爛漫的童年凈土。
高中學生讀書筆記範文五
什麼是兒童?讀這本書之前，我只是有個大致的概念。聯合國《兒童權利公約》中的兒童範圍是指0到18歲，而醫學上是指0到14歲。不同的範疇對兒童範圍的劃定固然不同。然而這些數字無法幫助我們表達童年的概念。而在這本書中，作者從社會學和人類學出發，給兒童和成人劃定了一個更容易被理解的界限。
作者用三個特點區分了童年和成人：1、生理上是否發育完全。2、身體是否能完全服從於理性思維的支配。3、對於社會各方面的信息，是否具有閱讀分析能力。
第一點是很容易理解的，而第二點主要是指一個人是否具備能克服人類天性的能力。至於什麼是人類天性?我是這樣理解的：人的天性就是人作為動物的屬性。雖然我們很不情願承認自己是動物，但其實從生物學的角度來說，我們只不過是動物裡面很普通的一種。吸收和排泄，人類和其他動物一樣需要以這樣的方式來維持生存，這是動物的天性。人類和其他動物皆有，這是我們賴以繁衍的手段。不過人類在這點上比其他動物特別的地方在於：人類把這種手段升華為生活的情趣，並把衍生為權利慾，占有欲之類的一系列渴望。我覺得人類之所以特別是因為它的社會屬性(什麼能製造並運用工具和能用語言交流之類的都可以歸之為社會屬性)。然而，人的天性除去了人的社會屬性，所以說和其他動物的天性是一樣的。第三點我們都是親身體會的，這因為小時我們沒有閱讀分析能力，所以才需要有學校這種機構來培養我們這方面的能力，以便使我們更快成為成人。
作者在書中的重心是分析當代社會如何通過把這三個概念混淆來消除兒童與成人之間的界限。
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