首先，這篇文章中作者提到了「關係」：關係就是生活，沒有關係，人就無法生存。教師和學生之間有一種關係，但作者提到的這種關係並不是我們所隨意想到的，書上是這樣描述的：「教師是不是有意無意地保持著一種優越感，總是占據重要的地位，使學生有一種「我必須被教育」的自卑感？在這個格局中顯然不存在關係。它導致了學生的恐懼，一種壓迫和緊張的感覺。於是學生從年輕時起就學到了這種優越感。他感到被輕視了，於是終其一生，他要麼成為侵略者，要麼不斷地屈服和順從。」看這段話，雖然很不懂到底作者想讓我們建立怎樣的關係但我有一點可以明白：就是教師和學生應建立一個正確的關係，而這種關係不是教育和被教育的關係，不是單純的傳授和聽從的關係，應該是一個和諧愉快的關係。也就是作者接下來要說的——心只有在悠閒中才能學習。作者所指的悠閒「意味著內心不是常常被各種事情——被問題、被某種享樂、被感官的滿足所占據；意味著擁有無限的時間，去觀察身邊以及內心正在發生的事情，去傾聽，去清晰地看；意味著自由——這個詞通常被解釋為「做你想做的事」，人類也正是那樣做的，結果導致了大量的危害、痛苦和困惑；意味著擁有一顆平靜的心，沒有動機，因而也沒有方向；只有在這種悠閒地狀態中，心才能學習，不只學習科學、歷史、數學，還有你自己。」這種悠閒看起來有點難懂，但細細評味作者也許就是讓我們用一顆平靜的心去隨心地做自己想做的事。學習也是需要發自內心的需要，它不能被強迫的，而是滿足內心世界的需要，所以教師不能強迫學生學習，其實也強迫不來，更重要的是建立一個自主學習的心態，愛上學習才是真道理。這些理解似乎不是作者真正的表述，但也是我的一點思考吧。
讀這篇文章，一開始的一段我頗有感受：「知識不會通向智慧。我們積累了關於很多事情的大量知識，但是要按照學到的知識去明智地行動，看起來幾乎是 不可能的。學校、學院和大學傳授有關行為、宇宙、科學和各種技術的知識，但是這些教育中心很少幫助一個人在日常生活中做一個優秀的人。」作者提到的「識」和「智慧」是兩個不同的概念，知識就是單純的知識，數學知識、科學知識、宇宙知識、等等，很多事物的知識；而智慧又需要深一層的理解，它不像知識只要接受就可以，它就是覺醒，就是思考，也許知識是有限的，但智慧是無限的，只有會思考，會覺悟的人才是智慧的，才會棄舊迎新，創造新的世界。新世界需要智慧的人，而不是只會接受知識的人，我們作為教師更應該培養一帶有思想會思考的孩子，讓其創造更美好的未來。知識不能產生智慧，但智慧可以運用知識。
最後，我還有一點切膚的感受。 在我們的思想里，認為離開學校的時候教育就停止了，不把整個人生當作一個持續的、永無止境的自我教育過程來看待。作者面對這些，提出：教育真正的意義是什麼？教育和學習的目的是什麼?教師打算通過教學做些什麼？教師是什麼？僅僅傳遞知識就能成為教師嗎？對於這一連串的問題，我本想教師不就是把自己知道的知識傳授於自己的學生，讓其也充滿知識，從而能運用知識來解決經後將碰到的問題。看來這樣的思考太狹隘了。把書看下去，想理解作者對於教師的解釋，他是這樣解釋的：教育是世界上最偉大的職業，儘管最不受尊重的，因為如果教師擁有深刻而真切的關懷，他就是在解除人們頭腦的局限——不僅是他自己的頭腦，還有學生的頭腦。看起來似乎是想教師解放自己以及學生的思想。也許是他所在歷史背景下所思考到的教育的意義。而在現在，在中國，我們也應該好好思考，我們的教育真的只是傳遞知識嗎？我覺得更為重要的是孩子人格的培養，至少讓他們懂得以後要成為一個正直、誠實，對社會有用的人。而教師自己首先要是一個良好的榜樣，才能正面教育好自己的學生。
教育就是解放心靈，這讓我想起了我國教育家陶行知說過的話：「一、解放他的頭腦，使他能想；二、解放他的雙手，使他能幹；三、解放他的眼睛，使他能看；四解放他的嘴，使他能談；五、解放他的空間，使他能到大自然大社會去取得更豐富的學問；六、解放他的時間，不把他的功課表填滿，不逼迫他趕考，不和家長聯合起來在功課上夾攻，要給他一些空閒時間消化所學，並且學一點他自己渴望要學的學問，干一點他自己高興乾的事情。」讀罷此書，我掩卷深思：教育即是解放！
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