1983年，小品首次登上中央電視台首屆春節晚會，至今仍是最為大眾化的藝術形式之一。或許是有意，或許是巧合，如今有兩家電視台同時回顧中國小品20年：中央電視台的《中國小品20年》國慶期間在一套晚間播出；而河北電視台《笑一笑》欄目則於本月舉辦《中國小品20年》的問卷調查，意在評出中國「十大小品笑星」和「十大小品經典」。截至目前，趙本山和陳佩斯、《超生游擊隊》和《昨天·今天·明天》分別位列這兩項評比的前兩名。
中央電視台《中國小品20年》節目監製王曉說，央視一套播出的這個節目其實選自央視4套《中國文藝》。《中國小品20年》是今年7月份推出的，邀請評書名家單田芳擔任主持人。由於節目中串詞的時間比較短，如果讓主持人來說可能不夠連貫，而說評書的就有這樣的本事：幾句話就埋下一個伏筆，給觀眾留下懸念。 小品成也春晚，敗也春晚
小品能夠走出象牙塔，從最初的戲劇、戲曲院校的練習作品到今天家喻戶曉、深受歡迎的文藝樣式，中央電視台春節晚會功不可沒。《中國小品20年》節目監製王曉，曾經操持過去年首屆cctv喜劇小品大賽。他說，上個世紀80年代，改革開放剛開始，隨著科技的發展，電視進入百姓家，小品也逐漸成為一門藝術。如果科技進步不夠快、如果電視普及得不夠廣、如果沒有春節晚會，那觀眾可能會更晚些認識電視小品。
1983年中央電視台的首屆春節晚會上，小品首次在電視上亮相。編導為了熱鬧湊趣，趕排了小品《虎妞阿q逛北京廠甸》，表演者是斯琴高娃和嚴順開。一個潑辣俏皮，一個憨傻滑稽，有極好的喜劇效果，雖然僅僅作為一個小插曲，但現場效果和對觀眾的吸引力受到大家的重視。那一年，還有王景愚表演的啞劇小品《吃雞》。 中國傳媒大學藝術系教授朱寶賀和李獻文認為小品在螢屏上走紅，有主客觀原因。除夕之夜，觀眾的普遍心理，是希望看到喜慶、有趣、高質量的節目，而小品正是用喜劇形式去諷刺那些不好的社會現象和表現某種社會心態，在笑聲中給人思考和啟迪。
天津社會科學院研究員張春生指出，電視是小品的成功之道，但也限制小品。春節晚會被定義為關乎民心和社會穩定的第一炮，小品也就必須以歡樂、祥和為主，逐漸轉變為教化、喜劇為主。於是，同樣是黃宏、宋丹丹搭檔，《超生游擊隊》等諷刺型小品出現在元旦晚會，《回家》等教化型小品卻出現在春節晚會。趙本山說在中國做喜劇很難，很大一部分人和事是不能諷刺的，小品要弄到學者不認為俗，觀眾不認為雅，領導不覺得煩，很不容易。
天津大學影視學院副院長俞煒認為，有人認為相聲衰落是由於電視的衝擊，沒了劇場效應，其實錯了，相聲的衰落主要是諷刺功能的泯滅。而朱寶賀認為，高水平的小品，應當在幽默機智的反諷中，體現對現實的憂患與批判。近年來小品創作日漸滑坡，構思巧妙的精品少了，故弄玄虛的段子多了；有深度和高度的作品少了，淺薄俗氣、以噱頭取悅觀眾的作品多了；創作者深入生活、開掘生活的能力少了，閉門造車、浮華虛誇的風氣多了。如果劇作者對生活沒有深刻的剖析和透視，難以挽回小品的頹勢。
陳佩斯打基礎，趙本山扛大旗，人才青黃不接 1984年陳佩斯和朱時茂合作了小品《吃麵條》，在春節晚會上取得了空前的成功，為小品成為春節晚會的保留節目打下基礎。1985年在工人體育館舉辦的春節晚會雖然整體不成功，但陳佩斯和朱時茂的小品《拍電影》又一次獲得成功。中國電視藝術家協會高級編輯朱景和等在《中國電視藝術通史》中認為，細心的人能夠從陳佩斯的喜劇小品中看出悲劇的味道，這是它比其他小品更經得起時間考驗的一個重要原因。陳佩斯對於小品的生存居功至偉，以至儘管十多年不演小品但大家還是沒有忘記他。
1990年，趙本山在幾番「送禮、走後門」不成之後，憑實力登上了春晚舞台，他和黃曉娟主演的《相親》獲得了綜藝類節目的第一名。90年代的小品舞台是趙本山和宋丹丹的「二人轉」。而時序進入新千年之後，雖然黃宏、鞏漢林、嚴順開等老將時常上演「前度劉郎今又回」，但小品舞台的聚光燈總是「不公平」地圍著趙本山轉了。天津藝術研究所所長劉連群認為，趙本山自從上春節晚會以來每年都能拿到一等獎，90年代初，他的小品就已經有3個研究生做策劃，現在趙本山是小品、二人轉、影視三套馬車，因為小品這個舞台已經容不下趙本山了。
可以說，今天的趙本山已經身系小品在春節晚會中的地位甚至它的發展前景，2003年趙本山萌生退意讓晚會導演驚出一身冷汗。張春生認為，趙本山演出中的某種誇張是為了表演而表演，像2003年春節聯歡晚會上走的那幾步就是一種很誇張的走法。小品應該是生活的濃縮，趙本山的小品存在為小品而小品的傾向。但中華喜劇美學研究會會長陳孝英說，趙本山的小品藝術是新興的、獨立的表演藝術形式，小品本身的優勢就是樣式的通俗化，在中國小品目前出現了異化和庸俗化現象的今天，趙本山小品俗中出雅的風格是一面旗幟。
目前喜劇小品的人才處於一種青黃不接的局面，作品的創作需要一些刺激。趙本山也對小品現狀十分擔憂：「小品存在危機，就我來說，每年都得上春節晚會，不上還不行。我衷心希望能出現更多的新人把我們蓋下去，免得我們在台上晃得那個鬧心。我把春節晚會比作戰場，寧可戰死也不能當逃兵。最後戰死了，我就下去了。」
中央電視台《中國小品20年》節目監製王曉說，央視一套播出的這個節目其實選自央視4套《中國文藝》。《中國小品20年》是今年7月份推出的，邀請評書名家單田芳擔任主持人。由於節目中串詞的時間比較短，如果讓主持人來說可能不夠連貫，而說評書的就有這樣的本事：幾句話就埋下一個伏筆，給觀眾留下懸念。 小品成也春晚，敗也春晚
小品能夠走出象牙塔，從最初的戲劇、戲曲院校的練習作品到今天家喻戶曉、深受歡迎的文藝樣式，中央電視台春節晚會功不可沒。《中國小品20年》節目監製王曉，曾經操持過去年首屆cctv喜劇小品大賽。他說，上個世紀80年代，改革開放剛開始，隨著科技的發展，電視進入百姓家，小品也逐漸成為一門藝術。如果科技進步不夠快、如果電視普及得不夠廣、如果沒有春節晚會，那觀眾可能會更晚些認識電視小品。
1983年中央電視台的首屆春節晚會上，小品首次在電視上亮相。編導為了熱鬧湊趣，趕排了小品《虎妞阿q逛北京廠甸》，表演者是斯琴高娃和嚴順開。一個潑辣俏皮，一個憨傻滑稽，有極好的喜劇效果，雖然僅僅作為一個小插曲，但現場效果和對觀眾的吸引力受到大家的重視。那一年，還有王景愚表演的啞劇小品《吃雞》。 中國傳媒大學藝術系教授朱寶賀和李獻文認為小品在螢屏上走紅，有主客觀原因。除夕之夜，觀眾的普遍心理，是希望看到喜慶、有趣、高質量的節目，而小品正是用喜劇形式去諷刺那些不好的社會現象和表現某種社會心態，在笑聲中給人思考和啟迪。
天津社會科學院研究員張春生指出，電視是小品的成功之道，但也限制小品。春節晚會被定義為關乎民心和社會穩定的第一炮，小品也就必須以歡樂、祥和為主，逐漸轉變為教化、喜劇為主。於是，同樣是黃宏、宋丹丹搭檔，《超生游擊隊》等諷刺型小品出現在元旦晚會，《回家》等教化型小品卻出現在春節晚會。趙本山說在中國做喜劇很難，很大一部分人和事是不能諷刺的，小品要弄到學者不認為俗，觀眾不認為雅，領導不覺得煩，很不容易。
天津大學影視學院副院長俞煒認為，有人認為相聲衰落是由於電視的衝擊，沒了劇場效應，其實錯了，相聲的衰落主要是諷刺功能的泯滅。而朱寶賀認為，高水平的小品，應當在幽默機智的反諷中，體現對現實的憂患與批判。近年來小品創作日漸滑坡，構思巧妙的精品少了，故弄玄虛的段子多了；有深度和高度的作品少了，淺薄俗氣、以噱頭取悅觀眾的作品多了；創作者深入生活、開掘生活的能力少了，閉門造車、浮華虛誇的風氣多了。如果劇作者對生活沒有深刻的剖析和透視，難以挽回小品的頹勢。
陳佩斯打基礎，趙本山扛大旗，人才青黃不接 1984年陳佩斯和朱時茂合作了小品《吃麵條》，在春節晚會上取得了空前的成功，為小品成為春節晚會的保留節目打下基礎。1985年在工人體育館舉辦的春節晚會雖然整體不成功，但陳佩斯和朱時茂的小品《拍電影》又一次獲得成功。中國電視藝術家協會高級編輯朱景和等在《中國電視藝術通史》中認為，細心的人能夠從陳佩斯的喜劇小品中看出悲劇的味道，這是它比其他小品更經得起時間考驗的一個重要原因。陳佩斯對於小品的生存居功至偉，以至儘管十多年不演小品但大家還是沒有忘記他。
1990年，趙本山在幾番「送禮、走後門」不成之後，憑實力登上了春晚舞台，他和黃曉娟主演的《相親》獲得了綜藝類節目的第一名。90年代的小品舞台是趙本山和宋丹丹的「二人轉」。而時序進入新千年之後，雖然黃宏、鞏漢林、嚴順開等老將時常上演「前度劉郎今又回」，但小品舞台的聚光燈總是「不公平」地圍著趙本山轉了。天津藝術研究所所長劉連群認為，趙本山自從上春節晚會以來每年都能拿到一等獎，90年代初，他的小品就已經有3個研究生做策劃，現在趙本山是小品、二人轉、影視三套馬車，因為小品這個舞台已經容不下趙本山了。
可以說，今天的趙本山已經身系小品在春節晚會中的地位甚至它的發展前景，2003年趙本山萌生退意讓晚會導演驚出一身冷汗。張春生認為，趙本山演出中的某種誇張是為了表演而表演，像2003年春節聯歡晚會上走的那幾步就是一種很誇張的走法。小品應該是生活的濃縮，趙本山的小品存在為小品而小品的傾向。但中華喜劇美學研究會會長陳孝英說，趙本山的小品藝術是新興的、獨立的表演藝術形式，小品本身的優勢就是樣式的通俗化，在中國小品目前出現了異化和庸俗化現象的今天，趙本山小品俗中出雅的風格是一面旗幟。
目前喜劇小品的人才處於一種青黃不接的局面，作品的創作需要一些刺激。趙本山也對小品現狀十分擔憂：「小品存在危機，就我來說，每年都得上春節晚會，不上還不行。我衷心希望能出現更多的新人把我們蓋下去，免得我們在台上晃得那個鬧心。我把春節晚會比作戰場，寧可戰死也不能當逃兵。最後戰死了，我就下去了。」
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