在中國古代建築中，尤其在風景名勝中，常常有些出奇制勝的例子。這些建築雖然不像皇家建築那樣規模龐大，極盡奢華，卻以它們奇特的身姿，結構及施工的巧妙，同樣強烈地震撼人們的心靈，將人們帶入一個個充滿幻想和詩意的人間仙境。
北嶽恆山的懸空寺顯得更為驚險了，整個寺廟仿佛上不接天、下不著地地懸在懸崖的半山腰上。出山西渾源縣城，往南入恆山峽谷不久，就將有一幅驚險的畫面呈現在人們的眼裡。在幾呈90度垂直的金龍口西崖峭壁上，一組古老的建築仿佛游龍一般，攀附在半山腰間，粗獷的燕北大山與纖巧的建築形成強烈的對比，給人帶來視覺與心靈的震盪。同時使人聯想起一種近年在西方興起的體育運動--攀岩。它不是座落在厚實的磚石台基上，像我們常見到的那樣，而是由纖細的木柱和木樑支撐著，這些木樑深插入岩壁中。高高低低的木柱則落在大大小小的石塊上，有的石塊小得令人難以置信，有的石塊看上去好像馬上就要鬆動滑落了，你感到這整座建築就好像那些勇敢的攀岩愛好者一樣，屏住呼吸，正進行著一場精彩的技巧表演，而它以這樣不變的姿勢站在風雨中，已經有1400個春秋了。
懸空寺為何能懸掛在峭壁之上呢？原來，古代聰明的匠師巧妙地使用了槓桿原理，屋的重量實際分別由每層岩壁中的木樑承擔，木樑底部由木柱支撐，這樣岩石作用力與木柱的支撐力形成了一對槓桿力，岩石與建築巧妙地聯結為一個整體，具有良好的穩定性，雖經歷強烈地震，至今仍安然無恙。
全寺建築共分三組。一進山門，以三宮殿為主體的是道教的天地，再往裡走，則是以三聖殿為主體的佛國了，最後是三教殿，在這裡，中國古代文化思想的三大始租匯聚一堂。
究竟出於怎樣的意圖，使古人將三聖置於一室，讓三教的寺廟混居一處，由於年代久遠而無從考察了，但三教合一的特色卻又為懸空寺增添了一抹奇異的色彩。
北嶽恆山的懸空寺顯得更為驚險了，整個寺廟仿佛上不接天、下不著地地懸在懸崖的半山腰上。出山西渾源縣城，往南入恆山峽谷不久，就將有一幅驚險的畫面呈現在人們的眼裡。在幾呈90度垂直的金龍口西崖峭壁上，一組古老的建築仿佛游龍一般，攀附在半山腰間，粗獷的燕北大山與纖巧的建築形成強烈的對比，給人帶來視覺與心靈的震盪。同時使人聯想起一種近年在西方興起的體育運動--攀岩。它不是座落在厚實的磚石台基上，像我們常見到的那樣，而是由纖細的木柱和木樑支撐著，這些木樑深插入岩壁中。高高低低的木柱則落在大大小小的石塊上，有的石塊小得令人難以置信，有的石塊看上去好像馬上就要鬆動滑落了，你感到這整座建築就好像那些勇敢的攀岩愛好者一樣，屏住呼吸，正進行著一場精彩的技巧表演，而它以這樣不變的姿勢站在風雨中，已經有1400個春秋了。
懸空寺為何能懸掛在峭壁之上呢？原來，古代聰明的匠師巧妙地使用了槓桿原理，屋的重量實際分別由每層岩壁中的木樑承擔，木樑底部由木柱支撐，這樣岩石作用力與木柱的支撐力形成了一對槓桿力，岩石與建築巧妙地聯結為一個整體，具有良好的穩定性，雖經歷強烈地震，至今仍安然無恙。
全寺建築共分三組。一進山門，以三宮殿為主體的是道教的天地，再往裡走，則是以三聖殿為主體的佛國了，最後是三教殿，在這裡，中國古代文化思想的三大始租匯聚一堂。
究竟出於怎樣的意圖，使古人將三聖置於一室，讓三教的寺廟混居一處，由於年代久遠而無從考察了，但三教合一的特色卻又為懸空寺增添了一抹奇異的色彩。