師德主題演講稿5分鐘（精選4篇）
尊敬的領導、老師、同學們：
大家好!
雨果曾說過：「花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。」教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
「師者，所以傳道、授業、解惑也。」教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對「怎樣做一名好教師」這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。「十年樹木，百年樹人」，踏上三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為：
首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講台上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那裡講課，都感動得落淚。他深情地說：「我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。」古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像「春蠶」吐盡青絲，像「蠟燭」化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。
其次，規範文明行為。教師工作的「示範性」和學生所特有的「向師性」，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：「其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。」學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會「親其師，信其道」，進而「樂其道」。
再次，關愛每位學生。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花__年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們「心中的堅冰」，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講台，教書育人;走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
我的演講完畢，謝謝大家的聆聽!
無論是當初在學校學習時，課本上那一章章的教育理論，還是在工作實踐中所見識的各種各樣的教學方法，都曾一度讓我困惑，這些紛繁複雜的理念，相互交錯、勾連，有的甚至感到互相矛盾，讓我不知所措。
義大利作家亞米契斯的著作《愛的教育》給我們展示了一個美妙、感人的教育境界。以前只是把它當做一部文學作品去讀。在從事教育十幾年之後，在彷徨與苦悶之後，慢慢感到，「愛的教育」應當就是教育的實質。教育所有的秘密便在於「愛」。
最近斷斷續續閱讀了《教師最偉大的智慧》一書，對這一點更是深信不疑。以下所談論的各種方法、技巧無不是這種理念的具體體現。
感悟一：保護學生的「面子」
現今，雖然社會在大力提倡素質教育，但是面對就業形勢與傳統思維的制約，應試教育依然霸占著學校的課堂。這樣的課堂是與個性、自尊相矛盾的。儘管這樣，作為教師，我們還是應當盡作為教師的一項重要的本職工作：尊重學生的個性，保護學生的自尊。
作為班主任，與學生談話是家常便飯。而需要談話的學生，多數都是出了不小的問題，而這時候，往往就最需要教師冷靜、客觀並富有感化的語言了。在談話中，可以大聲斥責，可以義憤填膺，也可以
娓娓道來，和風細雨，但必須遵守一個重要的原則：要尊重學生的人格。記得曾經有一位學生，考試抄襲被老師發現，交到我這裡處理。這樣的問題在一代又一代的學生身上發生著，我想，不可能指望我的一次談話就能徹底改變他的某種人生態度，但是，決不能因為我的一次談話，而讓這個學生失去的寶貴的人格尊嚴。我當時很嚴厲地批評了他，又是寫說明，又是叫家長，還在全班作檢討，但是始終沒有讓他認為自己無可救藥，沒有讓他感到因為這件事讓他失去了老師所有的信任，相反，通過教育，使他認識到了錯誤，在精神上為自己設立了一條防線，更主要的是，讓他還感到了老師對他的一片關懷，發自內心的真誠關懷。當然，這種感覺的傳遞，不是教師用幾句話就能寫入學生心中的，這是教師談話的用詞、事例，語氣、語調，甚至神情、姿態的綜合效果。說得好像有些玄乎，但是，只要你抱著一顆真誠的關愛學生之心，這也是不難做到的。
感悟二：教師要做一隻「大的廢紙簍」
作為教育者，每天面對幾十位學生，由於我們的任務使然，必然會關注每個學生身上的優缺點，而尤其是缺點更會被不斷放大。如何面對這些缺點，怎樣看待學生的不足之處，也同樣是一種教育智慧。就目前我正在帶的這個班來說，以學習成績來劃分，從年級前幾名，到年級倒數，每個層次的學生都有，優等生的特點好似都基本相同，而後進生身上所表現的特點更鮮明。比如一名叫陳宇欣的學生，他是一名在行為與心理發展上有些滯後的學生，在加之家庭教育的不足，
導致孩子很不能與一般同學合群，對學校與老師的一些要求也是不能很好得完成，還會給班級管理帶來不少麻煩，如他的座位周圍曾到處是痰跡，不按時交作業，不打掃衛生等等。若因此而不斷地批評他，那估計最終只能把這個孩子推往厭學、退學的邊緣。我在平時，發現他有了小毛病，嚴慈兼濟地教育他，而有些反覆出現的問題，也做到耐心處理，不厭其煩地與其談心，甚至做好了長期等待的準備。三年過去了，我欣喜地看到，隨著時間的推移，隨著孩子心性的成熟，原來許多讓我很頭疼的問題，不知不覺中已經解決了，上面提到的問題已經消失了，而且在學習上，他竟然還有了小小的進步，雖然這個進步與其他同學比，幾乎可以忽略不計，但是對於他來說，就是巨大的進步。他曾一度將：「大家鄙視我!」作為口頭禪掛在嘴上，我也曾多次與他談心，但總感到收效甚微，可最終，堅持還是起效了。他慢慢恢復了自信，能夠與同學較好地相處。現在初三畢業前的衝刺，儘管這個孩子的成績年級墊底，但他很樂觀，沒有放棄中考，這對於他來說，就是人生的一大收穫吧!
多多容納孩子的缺點，往往能起到此時無聲勝有聲的效果。
感悟三：還學生一個真實的世界
世界應該是什麼樣的?相信最偉大的這哲人也無法給出一個明確的答案。往小里說，文學應該是什麼?這也是一個有待後人不斷思考的複雜命題。作為教師，我們也許還沒有能力告訴學生這些問題的答案，那麼我們起碼應該讓學生知道，我們不知道答案，這是真實的
一部分，在教育中，更多的真實需要教師的勇氣來揭示。
我們就從文學這個角度來看看真實與虛偽吧!如在八年級有一片課文《蘆花盪》，講述了在抗戰期間，一位在白洋淀中神出鬼沒，與日本鬼子鬥智斗勇的老人的故事。教材一般都將此文作為愛國主義的典型進行教學，讓學生去品味作者高超的寫作技巧。但是，我們如果從真實的歷史層面去看待那個時代，一個充滿血腥殺戮，一個到處家破人亡的時代，作者有意去將那些痛苦隱去，將戰爭美化，將苦難淡化，這樣的結果是什麼呢?是尊重歷史，還是利於讓學生認識真實的人性，或是建立真正的寫作理念呢?其實，我說的這些話，已經早有學者談到，我只是鸚鵡學舌罷了。我在這裡做這些重複，只是想明確，教師作為知識分子，是應當對民族的文化發展傳承負有一定的使命的，去偽存真，應當是教師的責任。這樣的精神由教師傳給學生，並接力下去，那影響力是不可輕視的。
這是就教材本身的真偽而談。「真實的世界」還包括讓學生認知自己本身的真實，認識這個社會的真實等等。這些真實，需要我們教師有一雙火眼金睛，更要具有一種勇氣，但說到根上，需要的還是對學生的真摯的關愛!
感悟四：看到學生的優點，他便是個天才
中國幾千年的傳統的教育觀，一直束縛著中國的每位教育者。記得曾聽到過這樣的傳聞，北京的幾位家長，主動讓孩子從現行教育體制中脫離，自己將孩子帶到深山之中，開辦國學課堂。先暫且不論此
舉是否恰當，起碼這反應了現行教育體制中將學生當做工業產品批量生產，抹殺學生個性的弊端。這算是一種悲壯的突圍吧!那麼我們教師是不是應該反思，我們的教育到底出了什麼問題?我們的教育到底該怎改呢?這樣一個大話題，我自然無法給出答案，但我可以從我身邊的力所能及的小事去改變一些不合理的觀念。
在辦公室中，當一位老師處理完一件班中的一位「混世魔王」的「案件」，辦公室中只有老師們的時候，大家會常談到這樣一類問題：某某學生原來在校的時候，多麼調皮搗蛋，多磨讓老師不省心，原來各位老師早就給他判了「死刑」了，可是若干年後，往往是這類學生，或是事業成功，或是學業有成，起碼也是個生活幸福。這讓我們就不得不思考：用成績衡量一個人，對嗎?片面嗎?甚至殘忍嗎?緊接著，就會得出這樣一個鐵定的結論：每個學生都有他的優點。
而當我們將這種結論付諸於教學實踐中時，從中又總會收穫多多。課堂上，多表揚學生，你的課堂會生機勃勃，學生思維活躍，教師也如坐春風，一節雙贏的課便會呈現在你眼前。在日常教育中，多發現學生的優點，你不僅會感到自己找到了一條輕鬆高效的教育捷徑，更讓你能從學生的巨變中感受到作為教師的成就與光榮。
感悟五：高明的懲罰
懲罰是教育中不可或缺的手段，沒有懲罰的教育，就像缺少了一個翅膀的鳥兒一樣，是根本無法達成自身的目的的。而懲罰的方式與技巧則是一個見仁見智的事情了。
記得六年前，初執教鞭的我站在講台上，很激動又很嚴肅地對孩子們說：「人」字看起來很簡單，只有一撇一捺，其中一撇代表一個人的品德人格，一捺代表一個人的學識能力，只有二者互相支撐才能成為一個頂天立地的人。為何撇高於捺?因為德高於一切，是為人之根本。其實這句話，也是講給我自己聽的。作為教師，高尚的師德師風應該排在第一位。
事實上，在教師這個隊伍里，不知已有多少前輩，把畢生的心血都獻給了教育事業，都獻給了學生，他們的精神就是高尚師德的最真實寫照。
我想，師德的最好體現，就是愛生如子。
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：「那是什麼呢?」我將毫不遲疑的回答：「那就是愛!」愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。去年我在三界支教的時候，遇到一位即將退休的很普通的女教師，她腿部骨折了，可令我吃驚的是，她沒有一天請假，而是每天由丈夫背到學校，然後拄著拐杖艱難地走進教室，上起課來卻仍然激情四射，生動幽默。由於傷勢，她得把腿擱在凳子上，姿勢有點像衝鋒陷陣的女八路，可學生沒一個笑她，因為這位老師，用愛譜寫了一曲真正的奉獻之歌，她用行動詮釋了教師的責任!
像這樣的骨折在我們生活中也許不多，可像這樣敬業愛崗，無私奉獻的老師卻太多太多。我們辦公室的王老師工作30年如一日，幾乎天天第一個到辦公室;教育學生總是語重心長、和顏悅色;她經常跟我講：作為教師，我們不應該像螞蟻單是收集，也不應該像蜘蛛，只從肚裡抽絲。我們應該像蜜峰，既採集又整理，這樣才能釀出最香甜的蜜。
在這群優秀教師的薰陶下，我成長著、進步著。青春的熱血在這裡沸騰，生命的凱歌在這裡奏響!一支粉筆寫人生，三尺講台繪青春!愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏!汪國真曾在一首詩中這樣說：
我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。我不去想身後會不會襲來寒風，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。
就讓我成為愛的使者，把愛之火傳遞給學生，為愛插上翅膀，讓愛飛翔，讓愛閃光!
你是靜靜躺在池塘中的一枝荷，不落於市儈的污泥，不落於繁世的喧鬧，傲然獨立。你是默默守在鬧市旁的一行柳，再大的風沙，再厚的塵土，也遮不斷嫩綠的枝芽。在我的心裡，你是高尚的風範，你是付出的楷模;你在平凡中播散了求知的種子，你在困境中指引了迷途的方向。你誨人不倦，你默默奉獻。這一切的一切都屬於那個親切又偉大的名字——老師。
從歷史中凝望您，您是偉岸的。孔子以老聃為師，汲取了周禮的精髓，從禮國家之賢到施天下之仁。而孔子又用自己的言行舉止向學生闡述了「博愛」的真諦，以高尚的人格魅力深深感染著身邊的人。他逝世後，其弟子一如為父母服喪一樣為他守喪，正應證了「一日為師，終生為父」的古訓。劉備以孔明為師，頓悟了縱橫天下的謀略，不僅使自己擺脫了危如累卵之勢，而且還雄踞於西南一方。太宗以魏徵為師，感慨於納諫的重要，用一面人性之鏡照出了光耀千古的貞觀盛世。也許在周朝的史書庫里，南陽的深山茅廬里，大明宮的朝聖大殿上，有的只是為師者一句低沉的聲音，一番嘶啞的論調，卻使得五嶽震撼，歷史動盪。老師，您的睿智和不俗可見一斑。泱泱華夏，多少私塾學堂里，都能瞥見您的身影，只是您由一襲青衫的瀟洒變成了三尺講台前的威嚴，但亘古不變的是您那種充滿智慧的氣質，海納百川的胸襟，老師從古到今所有的發展和進取奠定了不可替代的基石。
「傳道授業解惑」——先哲的言語將三芬重如磐石的責任壓在您並不堅實的肩上，您累了嗎?送走了一批批畢業的學子，迎來一張張陌生的面孔，卻仍然是那微微泛黃的書，仍然是那捲了邊角的`備課本，仍然是精深的指示，淵博的學問，您倦了嗎?聽不見抱怨和牢騷，有的只是一如既往的行動，您會默默陪伴我們一個又一個晚自習，您又會一絲不苟解答其中的玄機，您會耐心地批改我們的作業和卷子，再多的試卷，第二天我們一定會得到滿意的批改，再渺小的疑問，我們會得到至理而滿意的答覆。您也會讓自己進入我們的精神天地中，也許對我們的思維您並不贊同，但仍然施以最大的包容和鼓勵，您會不辭辛苦寫下一黑板的筆記，那何止是一面筆記呢?粉筆寫下的，是您作為老師，這一最偉大事業的一生，也許您的背影看起來並不偉大，但人性的光輝，無私奉獻的精神，卻被映照的熠熠生輝。
歷史中你的背影是偉岸的，而現實中您的樣子是真實的，到了以後還是不斷重複再重複，而正是由於您對事業的執著，對生命的信念，使這種重複成了對知識無私的傳播，成了對目標無止的追求，成了對工作無怨的復出，成了對生命無悔的讚歌!是您告訴了我們愛是深沉的，關懷是厚重的，付出是不圖回報的，老師的奉獻雖不是轟轟烈烈的壯舉，卻是用平凡和崇高的師德之廣，照亮一片清純的天地，而師德的光暈，也註定我們擁有的，是一段無悔而充實的青春年華。
也許我們中的一分子在畢業後，會站上講台親身踐行師德的標準，但也許更多的我們，分散在九州各地，出力揮汗，但我們誰也不會忘記老師使我們擁有的在逆境中抬起頭的自信，是老師教給我們的在淚水中改正錯誤的剛強，是老師給予我們的迎難而上的勇氣，更不會忘記是老師用敬業、專業和樂業書寫的師德的華美篇章。
師德主題演講稿5分鐘 篇1
尊敬的領導、老師、同學們：
大家好!
雨果曾說過：「花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。」教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
「師者，所以傳道、授業、解惑也。」教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對「怎樣做一名好教師」這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。「十年樹木，百年樹人」，踏上三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為：
首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講台上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那裡講課，都感動得落淚。他深情地說：「我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。」古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像「春蠶」吐盡青絲，像「蠟燭」化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。
其次，規範文明行為。教師工作的「示範性」和學生所特有的「向師性」，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：「其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。」學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會「親其師，信其道」，進而「樂其道」。
再次，關愛每位學生。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花__年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們「心中的堅冰」，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講台，教書育人;走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
我的演講完畢，謝謝大家的聆聽!
師德主題演講稿5分鐘 篇2
無論是當初在學校學習時，課本上那一章章的教育理論，還是在工作實踐中所見識的各種各樣的教學方法，都曾一度讓我困惑，這些紛繁複雜的理念，相互交錯、勾連，有的甚至感到互相矛盾，讓我不知所措。
義大利作家亞米契斯的著作《愛的教育》給我們展示了一個美妙、感人的教育境界。以前只是把它當做一部文學作品去讀。在從事教育十幾年之後，在彷徨與苦悶之後，慢慢感到，「愛的教育」應當就是教育的實質。教育所有的秘密便在於「愛」。
最近斷斷續續閱讀了《教師最偉大的智慧》一書，對這一點更是深信不疑。以下所談論的各種方法、技巧無不是這種理念的具體體現。
感悟一：保護學生的「面子」
現今，雖然社會在大力提倡素質教育，但是面對就業形勢與傳統思維的制約，應試教育依然霸占著學校的課堂。這樣的課堂是與個性、自尊相矛盾的。儘管這樣，作為教師，我們還是應當盡作為教師的一項重要的本職工作：尊重學生的個性，保護學生的自尊。
作為班主任，與學生談話是家常便飯。而需要談話的學生，多數都是出了不小的問題，而這時候，往往就最需要教師冷靜、客觀並富有感化的語言了。在談話中，可以大聲斥責，可以義憤填膺，也可以
娓娓道來，和風細雨，但必須遵守一個重要的原則：要尊重學生的人格。記得曾經有一位學生，考試抄襲被老師發現，交到我這裡處理。這樣的問題在一代又一代的學生身上發生著，我想，不可能指望我的一次談話就能徹底改變他的某種人生態度，但是，決不能因為我的一次談話，而讓這個學生失去的寶貴的人格尊嚴。我當時很嚴厲地批評了他，又是寫說明，又是叫家長，還在全班作檢討，但是始終沒有讓他認為自己無可救藥，沒有讓他感到因為這件事讓他失去了老師所有的信任，相反，通過教育，使他認識到了錯誤，在精神上為自己設立了一條防線，更主要的是，讓他還感到了老師對他的一片關懷，發自內心的真誠關懷。當然，這種感覺的傳遞，不是教師用幾句話就能寫入學生心中的，這是教師談話的用詞、事例，語氣、語調，甚至神情、姿態的綜合效果。說得好像有些玄乎，但是，只要你抱著一顆真誠的關愛學生之心，這也是不難做到的。
感悟二：教師要做一隻「大的廢紙簍」
作為教育者，每天面對幾十位學生，由於我們的任務使然，必然會關注每個學生身上的優缺點，而尤其是缺點更會被不斷放大。如何面對這些缺點，怎樣看待學生的不足之處，也同樣是一種教育智慧。就目前我正在帶的這個班來說，以學習成績來劃分，從年級前幾名，到年級倒數，每個層次的學生都有，優等生的特點好似都基本相同，而後進生身上所表現的特點更鮮明。比如一名叫陳宇欣的學生，他是一名在行為與心理發展上有些滯後的學生，在加之家庭教育的不足，
導致孩子很不能與一般同學合群，對學校與老師的一些要求也是不能很好得完成，還會給班級管理帶來不少麻煩，如他的座位周圍曾到處是痰跡，不按時交作業，不打掃衛生等等。若因此而不斷地批評他，那估計最終只能把這個孩子推往厭學、退學的邊緣。我在平時，發現他有了小毛病，嚴慈兼濟地教育他，而有些反覆出現的問題，也做到耐心處理，不厭其煩地與其談心，甚至做好了長期等待的準備。三年過去了，我欣喜地看到，隨著時間的推移，隨著孩子心性的成熟，原來許多讓我很頭疼的問題，不知不覺中已經解決了，上面提到的問題已經消失了，而且在學習上，他竟然還有了小小的進步，雖然這個進步與其他同學比，幾乎可以忽略不計，但是對於他來說，就是巨大的進步。他曾一度將：「大家鄙視我!」作為口頭禪掛在嘴上，我也曾多次與他談心，但總感到收效甚微，可最終，堅持還是起效了。他慢慢恢復了自信，能夠與同學較好地相處。現在初三畢業前的衝刺，儘管這個孩子的成績年級墊底，但他很樂觀，沒有放棄中考，這對於他來說，就是人生的一大收穫吧!
多多容納孩子的缺點，往往能起到此時無聲勝有聲的效果。
感悟三：還學生一個真實的世界
世界應該是什麼樣的?相信最偉大的這哲人也無法給出一個明確的答案。往小里說，文學應該是什麼?這也是一個有待後人不斷思考的複雜命題。作為教師，我們也許還沒有能力告訴學生這些問題的答案，那麼我們起碼應該讓學生知道，我們不知道答案，這是真實的
一部分，在教育中，更多的真實需要教師的勇氣來揭示。
我們就從文學這個角度來看看真實與虛偽吧!如在八年級有一片課文《蘆花盪》，講述了在抗戰期間，一位在白洋淀中神出鬼沒，與日本鬼子鬥智斗勇的老人的故事。教材一般都將此文作為愛國主義的典型進行教學，讓學生去品味作者高超的寫作技巧。但是，我們如果從真實的歷史層面去看待那個時代，一個充滿血腥殺戮，一個到處家破人亡的時代，作者有意去將那些痛苦隱去，將戰爭美化，將苦難淡化，這樣的結果是什麼呢?是尊重歷史，還是利於讓學生認識真實的人性，或是建立真正的寫作理念呢?其實，我說的這些話，已經早有學者談到，我只是鸚鵡學舌罷了。我在這裡做這些重複，只是想明確，教師作為知識分子，是應當對民族的文化發展傳承負有一定的使命的，去偽存真，應當是教師的責任。這樣的精神由教師傳給學生，並接力下去，那影響力是不可輕視的。
這是就教材本身的真偽而談。「真實的世界」還包括讓學生認知自己本身的真實，認識這個社會的真實等等。這些真實，需要我們教師有一雙火眼金睛，更要具有一種勇氣，但說到根上，需要的還是對學生的真摯的關愛!
感悟四：看到學生的優點，他便是個天才
中國幾千年的傳統的教育觀，一直束縛著中國的每位教育者。記得曾聽到過這樣的傳聞，北京的幾位家長，主動讓孩子從現行教育體制中脫離，自己將孩子帶到深山之中，開辦國學課堂。先暫且不論此
舉是否恰當，起碼這反應了現行教育體制中將學生當做工業產品批量生產，抹殺學生個性的弊端。這算是一種悲壯的突圍吧!那麼我們教師是不是應該反思，我們的教育到底出了什麼問題?我們的教育到底該怎改呢?這樣一個大話題，我自然無法給出答案，但我可以從我身邊的力所能及的小事去改變一些不合理的觀念。
在辦公室中，當一位老師處理完一件班中的一位「混世魔王」的「案件」，辦公室中只有老師們的時候，大家會常談到這樣一類問題：某某學生原來在校的時候，多麼調皮搗蛋，多磨讓老師不省心，原來各位老師早就給他判了「死刑」了，可是若干年後，往往是這類學生，或是事業成功，或是學業有成，起碼也是個生活幸福。這讓我們就不得不思考：用成績衡量一個人，對嗎?片面嗎?甚至殘忍嗎?緊接著，就會得出這樣一個鐵定的結論：每個學生都有他的優點。
而當我們將這種結論付諸於教學實踐中時，從中又總會收穫多多。課堂上，多表揚學生，你的課堂會生機勃勃，學生思維活躍，教師也如坐春風，一節雙贏的課便會呈現在你眼前。在日常教育中，多發現學生的優點，你不僅會感到自己找到了一條輕鬆高效的教育捷徑，更讓你能從學生的巨變中感受到作為教師的成就與光榮。
感悟五：高明的懲罰
懲罰是教育中不可或缺的手段，沒有懲罰的教育，就像缺少了一個翅膀的鳥兒一樣，是根本無法達成自身的目的的。而懲罰的方式與技巧則是一個見仁見智的事情了。
師德主題演講稿5分鐘 篇3
記得六年前，初執教鞭的我站在講台上，很激動又很嚴肅地對孩子們說：「人」字看起來很簡單，只有一撇一捺，其中一撇代表一個人的品德人格，一捺代表一個人的學識能力，只有二者互相支撐才能成為一個頂天立地的人。為何撇高於捺?因為德高於一切，是為人之根本。其實這句話，也是講給我自己聽的。作為教師，高尚的師德師風應該排在第一位。
事實上，在教師這個隊伍里，不知已有多少前輩，把畢生的心血都獻給了教育事業，都獻給了學生，他們的精神就是高尚師德的最真實寫照。
我想，師德的最好體現，就是愛生如子。
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：「那是什麼呢?」我將毫不遲疑的回答：「那就是愛!」愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。去年我在三界支教的時候，遇到一位即將退休的很普通的女教師，她腿部骨折了，可令我吃驚的是，她沒有一天請假，而是每天由丈夫背到學校，然後拄著拐杖艱難地走進教室，上起課來卻仍然激情四射，生動幽默。由於傷勢，她得把腿擱在凳子上，姿勢有點像衝鋒陷陣的女八路，可學生沒一個笑她，因為這位老師，用愛譜寫了一曲真正的奉獻之歌，她用行動詮釋了教師的責任!
像這樣的骨折在我們生活中也許不多，可像這樣敬業愛崗，無私奉獻的老師卻太多太多。我們辦公室的王老師工作30年如一日，幾乎天天第一個到辦公室;教育學生總是語重心長、和顏悅色;她經常跟我講：作為教師，我們不應該像螞蟻單是收集，也不應該像蜘蛛，只從肚裡抽絲。我們應該像蜜峰，既採集又整理，這樣才能釀出最香甜的蜜。
在這群優秀教師的薰陶下，我成長著、進步著。青春的熱血在這裡沸騰，生命的凱歌在這裡奏響!一支粉筆寫人生，三尺講台繪青春!愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏!汪國真曾在一首詩中這樣說：
我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。我不去想身後會不會襲來寒風，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。
就讓我成為愛的使者，把愛之火傳遞給學生，為愛插上翅膀，讓愛飛翔，讓愛閃光!
師德主題演講稿5分鐘 篇4
你是靜靜躺在池塘中的一枝荷，不落於市儈的污泥，不落於繁世的喧鬧，傲然獨立。你是默默守在鬧市旁的一行柳，再大的風沙，再厚的塵土，也遮不斷嫩綠的枝芽。在我的心裡，你是高尚的風範，你是付出的楷模;你在平凡中播散了求知的種子，你在困境中指引了迷途的方向。你誨人不倦，你默默奉獻。這一切的一切都屬於那個親切又偉大的名字——老師。
從歷史中凝望您，您是偉岸的。孔子以老聃為師，汲取了周禮的精髓，從禮國家之賢到施天下之仁。而孔子又用自己的言行舉止向學生闡述了「博愛」的真諦，以高尚的人格魅力深深感染著身邊的人。他逝世後，其弟子一如為父母服喪一樣為他守喪，正應證了「一日為師，終生為父」的古訓。劉備以孔明為師，頓悟了縱橫天下的謀略，不僅使自己擺脫了危如累卵之勢，而且還雄踞於西南一方。太宗以魏徵為師，感慨於納諫的重要，用一面人性之鏡照出了光耀千古的貞觀盛世。也許在周朝的史書庫里，南陽的深山茅廬里，大明宮的朝聖大殿上，有的只是為師者一句低沉的聲音，一番嘶啞的論調，卻使得五嶽震撼，歷史動盪。老師，您的睿智和不俗可見一斑。泱泱華夏，多少私塾學堂里，都能瞥見您的身影，只是您由一襲青衫的瀟洒變成了三尺講台前的威嚴，但亘古不變的是您那種充滿智慧的氣質，海納百川的胸襟，老師從古到今所有的發展和進取奠定了不可替代的基石。
「傳道授業解惑」——先哲的言語將三芬重如磐石的責任壓在您並不堅實的肩上，您累了嗎?送走了一批批畢業的學子，迎來一張張陌生的面孔，卻仍然是那微微泛黃的書，仍然是那捲了邊角的`備課本，仍然是精深的指示，淵博的學問，您倦了嗎?聽不見抱怨和牢騷，有的只是一如既往的行動，您會默默陪伴我們一個又一個晚自習，您又會一絲不苟解答其中的玄機，您會耐心地批改我們的作業和卷子，再多的試卷，第二天我們一定會得到滿意的批改，再渺小的疑問，我們會得到至理而滿意的答覆。您也會讓自己進入我們的精神天地中，也許對我們的思維您並不贊同，但仍然施以最大的包容和鼓勵，您會不辭辛苦寫下一黑板的筆記，那何止是一面筆記呢?粉筆寫下的，是您作為老師，這一最偉大事業的一生，也許您的背影看起來並不偉大，但人性的光輝，無私奉獻的精神，卻被映照的熠熠生輝。
歷史中你的背影是偉岸的，而現實中您的樣子是真實的，到了以後還是不斷重複再重複，而正是由於您對事業的執著，對生命的信念，使這種重複成了對知識無私的傳播，成了對目標無止的追求，成了對工作無怨的復出，成了對生命無悔的讚歌!是您告訴了我們愛是深沉的，關懷是厚重的，付出是不圖回報的，老師的奉獻雖不是轟轟烈烈的壯舉，卻是用平凡和崇高的師德之廣，照亮一片清純的天地，而師德的光暈，也註定我們擁有的，是一段無悔而充實的青春年華。
也許我們中的一分子在畢業後，會站上講台親身踐行師德的標準，但也許更多的我們，分散在九州各地，出力揮汗，但我們誰也不會忘記老師使我們擁有的在逆境中抬起頭的自信，是老師教給我們的在淚水中改正錯誤的剛強，是老師給予我們的迎難而上的勇氣，更不會忘記是老師用敬業、專業和樂業書寫的師德的華美篇章。
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