大海如果不主動去翻過巨浪，也就失去了雄偉;沙漠如果不主動狂舞飛沙也就失去了壯美;人如果不主動堅持神韻，也就會失去光芒。下面是小編整理的主動議論文，歡迎閱讀分享，希望能幫到大家。
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主動議論文1
會下象棋的老者都懂得主動攻守的妙處，一味的防守只能讓自己陷入被動的局面，由最開始被動的防守到最後被動的被吃掉。
世人都說：棋如人生，人如棋子。
棋子太多，人才太多。
主動攻擊的妙處就在於隨著棋子的布局、前進擴張自己的勢力範圍，以一變應萬變。在當今時代，劉備已不再可能三顧茅廬的請諸葛亮出山了，這不是說「劉備」這一類人物不懂得招攬人才，而是當今這時代「諸葛亮」一類的人才太多了，「劉備」想顧都顧不來。懂得謙虛固然是好，但要知道金子埋藏得太深，掘金人會有放棄繼續挖掘的可能。只有棋手主動出擊，在楚河漢界上贏得霸主地位，才能繼續深入敵方，揮軍而下。
棋局複雜，人生複雜。
象棋的每一步都需與前後相照應，沒有目的的攻守沒有絲毫意義。在當今社會，守株待兔的人總是愚蠢的。當一個人沒有了主動權，失去了自主權時，他就只能轉入被動狀態，被動的驅使、被動的接受，最終在社會上失敗。有著上百年歷史的影像王國企業柯達，正因為長期自溺於傳統膠片部門，不能主動將數字科技帶來的衝擊轉化為創新發展的動力而日趨衰落，到如今卻只能無奈申請破產保護。人類亦是如此，如若一個人不能在當今社會潮流中有目的的把握主流，占據主動權，主動爭取、主動出擊，那麼他將在潮流相互衝擊中失去方向，被動的跟隨他人，以致走向失敗。
果敢的主動，第一步總是艱難的，但當跨越了那第一步的心理阻礙時，也就邁出了通往成功的第一步。
人是需要主動的：主動地溝通，使他人感受到被重視的喜悅，也因此帶來深深的友誼;主動地學習，使自己樂於接受，也因此帶來有效率的收穫;主動地創新，使實踐不再是理論，也因此帶來無窮盡的樂趣。人生也因此而美好。
花開花落，手起棋落。下象棋的老者時而仰頭望天，時而執子望局深思，終將考慮甚久的棋子向前移動，進軍敵方。
主動議論文2
大海如果不主動去翻過巨浪，也就失去了雄偉;沙漠如果不主動狂舞飛沙也就失去了壯美;人如果不主動堅持神韻，也就會失去光芒。所以人要學會主動，那麼主動又是什麼呢?
「毛遂自薦」就是一種主動，因為毛遂害怕自己得不到賞識，他才會主動去推薦自己，從而脫穎而出，以得到君王的認可。更能提高自己在眾人之中的威望。可是他如果不主動去邁這一步，他是不可能記載在史冊里，只能在戶牖之下盡其天年，安能屈豪傑之流?所以我們要主動。
「負荊請罪」亦是一種主動，因為廉頗錯怪了藺相如，導致相如見廉頗必躲之事，他很懊悔，所以他才會主動背著荊條去相如門上謝罪，以得到他的原諒。但如果他不主動去謝罪，就會被世人嘲笑，更不能與藺相如共計國家大事，拯救趙國，只能含恨入墓。所以說我們要主動。
「欲窮千里目，更上一層樓」也是一種主動，因為大多文人墨客總覺得自己的學識還不完整，就想補充更多的知識，才會站得更高，因為這樣才能看得更遠，才能更接近於頂峰。如果不去主動追求更高的目標，就會於事無補。所以說我們要主動。但是主動，我們卻不能像「飛蛾撲火」那樣盲目的主動，因為那樣只會碌碌無為，不會顯達於世，更不會有所作為。
主動，需要勇氣，志向遠大，信念堅定。義無反顧是不可取的，但還是要向著更好的目標勇往直前。
只有主動才能達到光輝的頂點，只有主動才能脫離低級的庸俗，只有主動才能立於競爭激烈的社會，只有主動，才能張揚個性。大家想一想《星光大道》《中國達人秀》這些節目中迎接的追求者，他們都是被逼的麼?不!他們都是自己主動挑戰的。
所以說，我們要學會主動，這樣才能放飛夢想!
主動議論文3
學會主動，才能擁有掌握自身命運的權利，而被動者只有怨天憂人，苦苦哀求的份。要成為強者，首先必須學會主動出擊。
主動與被動即使是做同一件事情，也會產生截然不同的結果。舉個簡單的例子來說，你的爺爺現在需要買一樣東西，他提出要求，讓你去為他買回來。你答應了。這樣的話別人會說你是一個聽話的孩子。然而如果你在你的爺爺未提出要求之前，就主動的發現了這個問題，而且為你的爺爺買回了他所正需的東西。那樣的話不僅你的爺爺會非常的開心。即使你的鄰居也會誇你是一個孝順的孩子。做的事情是一樣的，而得到的結果卻是後者優於前者，原因就在於後者是主動，而前者則是被動。
學會主動，往往可以在事業上取得成就。而那些一心想要成功，卻整日妄想會有人來到自己家門前，來請他出山的人得到卻只有哀聲嘆氣。
儒家思想之所以可以成為中華民族二千年封建王朝的正統思想，而且一直至今還讓人深受其影響。這其中的原因之一就是因為儒家先師個個都是主動的宣傳思想，而非坐等別人來向他求教。
先說孔子，為了宣傳他的治國理念，政治思想，周遊列國，不辭辛勞。如果說他只是苟安一隅，不思進取，坐等諸國之人來向他求教，我想至聖先知的稱號也當讓於他人了罷!孟子也是如此，依舊是遍訪諸國，即使是遇到很大的打擊也依舊是毫不氣餒的為儒家思想的發揚光大而貢獻自己的微薄之力。至於董仲舒，在以道家思想為主流的漢朝。依舊是勤學苦思，終於在發展了孔孟儒學之後，形成了適應封建制度的新儒家思想。於是尋找機會，主動出擊。中國也便有了「罷黜百家，獨尊儒術」這麼一說。
戰國的蘇秦，張儀更是主動出擊，取得事業輝煌的典範。
現代社會也依舊如此，主動才能成功，而被動只有失敗的份。我們不可能像三國的諸葛亮一樣，坐在茅廬之中，等著玄德公親自來請。這並不是說這個社會缺少像玄德一樣的識才之人，而是現代社會有了太多的諸葛孔明了，也就是說現代社會人才競爭嚴重。在這個人才輩出的時代，我們更加要以自信的態度去主動迎擊人生的每一個挑戰。也只有如此，才能掌握先機，成為自己命運的主人。
擁有自信，學會主動迎擊人生每一個挑戰的人，才是真正的強者，才是掌握二十一世紀中國命運的華夏優秀兒女。弱者只會被動，而強者永遠主動。因此我們必須學會主動，也只有這樣我們才擁有主宰自己命運的權利。
主動議論文4
看著雜誌上、電視上許多衣著鮮亮的成功人士，很多人都會發出「他的運氣真好」的感嘆，而兀自感慨生不逢時，不走運。殊不知，機會都是人們主動爭取來的。
主動是自信的表現，主動追求成功，抓住機遇的人，一定是對自己有足夠自信的人。
戰國時期，毛遂主動向平原君推薦自己，沒有足夠的自信，那就算他學富五車，才高八斗也白搭。主動又是強者成功的必要素質，如果在戰場上或競爭場上不去主動出擊，不抓住這一閃而過的機遇，就算有一統天下的霸氣也無用。
秦末，劉邦和項羽先後進入咸陽，當時項羽率領40萬大軍駐守鴻門，而劉邦則率10萬軍隊駐守霸上，兩軍相距很近。此時項羽消滅劉邦的勢力是易如反掌。在「鴻門宴」上，項羽若聽從謀士范增之言殺掉劉邦有如探囊取物，可項羽卻偏偏聽信項伯的仁義之說，放走了當時處於劣勢的劉邦， 還 封他為漢王，此舉可謂是縱虎歸山、放龍入海，最終導致項羽被劉邦所滅。
假使項羽冷靜地用睿智的頭腦去分析一下形勢及各自的實力，吳江自刎的悲劇完全可以避免。他的被動直接導致了他的失敗。
主動還是競爭社會中生存的必要條件。只有主動創新，及時抓住機遇的人才會在社會中生存，而那些隨波逐流的人最終都會被淘汰。日本索尼公司成功的重要原因是有「率領時代新潮流」的意識。索尼公司總能率領潮流風，總能在相同的行業里走在最前面。所以，它才能在強手如林的競爭社會中保持不敗。
美國戴爾·卡耐基曾經說過：「我們多數人的毛病是當機會朝我們沖奔而來時，我們兀自閉著眼睛，很少人能夠去追尋自己的機會，或在絆倒時，還能看得見它。」
為了成功，為了能在這高手如林的社會中占有一席之地，主動出擊吧!去尋找屬於自己的寶貴機會!
主動議論文5
卡夫卡說：「每個人都生活在自己背負的鐵柵欄後面。」的確如此。許多人抱怨生存太艱辛，那是因為他們對生活逆來順受，很少想到主動走到鐵柵欄外。一個不主動的人，也只能被生活圈養。
上帝給了每個人相同的時間，只有那些更主動的人才能有過人的成功。或許，是郭德綱的主動追求打動了上蒼，而今，他已經紅透了大江南北;或許，是德國總理的主動跪地道歉感動了猶太人民，才使得民族矛盾逐漸消融;或許，是班超的主動請纓說服了統治者，才使得班超立下功勞，芳名留傳……無數前人以自身的經歷向我們證明了老天是不會辜負主動的人的。
相反，做事不主動不僅會喪失好多機遇，有時或許會面臨更多的災難。18世紀末的中國，一片混亂，中國人處於被動挨打的境地。從鴉片戰爭到八國聯軍侵華，再到九一八事變，哪一件事情的背後沒有血的警示，淚的教訓?中國人被動消極地去面對一些無法忍受的事實，由此付出慘痛的代價。倘若當時的中國人主動去學習引入西方先進科學技術，主動抗擊那些侵略者，或許，就不會有那麼多接踵而來的災難。
現在是講究速度的時代，它是不等人的，很多時候，它殘酷地不給人一點同情，因此，你必須主動，才能贏得出其不意。比爾·蓋茨，眾所周知的網際網路贏家，當年，正是因為他果斷放棄哈佛，主動追求他喜愛的網際網路行業，才有了現在的微軟，現在的比爾·蓋茨。馬雲，一個代表中國，為世界制定新的遊戲法則的人，也是因為對網際網路行業的主動追求，放棄了翻譯和大學教師的工作，成立阿里巴巴。兩大商業巨頭，都是因為他們的主動放棄和主動追求，才會贏得如此輝煌!如此精彩!
我們常說：「酒香不怕巷子深」，我們也常說「是金子，總會發光，總會被別人挖掘出來」。可是，在這個激烈競爭的時代，你必須主動地去展示你自己，否則，你可能成為一本雖然內容無比精深但卻被束之高閣的書。
第一個吃螃蟹的人，或許不能每次都嘗到螃蟹的鮮美，然而，他卻有「山不過來，我過去」的勇氣，這便促使他主動去做下一件事，贏得下一次的勝利。
那麼，朋友，叩問自己的心靈：今天，你主動了嗎?
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世人都說：棋如人生，人如棋子。
棋子太多，人才太多。
主動攻擊的妙處就在於隨著棋子的布局、前進擴張自己的勢力範圍，以一變應萬變。在當今時代，劉備已不再可能三顧茅廬的請諸葛亮出山了，這不是說「劉備」這一類人物不懂得招攬人才，而是當今這時代「諸葛亮」一類的人才太多了，「劉備」想顧都顧不來。懂得謙虛固然是好，但要知道金子埋藏得太深，掘金人會有放棄繼續挖掘的可能。只有棋手主動出擊，在楚河漢界上贏得霸主地位，才能繼續深入敵方，揮軍而下。
棋局複雜，人生複雜。
象棋的每一步都需與前後相照應，沒有目的的攻守沒有絲毫意義。在當今社會，守株待兔的人總是愚蠢的。當一個人沒有了主動權，失去了自主權時，他就只能轉入被動狀態，被動的驅使、被動的接受，最終在社會上失敗。有著上百年歷史的影像王國企業柯達，正因為長期自溺於傳統膠片部門，不能主動將數字科技帶來的衝擊轉化為創新發展的動力而日趨衰落，到如今卻只能無奈申請破產保護。人類亦是如此，如若一個人不能在當今社會潮流中有目的的把握主流，占據主動權，主動爭取、主動出擊，那麼他將在潮流相互衝擊中失去方向，被動的跟隨他人，以致走向失敗。
果敢的主動，第一步總是艱難的，但當跨越了那第一步的心理阻礙時，也就邁出了通往成功的第一步。
人是需要主動的：主動地溝通，使他人感受到被重視的喜悅，也因此帶來深深的友誼;主動地學習，使自己樂於接受，也因此帶來有效率的收穫;主動地創新，使實踐不再是理論，也因此帶來無窮盡的樂趣。人生也因此而美好。
花開花落，手起棋落。下象棋的老者時而仰頭望天，時而執子望局深思，終將考慮甚久的棋子向前移動，進軍敵方。
主動議論文2
大海如果不主動去翻過巨浪，也就失去了雄偉;沙漠如果不主動狂舞飛沙也就失去了壯美;人如果不主動堅持神韻，也就會失去光芒。所以人要學會主動，那麼主動又是什麼呢?
「毛遂自薦」就是一種主動，因為毛遂害怕自己得不到賞識，他才會主動去推薦自己，從而脫穎而出，以得到君王的認可。更能提高自己在眾人之中的威望。可是他如果不主動去邁這一步，他是不可能記載在史冊里，只能在戶牖之下盡其天年，安能屈豪傑之流?所以我們要主動。
「負荊請罪」亦是一種主動，因為廉頗錯怪了藺相如，導致相如見廉頗必躲之事，他很懊悔，所以他才會主動背著荊條去相如門上謝罪，以得到他的原諒。但如果他不主動去謝罪，就會被世人嘲笑，更不能與藺相如共計國家大事，拯救趙國，只能含恨入墓。所以說我們要主動。
「欲窮千里目，更上一層樓」也是一種主動，因為大多文人墨客總覺得自己的學識還不完整，就想補充更多的知識，才會站得更高，因為這樣才能看得更遠，才能更接近於頂峰。如果不去主動追求更高的目標，就會於事無補。所以說我們要主動。但是主動，我們卻不能像「飛蛾撲火」那樣盲目的主動，因為那樣只會碌碌無為，不會顯達於世，更不會有所作為。
主動，需要勇氣，志向遠大，信念堅定。義無反顧是不可取的，但還是要向著更好的目標勇往直前。
只有主動才能達到光輝的頂點，只有主動才能脫離低級的庸俗，只有主動才能立於競爭激烈的社會，只有主動，才能張揚個性。大家想一想《星光大道》《中國達人秀》這些節目中迎接的追求者，他們都是被逼的麼?不!他們都是自己主動挑戰的。
所以說，我們要學會主動，這樣才能放飛夢想!
主動議論文3
學會主動，才能擁有掌握自身命運的權利，而被動者只有怨天憂人，苦苦哀求的份。要成為強者，首先必須學會主動出擊。
主動與被動即使是做同一件事情，也會產生截然不同的結果。舉個簡單的例子來說，你的爺爺現在需要買一樣東西，他提出要求，讓你去為他買回來。你答應了。這樣的話別人會說你是一個聽話的孩子。然而如果你在你的爺爺未提出要求之前，就主動的發現了這個問題，而且為你的爺爺買回了他所正需的東西。那樣的話不僅你的爺爺會非常的開心。即使你的鄰居也會誇你是一個孝順的孩子。做的事情是一樣的，而得到的結果卻是後者優於前者，原因就在於後者是主動，而前者則是被動。
學會主動，往往可以在事業上取得成就。而那些一心想要成功，卻整日妄想會有人來到自己家門前，來請他出山的人得到卻只有哀聲嘆氣。
儒家思想之所以可以成為中華民族二千年封建王朝的正統思想，而且一直至今還讓人深受其影響。這其中的原因之一就是因為儒家先師個個都是主動的宣傳思想，而非坐等別人來向他求教。
先說孔子，為了宣傳他的治國理念，政治思想，周遊列國，不辭辛勞。如果說他只是苟安一隅，不思進取，坐等諸國之人來向他求教，我想至聖先知的稱號也當讓於他人了罷!孟子也是如此，依舊是遍訪諸國，即使是遇到很大的打擊也依舊是毫不氣餒的為儒家思想的發揚光大而貢獻自己的微薄之力。至於董仲舒，在以道家思想為主流的漢朝。依舊是勤學苦思，終於在發展了孔孟儒學之後，形成了適應封建制度的新儒家思想。於是尋找機會，主動出擊。中國也便有了「罷黜百家，獨尊儒術」這麼一說。
戰國的蘇秦，張儀更是主動出擊，取得事業輝煌的典範。
現代社會也依舊如此，主動才能成功，而被動只有失敗的份。我們不可能像三國的諸葛亮一樣，坐在茅廬之中，等著玄德公親自來請。這並不是說這個社會缺少像玄德一樣的識才之人，而是現代社會有了太多的諸葛孔明了，也就是說現代社會人才競爭嚴重。在這個人才輩出的時代，我們更加要以自信的態度去主動迎擊人生的每一個挑戰。也只有如此，才能掌握先機，成為自己命運的主人。
擁有自信，學會主動迎擊人生每一個挑戰的人，才是真正的強者，才是掌握二十一世紀中國命運的華夏優秀兒女。弱者只會被動，而強者永遠主動。因此我們必須學會主動，也只有這樣我們才擁有主宰自己命運的權利。
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看著雜誌上、電視上許多衣著鮮亮的成功人士，很多人都會發出「他的運氣真好」的感嘆，而兀自感慨生不逢時，不走運。殊不知，機會都是人們主動爭取來的。
主動是自信的表現，主動追求成功，抓住機遇的人，一定是對自己有足夠自信的人。
戰國時期，毛遂主動向平原君推薦自己，沒有足夠的自信，那就算他學富五車，才高八斗也白搭。主動又是強者成功的必要素質，如果在戰場上或競爭場上不去主動出擊，不抓住這一閃而過的機遇，就算有一統天下的霸氣也無用。
秦末，劉邦和項羽先後進入咸陽，當時項羽率領40萬大軍駐守鴻門，而劉邦則率10萬軍隊駐守霸上，兩軍相距很近。此時項羽消滅劉邦的勢力是易如反掌。在「鴻門宴」上，項羽若聽從謀士范增之言殺掉劉邦有如探囊取物，可項羽卻偏偏聽信項伯的仁義之說，放走了當時處於劣勢的劉邦， 還 封他為漢王，此舉可謂是縱虎歸山、放龍入海，最終導致項羽被劉邦所滅。
假使項羽冷靜地用睿智的頭腦去分析一下形勢及各自的實力，吳江自刎的悲劇完全可以避免。他的被動直接導致了他的失敗。
主動還是競爭社會中生存的必要條件。只有主動創新，及時抓住機遇的人才會在社會中生存，而那些隨波逐流的人最終都會被淘汰。日本索尼公司成功的重要原因是有「率領時代新潮流」的意識。索尼公司總能率領潮流風，總能在相同的行業里走在最前面。所以，它才能在強手如林的競爭社會中保持不敗。
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卡夫卡說：「每個人都生活在自己背負的鐵柵欄後面。」的確如此。許多人抱怨生存太艱辛，那是因為他們對生活逆來順受，很少想到主動走到鐵柵欄外。一個不主動的人，也只能被生活圈養。
上帝給了每個人相同的時間，只有那些更主動的人才能有過人的成功。或許，是郭德綱的主動追求打動了上蒼，而今，他已經紅透了大江南北;或許，是德國總理的主動跪地道歉感動了猶太人民，才使得民族矛盾逐漸消融;或許，是班超的主動請纓說服了統治者，才使得班超立下功勞，芳名留傳……無數前人以自身的經歷向我們證明了老天是不會辜負主動的人的。
相反，做事不主動不僅會喪失好多機遇，有時或許會面臨更多的災難。18世紀末的中國，一片混亂，中國人處於被動挨打的境地。從鴉片戰爭到八國聯軍侵華，再到九一八事變，哪一件事情的背後沒有血的警示，淚的教訓?中國人被動消極地去面對一些無法忍受的事實，由此付出慘痛的代價。倘若當時的中國人主動去學習引入西方先進科學技術，主動抗擊那些侵略者，或許，就不會有那麼多接踵而來的災難。
現在是講究速度的時代，它是不等人的，很多時候，它殘酷地不給人一點同情，因此，你必須主動，才能贏得出其不意。比爾·蓋茨，眾所周知的網際網路贏家，當年，正是因為他果斷放棄哈佛，主動追求他喜愛的網際網路行業，才有了現在的微軟，現在的比爾·蓋茨。馬雲，一個代表中國，為世界制定新的遊戲法則的人，也是因為對網際網路行業的主動追求，放棄了翻譯和大學教師的工作，成立阿里巴巴。兩大商業巨頭，都是因為他們的主動放棄和主動追求，才會贏得如此輝煌!如此精彩!
我們常說：「酒香不怕巷子深」，我們也常說「是金子，總會發光，總會被別人挖掘出來」。可是，在這個激烈競爭的時代，你必須主動地去展示你自己，否則，你可能成為一本雖然內容無比精深但卻被束之高閣的書。
第一個吃螃蟹的人，或許不能每次都嘗到螃蟹的鮮美，然而，他卻有「山不過來，我過去」的勇氣，這便促使他主動去做下一件事，贏得下一次的勝利。
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