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我們對香港問題的基本立場測試題

2023年08月26日

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我們對香港問題的基本立場測試題 
 我們對香港問題的基本立場
[能力訓練]
一、下列加點字的注音全都正確的一項是。
A.磋商 紫荊花裨益擯棄
B.坦率狙擊 豁免喟然
C.怯懦挾制 齟齬掮客
D.剛愎自用瀕危 整飭鞭笞
二、下列句子沒有語病的是
A.以美國為首的「北約」,悍然對我駐南使館進行轟炸,使邵雲環等三位烈士無辜遇難。
B.我們能不能培養出「四有」新人,是關係到黨和國家前途命運的大事,也是教育戰線的根本任務。
C.台灣當局逆潮流而動,大肆鼓譟「兩個中國」、「一中一台」,直接破壞兩岸關係發展的
D.香港回歸意味著有中國特色社會主義的生命力、感召力空前提高和壯大
三、填入空白中最恰當的詞語是。
說一旦中國宣布1997年要收回香港,香港 可能發生波動,我的看法是小波動不可避免, 中英兩國抱著合作的態度來解決這個問題, 能避免大的波動。
A. 至於 就 只要 一定
B. 如果 就 只要 就
C. 至於 就 如果 就
D.要是 就 要是 可
四、給下面一段話加上標題。
目前,海峽兩岸關係又到了一個關鍵時刻。關於如何解決台灣問題,中國政府已經向國際社會鄭重重申:我們力爭實現社會和平統一,但決不承諾放棄使用武力,和平統一的基礎和前提是必須堅持一個中國的原則。如果有人製造「台灣獨立」,如果外國侵占台灣,如果台灣當局長期拒談抗統,中國政府只能被迫斷然採用武力方式。
標題是:
五、閱讀下面一段課文,完成文後問題。
至於說一旦中國宣布1997年要收回香港,香港就可能發生波動,我的看法是小波動不可避免,如果中英兩國抱著合作的態度來解決這個問題,就能避免大的波動。我還要告訴夫人,中國政府在做出這個決策的時候,各種可能都估計到了。我們還考慮了我們不願意考慮的一個問題,就是如果在15年的過渡時期內香港發生嚴重的波動,怎麼辦?那時,中國政府將被迫不得不對收回的時間和方式另作考慮。如果說宣布要收回香港就會像夫人說的「帶來災難性的影響」,那我們要勇敢面對這個災難,做出決策。希望從夫人這次訪問開始,兩國政府官員通過外交途徑進行很好的磋商,討論如何避免這種災難。我相信我們會制定出收回香港後應該實行的、能為各方面所接受的政策。我不擔心這一點。我擔心的是今後十五年過渡時期如何過渡好,擔心在這個時期中會出現很大的混亂,而且這些混亂是人為的。這當中不光有外國人,也有中國人,而主要的是英國人。製造混亂是很容易的。我們進行磋商就是要解決這個問題。 是兩國政府, 包括政府要約束廠商及各行各業,不要做妨礙香港繁榮的事。 在這十五年的過渡時期內香港不要發生大的波動,1997年中國接管以後 要管理得更好。
我們建議達成這樣一個協議,即雙方同意通過外交途徑開始進行香港問題的磋商。前提是1997年中國收回香港,在這個基礎上磋商解決今後十五年怎樣過渡得好以及15年以後香港怎麼辦的問題。
1.「我不擔心這一點」,「這一點」指 。
2.空白地方應填入的一組詞語是 。
A.不但 而且 不單 還
B.不單單 而且 不僅 還
C.不只 還 只要 而且
D.只要 而且 如果 一定
3.柴契爾夫人認為中國收回香港會帶來「災難性的影響」,你認為她的這種說法。
A.是正確的,中國的管理方式不適合香港
B.是錯誤的,她過低地估計了中國的實力
C.是錯誤的,這種說法,只不過是英方想拖延歸還的一個藉口,或者說是一種威脅性言論
D.是錯誤的,這是英方故意在誇大其辭,其實中方收回香港主權不會給香港帶來任何不良影響
4.中英雙方開始進行香港問題的磋商的前提是。
六、閱讀下面的文字,完成1—6題。
在延安文藝座談會上的講話
毛澤東
一切種類的文學藝術的源泉究竟是從何而來的呢?作為觀念形態的文藝作品,都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產物。革命的文藝,則是人民生活在革命作家頭腦中的產物。人民生活中本來存在著文學藝術的原料的礦藏,這是自然形態的東西,是粗糙的東西,但也是最生動、最豐富、最基本的東西;在這點上說,他們使一切文學藝術相形見絀,它們是一切文學藝術的取之不盡、用之不竭的源泉,這是唯一的源泉,因為只能有這樣的源泉,此外不能有第二個源泉。有人說,書本上的文藝作品、古代的和外國的文藝作品,不也是源泉嗎?實際上,過去的文學作品不是源而是流,是古人和外國人根據他們彼時彼地所得到的人民生活中的文學藝術原料創造出來的東西。我們必須繼承一切優秀的文學藝術遺產,批判地吸收其中的一切有益的東西,作為我們此時此地的人民生活中的文學藝術原料創造作品時候的借鑑。有這個借鑑和沒有這個借鑑是不同的,這裡有文野之分,粗細之分,高低之分,快慢之分。所以我們決不可拒絕繼承和借鑑古人和外國人,哪怕是封建階級和資產階級的東西,但是繼承和借鑑決不可以變成替代自己的創造,這是決不能替代的。文學藝術中對於古人和外國人的毫無批判的硬搬和模仿,乃是最沒有出息的和害人的文學教條主義和藝術教條主義。中國的革命文學家藝術家,有出息的文學家藝術家,必須到群眾中去,必須長期地無條件地全心全意地到工農兵群眾中去,到火熱的鬥爭中去,到唯一的最廣大最豐富的源泉中去,觀察、體驗、研究、分析一切人,一切階級,一切群眾,一切生動的生活形式和鬥爭形式,一切文學和藝術的原始材料,然後才有可能進入創作過程,否則你的勞動就沒有對象,你就只能做魯迅在他的遺囑里所諄諄囑咐他的兒子萬不可做的那種空頭文學家,或空頭藝術家。
人類的社會生活雖是文學藝術的唯一源泉,雖是較之後者有不可比擬的生動豐富的內容,但是人民還是不滿足於前者而要求後者。這是為什麼呢?因為雖然兩者都是美,但是文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應該比普通斷實際生活更高,更強烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶普遍性。革命的文藝,應該根據實際生活創造出各種各樣的人物來,幫助群眾推動歷史前進。
l.「文野之分」中的「文」和「野」分別指什麼?
答:
2.本文主張對古代和外國文學作品應持怎樣的態度?
答:
3.第一段闡明了一個什麼道理?對文藝工作者提出了怎樣的意見?
答:闡明了 。
指出文藝工作者 。
4.符合本文的兩項是。
A.文藝與生活B.文藝與政治C.文藝與群眾
D.文藝的繼承與創新E.文藝的典型化
5.第一段劃線部分,運用了排比反覆的修辭手法,其作用歸納為下列四項,其中錯誤的一項是。
A.強調重點詞「一切」
B.把內容表現得更加生動形象
C.加強文章的氣勢
D.以精鍊語言表達豐富內容
6.40年代晉察冀百年區曾經發生過「白毛仙姑」事件,後來便有了著名的新歌劇《白毛女》,這一創作實踐證實了上文第二段所敘述的理論。請用一句話概括這一理論的要點。

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