遼闊的夜，已把
天幕廓成遼闊了!
無垠的遼闊之底
閃著一顆晶瑩的星……
你說，那就是
我們的計程碑嗎?
遼闊的夜，在遼闊的
天幕之下益顯得遼闊了……
---------------------------------------------------------
忠實於自己的體驗
一般說，人們都會嚮往遼闊。遼闊的山川，遼闊的天空，遼闊的大海……遼闊是一種舒暢，遼闊是一種自由。
而這一首《遼闊》，是寫遼闊的夜，黑沉沉的夜的遼闊，是沉甸甸壓在大地上、壓在人們心上的遼闊。
詩人不喜歡這樣的遼闊，甚至詛咒這樣的遼闊。因為，這遼闊的夜，何處才是盡頭呢?何處才能露出一線光明呢?
詩人是渴望自由的……
監獄，是最黑暗的地方。高牆、囚室，阻擋著陽光;皮鞭、鐐銬，驅散著陽光。監獄的夜，更是黑沉沉的，是流溢著血腥味的夜。詩人被囚在獄中，心頭籠罩著夜的黑暗;詩人又在患著疾病，受著疾病的折磨，心頭又罩上一層黑暗。
但在這重重黑暗的裹挾之下，詩人的心是堅強的，渴望自由的意志是堅強的。他不能用畫筆和這黑暗進行抗爭、進行搏鬥，但他可以用詩來進行抗爭、進行搏鬥。
望著黑沉沉的夜，詩人寫下了《遼闊》。
「遼闊的夜，已把/天幕廓成遼闊了!//無垠的遼闊之底/閃著一顆晶瑩的星……//你說，那就是/我們的計程碑嗎?//遼闊的夜，在遼闊的/天幕之下益顯得遼闊了……」
詩只有八行，卻形象地描繪出一種意境，博大而深遠。詩人的心緒，詩人對自由、光明的渴望，在詩中並沒有直說，但從這形象的描繪之中，我們已經感覺到了。
從詩人在獄中寫的另一首詩《鐵窗里》，可以得到印證：
「只有通過這唯一的窗，/我才能舉起仰視的幻想的眼波，/在迎迓一切新的希冀——/在黃昏里希冀皓月與繁星，/在深夜希冀著黎明，/在炎夏希冀涼秋，/在嚴冬又希冀新春，/這不斷的希冀啊，/使我感觸到世界的存在;/帶給我多量的生命的力。/這樣，/我才能跨過——/這黎明黃昏，黃昏黎明，春夏秋冬，秋冬春夏的茫茫的時間的大海啊。」
在《鐵窗里》，詩人直抒胸臆，道出了「在深夜裡希冀著黎明」的願望，這願望又「帶給我多量的生命的力。」這正可以作為《遼闊》一詩的註解，使我們更深切地了解詩人寫《遼闊》一詩的心態。
在監獄中生活的三年，是艾青從畫家轉向詩人的關鍵時期。他在監獄中的詩作，已明顯地顯示出他的創作個性和特徵。
別林斯基曾說：
「詩歌不能容忍無形體的、光禿的抽象概念，抽象概念必須體現在生動而美妙的形象中，思想滲透形象，如月亮光滲透多面體的水晶一樣。」
詩人從踏上詩壇起，就明顯地以「生動而美妙的形象」作為自己創作的主要追求。詩人的思想、情緒不是光禿禿地表現出來，而是水乳交融地體現在「生動而美妙」的形象中。可以說，對「生動而美妙的形象」的追求，是詩人能創作出眾多美妙詩作的靈魂。
而這」生動而美妙的形象」創造，詩人在監獄時創作的詩中，又呈現出兩種明顯的取向，一是直接地面對現實，將現實中的形象提煉出來，形成藝術化的形象。二是採用象徵手段，通過豐富多彩的意象作為感情的「衣裳」。
《遼闊》這首詩，就是採用了象徵的手段，將自己的感情寓於意象之中。寫夜的遼闊，正是要寫黑暗的沉重。
實際上，《遼闊》這首詩，還有更深的含蘊。即這遼闊的夜，不僅是詩人自己面對著的黑暗，也是對當時整個中國、整個中華民族所面對的世界的刻劃——這個世界是黑暗的世界!詩人對自由對黎明的渴望，不僅是個人的渴望，也是廣大民眾的渴望。詩人已把自己的命運與廣大民眾的命運連在一起了。
詩人這廣闊的胸襟，這深厚的底蘊，我們不僅是從《遼闊》一詩中可以感覺到，從詩人在獄中寫的其它詩中也可以感覺到。此時的詩人雖然剛剛踏上詩壇，但他已走出了個人感情的圈子，將個人的感情與民族的感情、民眾的感情融為一體了。
《遼闊》這首詩很短，卻寫得這樣真切。使人不僅看到了遼闊的夜，也使人感覺到了遼闊的夜。
詩人之所以寫得這樣真切，是由於詩人感覺的真切，這感覺的真切，又來自於詩人真切的體驗。沒有真切的體驗，就會出現詩的浮泛。
詩人在《詩論》中說得非常好：
「怎樣才能把『詩人』和『寫詩的人』劃分開呢?
「前者是忠實於自己的體驗的，不寫自己所曾感受的悲歡以外的東西;而後者呢?則只是在寫著分行的句子而已。」
「忠實於自己的體驗」，這是詩人一直遵循的法則，也道出了怎樣才能成為一個「詩人」的真諦。
天幕廓成遼闊了!
無垠的遼闊之底
閃著一顆晶瑩的星……
你說，那就是
我們的計程碑嗎?
遼闊的夜，在遼闊的
天幕之下益顯得遼闊了……
---------------------------------------------------------
忠實於自己的體驗
一般說，人們都會嚮往遼闊。遼闊的山川，遼闊的天空，遼闊的大海……遼闊是一種舒暢，遼闊是一種自由。
而這一首《遼闊》，是寫遼闊的夜，黑沉沉的夜的遼闊，是沉甸甸壓在大地上、壓在人們心上的遼闊。
詩人不喜歡這樣的遼闊，甚至詛咒這樣的遼闊。因為，這遼闊的夜，何處才是盡頭呢?何處才能露出一線光明呢?
詩人是渴望自由的……
監獄，是最黑暗的地方。高牆、囚室，阻擋著陽光;皮鞭、鐐銬，驅散著陽光。監獄的夜，更是黑沉沉的，是流溢著血腥味的夜。詩人被囚在獄中，心頭籠罩著夜的黑暗;詩人又在患著疾病，受著疾病的折磨，心頭又罩上一層黑暗。
但在這重重黑暗的裹挾之下，詩人的心是堅強的，渴望自由的意志是堅強的。他不能用畫筆和這黑暗進行抗爭、進行搏鬥，但他可以用詩來進行抗爭、進行搏鬥。
望著黑沉沉的夜，詩人寫下了《遼闊》。
「遼闊的夜，已把/天幕廓成遼闊了!//無垠的遼闊之底/閃著一顆晶瑩的星……//你說，那就是/我們的計程碑嗎?//遼闊的夜，在遼闊的/天幕之下益顯得遼闊了……」
詩只有八行，卻形象地描繪出一種意境，博大而深遠。詩人的心緒，詩人對自由、光明的渴望，在詩中並沒有直說，但從這形象的描繪之中，我們已經感覺到了。
從詩人在獄中寫的另一首詩《鐵窗里》，可以得到印證：
「只有通過這唯一的窗，/我才能舉起仰視的幻想的眼波，/在迎迓一切新的希冀——/在黃昏里希冀皓月與繁星，/在深夜希冀著黎明，/在炎夏希冀涼秋，/在嚴冬又希冀新春，/這不斷的希冀啊，/使我感觸到世界的存在;/帶給我多量的生命的力。/這樣，/我才能跨過——/這黎明黃昏，黃昏黎明，春夏秋冬，秋冬春夏的茫茫的時間的大海啊。」
在《鐵窗里》，詩人直抒胸臆，道出了「在深夜裡希冀著黎明」的願望，這願望又「帶給我多量的生命的力。」這正可以作為《遼闊》一詩的註解，使我們更深切地了解詩人寫《遼闊》一詩的心態。
在監獄中生活的三年，是艾青從畫家轉向詩人的關鍵時期。他在監獄中的詩作，已明顯地顯示出他的創作個性和特徵。
別林斯基曾說：
「詩歌不能容忍無形體的、光禿的抽象概念，抽象概念必須體現在生動而美妙的形象中，思想滲透形象，如月亮光滲透多面體的水晶一樣。」
詩人從踏上詩壇起，就明顯地以「生動而美妙的形象」作為自己創作的主要追求。詩人的思想、情緒不是光禿禿地表現出來，而是水乳交融地體現在「生動而美妙」的形象中。可以說，對「生動而美妙的形象」的追求，是詩人能創作出眾多美妙詩作的靈魂。
而這」生動而美妙的形象」創造，詩人在監獄時創作的詩中，又呈現出兩種明顯的取向，一是直接地面對現實，將現實中的形象提煉出來，形成藝術化的形象。二是採用象徵手段，通過豐富多彩的意象作為感情的「衣裳」。
《遼闊》這首詩，就是採用了象徵的手段，將自己的感情寓於意象之中。寫夜的遼闊，正是要寫黑暗的沉重。
實際上，《遼闊》這首詩，還有更深的含蘊。即這遼闊的夜，不僅是詩人自己面對著的黑暗，也是對當時整個中國、整個中華民族所面對的世界的刻劃——這個世界是黑暗的世界!詩人對自由對黎明的渴望，不僅是個人的渴望，也是廣大民眾的渴望。詩人已把自己的命運與廣大民眾的命運連在一起了。
詩人這廣闊的胸襟，這深厚的底蘊，我們不僅是從《遼闊》一詩中可以感覺到，從詩人在獄中寫的其它詩中也可以感覺到。此時的詩人雖然剛剛踏上詩壇，但他已走出了個人感情的圈子，將個人的感情與民族的感情、民眾的感情融為一體了。
《遼闊》這首詩很短，卻寫得這樣真切。使人不僅看到了遼闊的夜，也使人感覺到了遼闊的夜。
詩人之所以寫得這樣真切，是由於詩人感覺的真切，這感覺的真切，又來自於詩人真切的體驗。沒有真切的體驗，就會出現詩的浮泛。
詩人在《詩論》中說得非常好：
「怎樣才能把『詩人』和『寫詩的人』劃分開呢?
「前者是忠實於自己的體驗的，不寫自己所曾感受的悲歡以外的東西;而後者呢?則只是在寫著分行的句子而已。」
「忠實於自己的體驗」，這是詩人一直遵循的法則，也道出了怎樣才能成為一個「詩人」的真諦。
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