孝道是為中華兒女自古以來所傳承的，一代一代，生生不息
上古有「孔融讓梨」的故事。孔融小小年紀就知道把大梨讓給長輩吃，小的才留給自己。在古今的中國孝道一直為人推崇，「百善孝為先」要求我們要知恩圖報，僅僅一個讓梨的動作足以讓人動容，簡簡單單的一個做法。就充分發揚了孝道。
明清時期開始，民間流傳著許多習俗規定:吃飯長輩先動筷子；出門要退讓著出；給長輩遞飯要雙手遞；長輩進出要行禮等等。我們從這可以看出，我們的祖先是以孝為天下的恩德。
現如今，卻有許多人違背了孝道，大街小巷看到的是爺爺奶媽為孫子背書包，家裡吃什麼飯還要看小孩的臉色，一個個都活成了父母嘴裡的「小祖宗」們，我們是炎黃子孫，理應尊崇孝道。
在中華文明史中，孝文化以其強烈的活力歷久彌新、世代傳承，推動著社會的進步，人類的發展，決大多數人追求物質享受，卻似乎忘記了孝的傳承。我們讀書，是為了提高自身修養，可我們卻將它的性質扭轉了，何談盡孝之說。
晉朝季密一大孝子，在《陳情表》中語:「祖母無臣，不能終餘年」「而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣待湯藥，未曾廢離」。他銘記了孝義，體現了「百善孝為先」的道理。
孝無須多偉大的事來體現，更不用以多華麗的辭藻來描繪。孝很容易。只要你幫父母分擔小小的壓力，給田野的父母送上一杯溫水，為勞苦整日的父母做一頓飯……
百善孝為先，我們須充分發揚。
上古有「孔融讓梨」的故事。孔融小小年紀就知道把大梨讓給長輩吃，小的才留給自己。在古今的中國孝道一直為人推崇，「百善孝為先」要求我們要知恩圖報，僅僅一個讓梨的動作足以讓人動容，簡簡單單的一個做法。就充分發揚了孝道。
明清時期開始，民間流傳著許多習俗規定:吃飯長輩先動筷子；出門要退讓著出；給長輩遞飯要雙手遞；長輩進出要行禮等等。我們從這可以看出，我們的祖先是以孝為天下的恩德。
現如今，卻有許多人違背了孝道，大街小巷看到的是爺爺奶媽為孫子背書包，家裡吃什麼飯還要看小孩的臉色，一個個都活成了父母嘴裡的「小祖宗」們，我們是炎黃子孫，理應尊崇孝道。
在中華文明史中，孝文化以其強烈的活力歷久彌新、世代傳承，推動著社會的進步，人類的發展，決大多數人追求物質享受，卻似乎忘記了孝的傳承。我們讀書，是為了提高自身修養，可我們卻將它的性質扭轉了，何談盡孝之說。
晉朝季密一大孝子，在《陳情表》中語:「祖母無臣，不能終餘年」「而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣待湯藥，未曾廢離」。他銘記了孝義，體現了「百善孝為先」的道理。
孝無須多偉大的事來體現，更不用以多華麗的辭藻來描繪。孝很容易。只要你幫父母分擔小小的壓力，給田野的父母送上一杯溫水，為勞苦整日的父母做一頓飯……
百善孝為先，我們須充分發揚。
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