近日，到某校聽課。課堂上，老師提出問題：「圓錐的高有多少條？」一名學生回答道：「老師說過，圓錐的高是頂點到底面圓心之間的距離。因此，圓錐的高只有一條。」後來，不少學生回答問題時，都以「老師說過」開始，然後說出相關知識，或定律，或定義，或公式。
台灣繪本作家幾米說過：「不一樣的腦袋有不一樣的想法，不一樣的眼睛有不一樣的看法，不一樣的嘴巴有不一樣的說法。」可是，這個班不同的學生，只有一樣的說法——「老師說過」。
童聲本悅耳，可「老師說過」成為學生的口頭禪，在課堂上反覆出現，十分刺耳。這些定律、公式、定義等，都是課本上的知識，並非老師的發現與發明，學生特彆強調「老師說過」，顯然是對老師的迷信——老師說過的，都是正確的。
學生可以尊重老師，但不能迷信老師的權威。「老師說過」成為學生的口頭禪，暴露出教與學的諸多問題：一是老師一言九鼎，牢牢掌握著課堂的話語權；二是學生過度迷信老師，對老師具有過度崇拜情節；三是學生缺乏質疑精神，成為知識的容器。
細思極恐。這樣的教與學已經被異化，老師成為課本的擴音器，學生成為老師的復讀機，偏離了新課程改革的軌道。
蘇霍姆林斯基曾告誡我們，不要機械地把事實和規則從教師的頭腦里搬運到學生的頭腦里。老師不是搬運工，學生也不是裝載或儲存貨物的工具與倉庫。老師把教學簡化，把學生物化，違背了教育的真諦。
學生迷信、崇拜老師，實屬正常。如果老師只是沾沾自喜，而不及時引導，在學生中間就容易產生「迷信效應」。一旦學生對老師過度迷信，就會成為一種病態，生病的不只是學生，還有老師。
小學六年級語文課本中有一篇文章《我最好的老師》。該文講道，懷特森先生是一名科學課老師。第一天上課，他講授了一種名叫「貓蝟獸」的動物。他一面侃侃而談，一面讓學生傳看一個顱骨。學生全都認真做了筆記，結果班上所有同學的隨堂測驗都得了零分。懷特森先生解釋說，關於貓蝟獸的一切，都是他故意編造出來的，這種動物從來就沒有存在過。因此，學生記在筆記本上的全部都是錯誤信息。學生根據錯誤的信息得出的錯誤答案，就不應該得分。他認為，每一個人都應該具有獨立思考和判斷事物真偽的能力，同時也應具有懷疑的能力。
懷特森先生用這種方法提醒學生，老師的話未必都可信，以培養學生不迷信權威、不迷信課本，獨立思考、獨立判斷、勇於向權威挑戰的精神。可是，部分老師卻想方設法告誡學生：老師永遠是對的，學生必須聽老師的，甚至逼迫學生迷信老師、迷信課本、迷信權威。正因如此，有的學生才把老師的話當作「聖旨」，把「老師說過」當作口頭禪。
鼓勵學生破除迷信，敢於向權威挑戰，本是教學的應有之義、老師的應盡之責。因此，懷特森先生的這一課值得讚賞，其做法值得老師們效仿。
慶幸的是，在校園裡也有許多的懷特森先生。有一位特級教師說過：「我想培養不迷信老師、不迷信課本、不迷信權威的學生。」如果老師都能以此為座右銘，以懷特森先生為偶像，培養尊重老師但不迷信老師的學生，那麼「老師說過」就不會成為學生的口頭禪。
台灣繪本作家幾米說過：「不一樣的腦袋有不一樣的想法，不一樣的眼睛有不一樣的看法，不一樣的嘴巴有不一樣的說法。」可是，這個班不同的學生，只有一樣的說法——「老師說過」。
童聲本悅耳，可「老師說過」成為學生的口頭禪，在課堂上反覆出現，十分刺耳。這些定律、公式、定義等，都是課本上的知識，並非老師的發現與發明，學生特彆強調「老師說過」，顯然是對老師的迷信——老師說過的，都是正確的。
學生可以尊重老師，但不能迷信老師的權威。「老師說過」成為學生的口頭禪，暴露出教與學的諸多問題：一是老師一言九鼎，牢牢掌握著課堂的話語權；二是學生過度迷信老師，對老師具有過度崇拜情節；三是學生缺乏質疑精神，成為知識的容器。
細思極恐。這樣的教與學已經被異化，老師成為課本的擴音器，學生成為老師的復讀機，偏離了新課程改革的軌道。
蘇霍姆林斯基曾告誡我們，不要機械地把事實和規則從教師的頭腦里搬運到學生的頭腦里。老師不是搬運工，學生也不是裝載或儲存貨物的工具與倉庫。老師把教學簡化，把學生物化，違背了教育的真諦。
學生迷信、崇拜老師，實屬正常。如果老師只是沾沾自喜，而不及時引導，在學生中間就容易產生「迷信效應」。一旦學生對老師過度迷信，就會成為一種病態，生病的不只是學生，還有老師。
小學六年級語文課本中有一篇文章《我最好的老師》。該文講道，懷特森先生是一名科學課老師。第一天上課，他講授了一種名叫「貓蝟獸」的動物。他一面侃侃而談，一面讓學生傳看一個顱骨。學生全都認真做了筆記，結果班上所有同學的隨堂測驗都得了零分。懷特森先生解釋說，關於貓蝟獸的一切，都是他故意編造出來的，這種動物從來就沒有存在過。因此，學生記在筆記本上的全部都是錯誤信息。學生根據錯誤的信息得出的錯誤答案，就不應該得分。他認為，每一個人都應該具有獨立思考和判斷事物真偽的能力，同時也應具有懷疑的能力。
懷特森先生用這種方法提醒學生，老師的話未必都可信，以培養學生不迷信權威、不迷信課本，獨立思考、獨立判斷、勇於向權威挑戰的精神。可是，部分老師卻想方設法告誡學生：老師永遠是對的，學生必須聽老師的，甚至逼迫學生迷信老師、迷信課本、迷信權威。正因如此，有的學生才把老師的話當作「聖旨」，把「老師說過」當作口頭禪。
鼓勵學生破除迷信，敢於向權威挑戰，本是教學的應有之義、老師的應盡之責。因此，懷特森先生的這一課值得讚賞，其做法值得老師們效仿。
慶幸的是，在校園裡也有許多的懷特森先生。有一位特級教師說過：「我想培養不迷信老師、不迷信課本、不迷信權威的學生。」如果老師都能以此為座右銘，以懷特森先生為偶像，培養尊重老師但不迷信老師的學生，那麼「老師說過」就不會成為學生的口頭禪。
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