居住在南華五街的彝族同胞，幾乎家家戶戶都會紡織火草麻布，這是一種集麻的柔韌性與火草的保暖性為一身的植物纖維布料。
自古至今，這種傳統的火草麻布紡織技術，就在南華五街代代相傳，成為了當地人耳熟能詳的一種手工技藝。
這一特色紡織工藝文化，在南華五街的彝家山寨保留得較為完整。製作火草麻布，從原料加工到出成品，工序複雜，約有72道工序。過去，這是每位彝家婦女必須掌握的紡織技術，是衡量一個婦女是否能幹的重要標誌之一，女子出嫁時都必須給婆家帶一匹自己親手紡織的麻布。
史料記載，中國西南少數民族製作使用 「火草布」的歷史已有500多年，這種利用野生植物的葉子為紡織原料的紡織方法，在中國紡織史上較為獨特罕見，是西南少數民族在紡織技術上的一項重要創作和發明。
目前，這一特色紡織工藝文化，在南華五街的彝家山寨保留得較為完整。當地彝族的火草麻布紡織技藝，已被列入雲南省非物質文化遺產名錄。
南華五街鎮海拔較高，境內山巒起伏，山谷縱橫，森林密布，植被覆蓋率達百分之九十以上，年平均氣溫18攝氏度，十分適宜火草植物的生長。
火草是一種野生草本植物，生長在1800-2600米的高濕松樹林和灌木叢間，耐寒、喜濕，4月份發芽，7至8月為生長旺季，是採摘的最佳季節。火草葉長約15厘米，背面有一層薄如蟬翼的白絲，有大葉火草和細葉火草之分，細葉火草主要用來取火，大葉火草用來織布。
《南詔通記》對火草布有如此描述：「有火草布，草葉三四寸，塌地而生。葉背有棉，取其端而抽之，成絲,織以為布，寬七寸許。以為可以為火，燧取火，故曰火草。」
史料記載，中國西南少數民族製作使用 「火草布」的歷史已有500多年，這種利用野生植物的葉子為紡織原料的紡織方法，在中國紡織史上較為獨特罕見，是西南少數民族在紡織技術上，一項重要的創作和發明。
當地彝族婦女每年的6—8月份就上山採摘火草，用水洗凈後趁鮮活撕下火草，同時搓捻成線，每個線團約重二、三公兩。織火草布時使用織線木榔頭、木梭刀、提線竹棍、擰線棍等工具，用這些簡單的工具能織出一幅幅的火草布，每幅寬15公分。
織布的時候，在織布機上排理好經線和緯線，經線用麻線、緯線用火草線，織者坐在織布架的起始一端，手拿織壓具器，腳蹬踏板，進行緩慢而有序的操作。織一匹七尺長、七寸寬的麻布需要15個小時才能完成，織成的布就叫火草麻布。織出來的火草麻布只能算生麻布，如果縫製成衣服，則要經過泡洗後才能成為常用服。新縫製的火草麻布衣服為淡黃色，保暖效果極好，越洗越白，越洗越好看。
自古至今，這種傳統的火草麻布紡織技術，就在南華五街代代相傳，成為了當地人耳熟能詳的一種手工技藝。
這一特色紡織工藝文化，在南華五街的彝家山寨保留得較為完整。製作火草麻布，從原料加工到出成品，工序複雜，約有72道工序。過去，這是每位彝家婦女必須掌握的紡織技術，是衡量一個婦女是否能幹的重要標誌之一，女子出嫁時都必須給婆家帶一匹自己親手紡織的麻布。
史料記載，中國西南少數民族製作使用 「火草布」的歷史已有500多年，這種利用野生植物的葉子為紡織原料的紡織方法，在中國紡織史上較為獨特罕見，是西南少數民族在紡織技術上的一項重要創作和發明。
目前，這一特色紡織工藝文化，在南華五街的彝家山寨保留得較為完整。當地彝族的火草麻布紡織技藝，已被列入雲南省非物質文化遺產名錄。
南華五街鎮海拔較高，境內山巒起伏，山谷縱橫，森林密布，植被覆蓋率達百分之九十以上，年平均氣溫18攝氏度，十分適宜火草植物的生長。
火草是一種野生草本植物，生長在1800-2600米的高濕松樹林和灌木叢間，耐寒、喜濕，4月份發芽，7至8月為生長旺季，是採摘的最佳季節。火草葉長約15厘米，背面有一層薄如蟬翼的白絲，有大葉火草和細葉火草之分，細葉火草主要用來取火，大葉火草用來織布。
《南詔通記》對火草布有如此描述：「有火草布，草葉三四寸，塌地而生。葉背有棉，取其端而抽之，成絲,織以為布，寬七寸許。以為可以為火，燧取火，故曰火草。」
史料記載，中國西南少數民族製作使用 「火草布」的歷史已有500多年，這種利用野生植物的葉子為紡織原料的紡織方法，在中國紡織史上較為獨特罕見，是西南少數民族在紡織技術上，一項重要的創作和發明。
當地彝族婦女每年的6—8月份就上山採摘火草，用水洗凈後趁鮮活撕下火草，同時搓捻成線，每個線團約重二、三公兩。織火草布時使用織線木榔頭、木梭刀、提線竹棍、擰線棍等工具，用這些簡單的工具能織出一幅幅的火草布，每幅寬15公分。
織布的時候，在織布機上排理好經線和緯線，經線用麻線、緯線用火草線，織者坐在織布架的起始一端，手拿織壓具器，腳蹬踏板，進行緩慢而有序的操作。織一匹七尺長、七寸寬的麻布需要15個小時才能完成，織成的布就叫火草麻布。織出來的火草麻布只能算生麻布，如果縫製成衣服，則要經過泡洗後才能成為常用服。新縫製的火草麻布衣服為淡黃色，保暖效果極好，越洗越白，越洗越好看。
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