人之初 性本善（「人之初，性本善」是真的嗎？）
《三字經》中讓人印象最深的一句就是「人之初，性本善」，但所有人都是「性本善」嗎？我之前也是深信不疑的，但通過慢慢地覺察和感悟。我認為並非如此，宇宙中本來就存在陰陽正負兩種能量，藉此幻化出不同的人事物。
一個「靈魂」兜兜轉轉來到這個時空，早已不是空性，帶著巨大的潛意識和使命感來到這裡，善與惡，早已生成。而今生只是來做個選擇，究竟是報德還是報怨。誰都不容易，請問你的選擇……?
佛家常說「放下屠刀立地成佛」，有人就不解了，覺得一個惡人就這麼容易成佛了？其實咱們是不知道他們經歷過什麼……我們有時只能看見有些人這輩子吃的苦，但不曉得他們上輩子造的孽。而看起來的一個惡人，當他放下屠刀，也就是放下過往，不再執著於因果之中，當然立地成佛。
因為這個話題，我會經常觀察小孩子，我會去觀察他們的本心究意是怎樣，會因為什麼原因發生變化。事實證明，孩子真的會活得最「本我」，但沒有善惡。隨著年齡的長大，可能因為環境去做迎合成人的舉動，但是心靈深處是自我成長的過程，包括辨別是非善惡。但最終還是由他自身來決定，是「善」還是「惡」。也許有小夥伴不同意我的觀點，你可以去觀察孩子，他們心靈的成長，是由他們自身來選擇信息面的接受（這從某種意義上來說，就是潛意識在指揮的作用），所以我們不要對任何一個靈魂妄下斷語，我們受限於時空的局限，無法看到前因後果。但我們考慮事物需要有這種層面，這樣我們才能談得上公平公正。
《考城隍》中宋公提到「有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰。」這和金剛經有異曲同工之妙。和《水滸傳》里的魯智深也是殊途同歸。這也正是我們中國的太極，太極無所不在，大到宇宙虛空，小到柴米油鹽。
我們沒有辦法幫任何人做決定，但我們相互影響。在這個時空里，大家都在彼此「暗渡」，有人活出善的模樣，有人活出惡的模樣，給後生做參考，讓他們自己選擇歸路。不要小看自己的力量喲.....你一定在影響別人，影響形形色色的人。我相信每個人都有這輩子很難忘記的人，這個人不是父母，不是老公老婆、孩子、朋友....(但也或許是）而是那個真正可以影響他選擇的人。是不是突然覺得這輩子沒白活？對！這就是能量生生不息地傳遞……
佛家常常提到的空性，是啊！我們從「空」來，過關斬將，完成使命！再能回去「空」，總算是圓滿了.....Svaha!
《三字經》中讓人印象最深的一句就是「人之初，性本善」，但所有人都是「性本善」嗎？我之前也是深信不疑的，但通過慢慢地覺察和感悟。我認為並非如此，宇宙中本來就存在陰陽正負兩種能量，藉此幻化出不同的人事物。
一個「靈魂」兜兜轉轉來到這個時空，早已不是空性，帶著巨大的潛意識和使命感來到這裡，善與惡，早已生成。而今生只是來做個選擇，究竟是報德還是報怨。誰都不容易，請問你的選擇……?
佛家常說「放下屠刀立地成佛」，有人就不解了，覺得一個惡人就這麼容易成佛了？其實咱們是不知道他們經歷過什麼……我們有時只能看見有些人這輩子吃的苦，但不曉得他們上輩子造的孽。而看起來的一個惡人，當他放下屠刀，也就是放下過往，不再執著於因果之中，當然立地成佛。
因為這個話題，我會經常觀察小孩子，我會去觀察他們的本心究意是怎樣，會因為什麼原因發生變化。事實證明，孩子真的會活得最「本我」，但沒有善惡。隨著年齡的長大，可能因為環境去做迎合成人的舉動，但是心靈深處是自我成長的過程，包括辨別是非善惡。但最終還是由他自身來決定，是「善」還是「惡」。也許有小夥伴不同意我的觀點，你可以去觀察孩子，他們心靈的成長，是由他們自身來選擇信息面的接受（這從某種意義上來說，就是潛意識在指揮的作用），所以我們不要對任何一個靈魂妄下斷語，我們受限於時空的局限，無法看到前因後果。但我們考慮事物需要有這種層面，這樣我們才能談得上公平公正。
《考城隍》中宋公提到「有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰。」這和金剛經有異曲同工之妙。和《水滸傳》里的魯智深也是殊途同歸。這也正是我們中國的太極，太極無所不在，大到宇宙虛空，小到柴米油鹽。
我們沒有辦法幫任何人做決定，但我們相互影響。在這個時空里，大家都在彼此「暗渡」，有人活出善的模樣，有人活出惡的模樣，給後生做參考，讓他們自己選擇歸路。不要小看自己的力量喲.....你一定在影響別人，影響形形色色的人。我相信每個人都有這輩子很難忘記的人，這個人不是父母，不是老公老婆、孩子、朋友....(但也或許是）而是那個真正可以影響他選擇的人。是不是突然覺得這輩子沒白活？對！這就是能量生生不息地傳遞……
佛家常常提到的空性，是啊！我們從「空」來，過關斬將，完成使命！再能回去「空」，總算是圓滿了.....Svaha!
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