1、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
2、鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
3、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
4、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨遊，泛若不系之舟，虛而遨遊者也。
5、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。
6、大知閒閒，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
7、相啕以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。
8、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。
9、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。
10、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。
11、北海有大鵬怒而飛，其翼垂天之雲，水擊三千丈，扶博遙之上九萬里！
12、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。
13、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
14、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。
15、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆也。
16、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。
17、物無非彼，物無非是。自彼則不見，自知則知之。
18、哀莫大於心死，而人死亦次之。
19、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
20、喪己於物，失性於俗者，謂之倒置之民。
21、道隱於小成，言隱於榮華。
22、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質也。
23、夫哀莫大於心死，而人死亦次之。
24、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
25、自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也。
26、不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？
27、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
28、巧者勞而智者憂，無能者無所求。
29、出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。
30、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
31、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
32、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。
33、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
34、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。
35、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
36、去小知而大知明，去善而自善矣。
37、彼節者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。
38、鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
39、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出於是，是亦因彼。
40、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
41、以火救火，以水救水，名之曰益多。
42、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
43、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，聖人貴精。
44、泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘於江湖。
45、善人不得聖人之道不立，跖不得聖人之道不行。
46、夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。
47、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？
48、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。
49、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
50、古之至人，先存諸己而後存諸人。所存於己者未定，何暇至於暴人之所行！
51、臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。
52、相與於無相與，相為於無相為。
53、人莫鑒於流水而鑒於止水。
54、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修於內者無位而不怍。
55、泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。
56、以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。
57、夫天下莫大於秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我並生，而萬物與我為一。
58、時勢為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在於行之美惡。
59、竊鈎者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉。
60、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
61、毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？
62、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，（next88）臣、子之盛也。
63、大知閒閒，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。
64、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
65、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。
66、同類相比，同聲相應，固天理也。
67、同類相從，同聲相應，固天理也。
68、至人無己，神人無功，聖人無名。
69、無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣，聽止於耳，心止於符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。
70、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。
71、至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。
72、小知不及大知，小年不及大年。
73、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。
74、天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
75、指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。
76、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。
77、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
78、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
79、其耆欲深者，其天機淺。
80、荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
81、為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。
2、鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
3、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
4、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨遊，泛若不系之舟，虛而遨遊者也。
5、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。
6、大知閒閒，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
7、相啕以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。
8、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。
9、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。
10、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。
11、北海有大鵬怒而飛，其翼垂天之雲，水擊三千丈，扶博遙之上九萬里！
12、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。
13、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
14、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。
15、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆也。
16、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。
17、物無非彼，物無非是。自彼則不見，自知則知之。
18、哀莫大於心死，而人死亦次之。
19、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
20、喪己於物，失性於俗者，謂之倒置之民。
21、道隱於小成，言隱於榮華。
22、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質也。
23、夫哀莫大於心死，而人死亦次之。
24、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
25、自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也。
26、不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？
27、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
28、巧者勞而智者憂，無能者無所求。
29、出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。
30、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
31、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
32、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。
33、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
34、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。
35、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
36、去小知而大知明，去善而自善矣。
37、彼節者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。
38、鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
39、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出於是，是亦因彼。
40、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
41、以火救火，以水救水，名之曰益多。
42、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
43、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，聖人貴精。
44、泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘於江湖。
45、善人不得聖人之道不立，跖不得聖人之道不行。
46、夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。
47、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？
48、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。
49、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
50、古之至人，先存諸己而後存諸人。所存於己者未定，何暇至於暴人之所行！
51、臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。
52、相與於無相與，相為於無相為。
53、人莫鑒於流水而鑒於止水。
54、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修於內者無位而不怍。
55、泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。
56、以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。
57、夫天下莫大於秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我並生，而萬物與我為一。
58、時勢為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在於行之美惡。
59、竊鈎者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉。
60、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
61、毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？
62、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，（next88）臣、子之盛也。
63、大知閒閒，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。
64、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
65、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。
66、同類相比，同聲相應，固天理也。
67、同類相從，同聲相應，固天理也。
68、至人無己，神人無功，聖人無名。
69、無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣，聽止於耳，心止於符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。
70、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。
71、至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。
72、小知不及大知，小年不及大年。
73、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。
74、天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
75、指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。
76、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。
77、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
78、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
79、其耆欲深者，其天機淺。
80、荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
81、為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。
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