陳培英
一、作文教學之回歸生活
《莊子》中有這麼一個小故事：惠施和莊子比種葫蘆，惠施非常用心，每天施肥、除草。莊子只是有時去看，見無別的異常就去做別的事了。可最終惠施的葫蘆苗一顆也沒成活，而莊子的葫蘆苗卻長勢很好，結出了碩果。惠施不解，就去請教莊子：「為什麼我用心栽培卻一無所獲，而您從來都不曾好好地管理，反而長得那麼好呢？」莊子笑道：「你錯了，其實我也在用心管理，只不過我用的是自然之法。你沒見我也常去地里轉轉嗎？我是去看看葫蘆苗在地里是不是快樂。如果他們很快樂，我當然就不用去管它們啦。而你卻不管它們的感受，拚命地澆肥，哪有不死之理啊？」惠施恍然大悟。這個故事揭示了自然界的普遍規律：世間萬物只有在自然本真的狀態下，才能自由發展，茁壯成長。我們的作文教學又何嘗不是如此呢？
《語文課程標準》提出：「寫作要寫自己要說的話，要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。作文教學要為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達。」大思想家教育家盧梭說過「教育要回歸自然」，我們的作文教學就要讓學生展示生命的「原生態」，應當鼓勵學生大膽地寫，有個性地寫，寫出生命的真實。
王國維在《人間詞話》中說：「能寫真景物、真感情者，謂之有境界。」只有感情真摯的文章才是有血有肉的好文章。新課程下的作文教學要求我們淡化文體意識，鼓勵學生根據需要大膽嘗試多種形式進行創意表達。我們要努力為學生「鬆綁」，解除緊箍在他們心靈之上的重重束縛，儘可能讓他們想怎麼表達就怎麼表達，只要言之有物即可；想用什麼形式就用什麼形式，詩歌、小說、散文、書信、隨筆、雜感皆可嘗試。唯有運用「自然之法」，讓他們象莊子的葫蘆一樣擁有一片健康明朗的天地，擁有自由表達的作文生態空間，學生才能盡情地抒寫喜怒哀樂、流露真情世界，寫出率真無邪之作來。
二、作文教學之創造生活
要使學生心靈開放喜歡寫作，最為關鍵的是給學生創設一個適合寫作的語境。走出「不願寫」「不會寫」的困境，構建新穎的作文教學模式，首要任務是誘發學生的寫作興趣。我們有的教師生怕學生寫不好作文，作文備課十分認真，如何指導學生審題構思，布局謀篇，如何遣詞造句，都一一予以詳細地指導，而結果是學生寫出來的文章是同一個腔調。這種作文指導，就是束縛學生思維的指導。而真正有效的做法是師生之間要利用恰當的渠道進行語言交際和心靈溝通，創造性地開展多種形式的教學活動，如讀書報告會、演講會、朗誦會、社會調查、民間採風、寫隨筆等活動，為學生提供表現自我、感受自我、展示自我的舞台和機會，並加以適當地點評總結提高。如在愛情文學的教學中，我大膽嘗試，組織班會課，讓學生說說自己的愛情觀，學生們打開話匣子後興趣可濃了。有同學說：我眼中的愛情並非瓊瑤言情小說中的風花雪月，也並非是現實生活中的錢權交易，更不是古時候的父母之命媒妁之言，我眼中的愛情是那種能夠「執子之手，與子偕老」相濡以沫的愛情，這種愛情雖不似牡丹的雍容華貴，也不似玫瑰的艷麗多姿，但它卻像那潔白純潔的茉莉花，乍看很不起眼，但它能把芳香傳送到很遠……也有人說：愛不在於轟轟烈烈，赴湯蹈火；愛，不在於花前月下，纏綿悱惻，愛如茉莉，平淡無奇卻又幽香縷縷，成熟的愛需要有成熟的條件。因此，學生的寫作興趣在於教師如何設置一個與學生平等的、寬鬆的教學環境，多激勵、少批評，這樣學生就比較容易說真話，也敢於說真話了。
三、作文教學之提升生活
作文教學使命之二是對於人本性之中積極的因素繼續發展、夯實，比如發展和提升真、善、美諸因素。而這些積極因素的開發才能真正讓我們的學生願意寫作，寫出自己對生活、對生命的理解和看法。那麼我們該怎麼辦呢？
第一，讀書，發現、接受來自他人生活中的真、善、美，融匯於自身。我們的學生為什麼寫不出優秀的文章，很重要的一點就是思維不開闊。請看下面一則簡單的數字遊戲，「1+1=1；2+1=1；3+4=1；4+9=1；5+7=1；6+18=1」，怎麼會這樣呢？其實，我們只要給這些數字加上適當的量詞，其結果就可以成立，「1（里）+1（里）=1（公里）；2（月）+1（月）=1（季度）；3（天）+4（天）=1（周）；4（點）+9（點）=下午1（點）；5（月）+7（月）=1（年）；6（小時）+18（小時）=1（天）」。簡單的數字遊戲告訴我們：面對生活里那些不可思議的東西，只要調整一下思維方式，換一個思考角度，跳出習慣的思想圈，就會得到異乎尋常的答案，使不可能變為有可能。如談磚頭的用途時，一般的同學只能想到是一種建築材料，經老師啟發後，他們一下子可以說出磚頭的十多種用途。或者看到一個題目時多問「是什麼——為什麼——怎麼樣」的問題，思維一下子會拓展開來。如在寫「孝」的話題時，學生寫出了「孝不我待、孝的真諦、孝的深思、孝與忠、孝與人生」等題目。但光靠教師在課堂上的啟發是遠遠不夠的，還需要讀書，接受來自各個方面的真、善、美的薰陶，接受多源滋養的融會，使思維達到真正的開闊。讀書對於個人的立德養性、啟智求知、怡情審美，均有助益。慢慢地，一些喜愛讀書的學生就能夠從這些文字里獲得獨特的視角，繼而練就深邃的眼光，沉靜，細膩，善於思考。
第二，在寫作教學中引導學生提升生活。我們盼望學生熱愛生活，從而寫出有個性、有思想的文章。但是他們怎樣才會更熱愛生活呢？基本的要素在於生活中美的存在。然而，美不僅需要去發現，還需要學會去欣賞，還需要學會去提升。學生雖然年紀小，但是他們見到的、聽到的、親身經歷過的生活還是不少的，如常見題材有親情、友情、趣事等。因此我們教師需要做的就是引導他們把這些埋在記憶底層的生活翻轉過來，讓模糊的色澤變得鮮艷起來，然後通過自己的寫作讓這些生活得到提升，真正成為自己人生體驗的一部分。這時最好把這些好文章搜集起來，在學生中互相評閱、提高。我們可以指導學生寫自己最熟悉的親人，如寫「那目光令我感動」時，有關愛的目光、激勵的目光、慈善的目光，也有無奈、期盼、哀傷的目光，只要這目光令我感動，都可以用那飽醮感情的筆去抒寫。某生在最後寫道：「我知道，不論何時，這些令人感動的目光都會伴我成長，讓我的人生永懷感動。」體現出了理性思考，使文章立意深遠。
作者單位：浙江紹興市上虞區小越中學。
一、作文教學之回歸生活
《莊子》中有這麼一個小故事：惠施和莊子比種葫蘆，惠施非常用心，每天施肥、除草。莊子只是有時去看，見無別的異常就去做別的事了。可最終惠施的葫蘆苗一顆也沒成活，而莊子的葫蘆苗卻長勢很好，結出了碩果。惠施不解，就去請教莊子：「為什麼我用心栽培卻一無所獲，而您從來都不曾好好地管理，反而長得那麼好呢？」莊子笑道：「你錯了，其實我也在用心管理，只不過我用的是自然之法。你沒見我也常去地里轉轉嗎？我是去看看葫蘆苗在地里是不是快樂。如果他們很快樂，我當然就不用去管它們啦。而你卻不管它們的感受，拚命地澆肥，哪有不死之理啊？」惠施恍然大悟。這個故事揭示了自然界的普遍規律：世間萬物只有在自然本真的狀態下，才能自由發展，茁壯成長。我們的作文教學又何嘗不是如此呢？
《語文課程標準》提出：「寫作要寫自己要說的話，要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。作文教學要為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達。」大思想家教育家盧梭說過「教育要回歸自然」，我們的作文教學就要讓學生展示生命的「原生態」，應當鼓勵學生大膽地寫，有個性地寫，寫出生命的真實。
王國維在《人間詞話》中說：「能寫真景物、真感情者，謂之有境界。」只有感情真摯的文章才是有血有肉的好文章。新課程下的作文教學要求我們淡化文體意識，鼓勵學生根據需要大膽嘗試多種形式進行創意表達。我們要努力為學生「鬆綁」，解除緊箍在他們心靈之上的重重束縛，儘可能讓他們想怎麼表達就怎麼表達，只要言之有物即可；想用什麼形式就用什麼形式，詩歌、小說、散文、書信、隨筆、雜感皆可嘗試。唯有運用「自然之法」，讓他們象莊子的葫蘆一樣擁有一片健康明朗的天地，擁有自由表達的作文生態空間，學生才能盡情地抒寫喜怒哀樂、流露真情世界，寫出率真無邪之作來。
二、作文教學之創造生活
要使學生心靈開放喜歡寫作，最為關鍵的是給學生創設一個適合寫作的語境。走出「不願寫」「不會寫」的困境，構建新穎的作文教學模式，首要任務是誘發學生的寫作興趣。我們有的教師生怕學生寫不好作文，作文備課十分認真，如何指導學生審題構思，布局謀篇，如何遣詞造句，都一一予以詳細地指導，而結果是學生寫出來的文章是同一個腔調。這種作文指導，就是束縛學生思維的指導。而真正有效的做法是師生之間要利用恰當的渠道進行語言交際和心靈溝通，創造性地開展多種形式的教學活動，如讀書報告會、演講會、朗誦會、社會調查、民間採風、寫隨筆等活動，為學生提供表現自我、感受自我、展示自我的舞台和機會，並加以適當地點評總結提高。如在愛情文學的教學中，我大膽嘗試，組織班會課，讓學生說說自己的愛情觀，學生們打開話匣子後興趣可濃了。有同學說：我眼中的愛情並非瓊瑤言情小說中的風花雪月，也並非是現實生活中的錢權交易，更不是古時候的父母之命媒妁之言，我眼中的愛情是那種能夠「執子之手，與子偕老」相濡以沫的愛情，這種愛情雖不似牡丹的雍容華貴，也不似玫瑰的艷麗多姿，但它卻像那潔白純潔的茉莉花，乍看很不起眼，但它能把芳香傳送到很遠……也有人說：愛不在於轟轟烈烈，赴湯蹈火；愛，不在於花前月下，纏綿悱惻，愛如茉莉，平淡無奇卻又幽香縷縷，成熟的愛需要有成熟的條件。因此，學生的寫作興趣在於教師如何設置一個與學生平等的、寬鬆的教學環境，多激勵、少批評，這樣學生就比較容易說真話，也敢於說真話了。
三、作文教學之提升生活
作文教學使命之二是對於人本性之中積極的因素繼續發展、夯實，比如發展和提升真、善、美諸因素。而這些積極因素的開發才能真正讓我們的學生願意寫作，寫出自己對生活、對生命的理解和看法。那麼我們該怎麼辦呢？
第一，讀書，發現、接受來自他人生活中的真、善、美，融匯於自身。我們的學生為什麼寫不出優秀的文章，很重要的一點就是思維不開闊。請看下面一則簡單的數字遊戲，「1+1=1；2+1=1；3+4=1；4+9=1；5+7=1；6+18=1」，怎麼會這樣呢？其實，我們只要給這些數字加上適當的量詞，其結果就可以成立，「1（里）+1（里）=1（公里）；2（月）+1（月）=1（季度）；3（天）+4（天）=1（周）；4（點）+9（點）=下午1（點）；5（月）+7（月）=1（年）；6（小時）+18（小時）=1（天）」。簡單的數字遊戲告訴我們：面對生活里那些不可思議的東西，只要調整一下思維方式，換一個思考角度，跳出習慣的思想圈，就會得到異乎尋常的答案，使不可能變為有可能。如談磚頭的用途時，一般的同學只能想到是一種建築材料，經老師啟發後，他們一下子可以說出磚頭的十多種用途。或者看到一個題目時多問「是什麼——為什麼——怎麼樣」的問題，思維一下子會拓展開來。如在寫「孝」的話題時，學生寫出了「孝不我待、孝的真諦、孝的深思、孝與忠、孝與人生」等題目。但光靠教師在課堂上的啟發是遠遠不夠的，還需要讀書，接受來自各個方面的真、善、美的薰陶，接受多源滋養的融會，使思維達到真正的開闊。讀書對於個人的立德養性、啟智求知、怡情審美，均有助益。慢慢地，一些喜愛讀書的學生就能夠從這些文字里獲得獨特的視角，繼而練就深邃的眼光，沉靜，細膩，善於思考。
第二，在寫作教學中引導學生提升生活。我們盼望學生熱愛生活，從而寫出有個性、有思想的文章。但是他們怎樣才會更熱愛生活呢？基本的要素在於生活中美的存在。然而，美不僅需要去發現，還需要學會去欣賞，還需要學會去提升。學生雖然年紀小，但是他們見到的、聽到的、親身經歷過的生活還是不少的，如常見題材有親情、友情、趣事等。因此我們教師需要做的就是引導他們把這些埋在記憶底層的生活翻轉過來，讓模糊的色澤變得鮮艷起來，然後通過自己的寫作讓這些生活得到提升，真正成為自己人生體驗的一部分。這時最好把這些好文章搜集起來，在學生中互相評閱、提高。我們可以指導學生寫自己最熟悉的親人，如寫「那目光令我感動」時，有關愛的目光、激勵的目光、慈善的目光，也有無奈、期盼、哀傷的目光，只要這目光令我感動，都可以用那飽醮感情的筆去抒寫。某生在最後寫道：「我知道，不論何時，這些令人感動的目光都會伴我成長，讓我的人生永懷感動。」體現出了理性思考，使文章立意深遠。
作者單位：浙江紹興市上虞區小越中學。
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