①所謂文學性是指文學之所以為文學的獨特性質.文學性就是文學的性質和文學的趣味,它存在於文學語言的聯繫和構造之中.雅各布森認為,文學科學的對象不是文學而是文學性,也就是使一部作品成為文學作品的東西,明確文學性對文學研究避免誤入哲學史學社會學等其他學科有重要作用.不能從社會生活與作品內容等方面去探討文學性,而只能從作品的藝術形式中去尋找,且不能從單部文學作品中去尋找.雅各布森認為,文學性不存在於某一部文學作品中,而是一種同類文學作品普遍運用的構造原則和表現手段.文藝學的任務就是要集中研究文學的構造原則與手段元素等,從具體的文學作品中把它們抽象出來,且只有從形式分析入手才能達到科學的高度,因為藝術內容是不定可變的,隨著闡釋者不同的闡釋而賦予不同的意義,而藝術形式則是固定不變的,可以成為科學研究的對象.故雅各布森主張,現代文藝學必須讓形式從內容中解放出來,讓語詞從意義中解放出來
②文學性的詩性功能:雅各布森認為,文學性存在於文學作品的語言形式之中,詩歌是具有獨立價值的詞的形式顯現,即詩歌的本質不在指稱敘述外在世界的事物,而在具有表達目的的詩歌語言形式顯現.詩歌語言往往打破符號與指稱的穩固的邏輯聯繫,而為能指與所指的其他新關係和審美功能的實現提供可能.詩歌語言雖然有提供信息的功能,但應以自指的審美功能為主.雅各布森分析詩的語言目的在於探索詩性功能所賴以生存的詩的結構,他努力尋找發音和意義上的對應\語法功能相同的詞語,尋找對稱詩句組成的詩節,並由此發掘詩歌的內在結構,這對結構主義產生了深遠影響
⑴雅各布森提出語言六要素六功能說:任何言語交際都包含說話者\受話者\語境\信息\接觸\代碼六個要素,與之相應,言語體現出六種功能:語境的指稱功能\說話者的情感功能\受話者的意動功能\接觸的交際功能\代碼的無語言功能,只有言語交際側重於信息本身,詩的審美功能才能占據主導地位,這裡的信息指言語本身
⑵轉喻與隱喻:雅各布森認為詩歌的詩性功能越強,語言就越少指向外在現實環境,越偏離實用目的而指向自身即語言本身的形式因素如音韻詞語和句法等.他將詩歌分為隱喻與轉喻兩類,在一般的現實主義作品中,轉喻結構居支配地位,作品通過轉喻來表現人物與環境之間的關係;而浪漫主義的作品卻是隱喻為主導的,作品儘可能把要表述的意義隱藏在字裡行間讓讀者自己去品味賞析,在隱喻類作品中詩性功能越強,文學性也就越強
⑶選擇軸與組合軸:所謂選擇軸即語句中排列的詞是從眾多能夠替換的對等詞語中選擇出來的.所謂組合軸即上下文之間的聯繫.詩性功能就是要把對等原則由選擇軸引到組合軸,形成詩句的對偶
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