大雪像鵝毛似的飄落下來，整個世界被碎瓊亂玉堆得面目全非，淒涼悲怨的二胡聲，從街頭傳來。只見一個蓬頭垢面的老婆婆，用一根小竹竿牽著一個盲人，艱難地走著，走著……這位拉二胡的盲人，就是流浪藝人、我國著名的民族音樂家華彥鈞。因他患眼病雙目失明，人們又稱他為「瞎子阿炳」。
阿炳從小跟隨義父學習多種民間樂器的演奏技藝，具有很高的藝術造詣。他在40年代創作的二胡獨奏曲《二泉映月》，是我國二胡曲中的代表作。
「二泉」即無錫惠山泉，有「天下第二泉」之稱。作者以《二泉映月》為曲名，表現了一個剛直不阿的盲藝人在夜闌人靜、泉清月冷的晚上，孤獨一人含著眼淚向世人訴說人世的不平和生活的艱辛的淒切情景。通過對月夜景色的描繪，深刻地抒發了作者內心無限深邃的感情，傾訴了他所處的那個時代的人民（包括作者自己），所承受的苦難、壓迫和無法掙脫的精神上的痛苦。作品同時又表達了人們反抗舊社會黑暗統治的心聲，流露出他們嚮往美好生活的願望。
《二泉映月》的音樂素材，大都來自民間，但在阿炳的琴聲中，它們已成為作者表達自己感情的自然語言。阿炳把他的悲、他的恨、他的愛，全都融在《二泉映月》那深情的旋律中。全曲情景交融，撼人心弦，感人肺腑。難怪日本著名音樂指揮家小澤征爾在聽了這首樂曲後，不無感慨地說：「用斷腸之感這句話太合適了。」
樂曲的開始是一個短短的引子，也是全曲的主要旋律。它像一聲深沉痛苦的嘆息，蘊含著作者無盡的憂思。接著，一氣呵成的樂句，壓抑、憂悶、哀傷，把我們帶入沉緬往事的境界。隨著樂曲變得悲切、激動、期待，我們仿佛感覺到了作者對不平世界的強烈憤懣情緒。他把多年淤積在心靈深處的鬱悶和激憤全部傾瀉出來，造成了飛流直下之勢。然後，樂曲又一步步高昂，表現了作者對生活的深刻感受和向命運挑戰的倔強性格。
隨著樂曲的不斷深化，曲調多次變奏，音區對比強烈，使我們深深地感到，這琴聲，是和著血與淚，從作者的心中流淌出來的。它是阿炳靈魂深處的哀痛和呼喚，是他對命運的掙扎和反抗，是一位飽受生活的磨難、閱盡世態炎涼的盲音樂家對生活的無限感慨的真情流露。最後，音樂以勢不可擋的力量，抒發了作者憤慨的情緒。經過主題的五次變奏，樂曲越來越激動，終於在飽含不平之鳴的悲亢音調中進入了結束句。樂曲最後結束在不完全終止上，給人以意猶未盡的感覺，好像作者還在向人們訴說，訴說……
《二泉映月》自問世以來，深得人們喜愛。它不僅是二胡演奏家們常常演奏的曲目，而且，還被音樂家們改編成小提琴獨奏曲和弦樂合奏曲。
阿炳從小跟隨義父學習多種民間樂器的演奏技藝，具有很高的藝術造詣。他在40年代創作的二胡獨奏曲《二泉映月》，是我國二胡曲中的代表作。
「二泉」即無錫惠山泉，有「天下第二泉」之稱。作者以《二泉映月》為曲名，表現了一個剛直不阿的盲藝人在夜闌人靜、泉清月冷的晚上，孤獨一人含著眼淚向世人訴說人世的不平和生活的艱辛的淒切情景。通過對月夜景色的描繪，深刻地抒發了作者內心無限深邃的感情，傾訴了他所處的那個時代的人民（包括作者自己），所承受的苦難、壓迫和無法掙脫的精神上的痛苦。作品同時又表達了人們反抗舊社會黑暗統治的心聲，流露出他們嚮往美好生活的願望。
《二泉映月》的音樂素材，大都來自民間，但在阿炳的琴聲中，它們已成為作者表達自己感情的自然語言。阿炳把他的悲、他的恨、他的愛，全都融在《二泉映月》那深情的旋律中。全曲情景交融，撼人心弦，感人肺腑。難怪日本著名音樂指揮家小澤征爾在聽了這首樂曲後，不無感慨地說：「用斷腸之感這句話太合適了。」
樂曲的開始是一個短短的引子，也是全曲的主要旋律。它像一聲深沉痛苦的嘆息，蘊含著作者無盡的憂思。接著，一氣呵成的樂句，壓抑、憂悶、哀傷，把我們帶入沉緬往事的境界。隨著樂曲變得悲切、激動、期待，我們仿佛感覺到了作者對不平世界的強烈憤懣情緒。他把多年淤積在心靈深處的鬱悶和激憤全部傾瀉出來，造成了飛流直下之勢。然後，樂曲又一步步高昂，表現了作者對生活的深刻感受和向命運挑戰的倔強性格。
隨著樂曲的不斷深化，曲調多次變奏，音區對比強烈，使我們深深地感到，這琴聲，是和著血與淚，從作者的心中流淌出來的。它是阿炳靈魂深處的哀痛和呼喚，是他對命運的掙扎和反抗，是一位飽受生活的磨難、閱盡世態炎涼的盲音樂家對生活的無限感慨的真情流露。最後，音樂以勢不可擋的力量，抒發了作者憤慨的情緒。經過主題的五次變奏，樂曲越來越激動，終於在飽含不平之鳴的悲亢音調中進入了結束句。樂曲最後結束在不完全終止上，給人以意猶未盡的感覺，好像作者還在向人們訴說，訴說……
《二泉映月》自問世以來，深得人們喜愛。它不僅是二胡演奏家們常常演奏的曲目，而且，還被音樂家們改編成小提琴獨奏曲和弦樂合奏曲。
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