摘要：五千年的華夏歷史，中途朝代更迭，每個朝代都為譜寫豐富炎黃文化做出了不可磨沒的貢獻，中華歷史中的優秀文化更是層出不窮，不僅僅凝結了寶貴的思想，也記錄了朝代更迭的辛酸。中華優秀傳統文化是古代人智慧的結晶，而對於當下的我們而言，對於優良傳統要予以重視。歷史長河下，我們本就是一介塵埃，而如何做到不隨波逐流，對於傳統優秀文化的學習可以讓我們在巨人的肩膀上得到智慧的延續、思想的啟蒙、文化的傳承。面對紛雜的世界，人們往往缺少得失心靈上的安靜，而中華文化優秀傳統文化的教育工作可以使學生在紛雜花花世界的環境下，另闢蹊徑，找到自己心靈的歸屬。
關鍵詞：高職院校；中華優秀傳統文化教育；研究；實踐
唐太宗李世民曾說道：「以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」由此可以看出，在學習中華傳統文化的歷程中，可以引以為鑑，做到優良文化的傳承，明白在文化背後所產生的對朝展的意義。在中華發展的歷史浩程中，每個朝代在歷史長河行程中都留下了輝煌的足跡。而對於文化的遺留也從史鑑中可以知曉，放眼天下，睥睨眾生，我們在歷史長河的暢遊中可以修其身、養其性、正其行，而中華優秀傳統文化教育的重要性也顯現得極為突出、耀眼。當下情形下，教育部門相應地提出了傳統文化教育的必要性。在藝術類高職學院的教學工作中，對於中華優秀傳統文化的教育工作也做著萬全的準備。但是任何事情都不可能一帆風順，教育工作者在對中華優秀傳統文化教學的過程中或多或少的也遇到了相應的問題，在此大背景下，如何完善落實好中華優秀傳統文化的教學和傳承，是廣大教育工作者應當思考的重要問題。下面就從傳統文化教學中所遇到的問題及解決方案進行探討。
一、傳統文化的教學意義
世界各國、各個民族都有著自己的傳統文化傳習至今。中華的傳統文化彙集了各個朝代的文化，而在傳統文化上，春秋戰國時期的文化思想影響了中華近千年。春秋戰國時期的儒家、道家、法家、墨家、兵家、名家、陰陽家等各個派家所主倡的思想形成了一種文化的形態，而在這些思想背後的表現形式有（我們對文化學習的來源）：古文、詩詞、曲賦、民族音樂、曲劇、國畫、書法、對聯等。在古代文化思想中，儒家、佛家、道家思想對中華傳統影響最為直接、最為深刻。中華優秀傳統文化是中華數千年在歷史的洗禮下沉澱下來的精華，是中華古代人智慧上的結晶，對於學習中華優秀傳統文化的意義舉足輕重。通過對中華優秀傳統文化的學習，第一，可以讓學生了解歷史，了解傳統文化；第二，可以培養學生的民族自豪感，增強對民族凝聚力的理解；第三，發展都是相互約束、相互互補的，都有其相通之處。5000年歷史所凝結的文化結晶，是古人數千年思想和行為的演變過程，以史為鑑，可以提高學生的思想深度及廣度。文化是國家、民族的精神彙集之處，體現了該民族在當今社會到未來發展前景中的價值取向、發展過程中的思想面貌以及最為重要的社會道德行為規範。華夏文明是四大古文明中唯一沒有完全斷流的文明，中華文明是在歷史長河中不斷摸索前行的以生活實踐為引向的過程中凝聚出來的一種傳統文化的匯總，通過對中華民族生息的記錄，為後世的華夏子孫提供了強有力的精神支柱。五千年的文明結晶在中華歷史史譜上熠熠生輝，也是我們華夏民族的獨有標誌。中華傳統文化體現了中華民族朝代更迭的生活形式，以至於提取出了相應的世界觀、人生觀、價值觀和審美觀等。在中華優秀傳統文化中，最核心的內容及思想已經成為中華民族的最基本也是最重要的文化因子。在對文化因子的學習、研究、探索、創新的過程中，通過對文化因子的理解以及傳承，我們意識到古人的智慧也可以用於現代社會的建立，中華的歷史進程下凝聚出的優良品格用於現在也是可以的。「以史為鑑，可以知興替」，闡述了這一觀點的正確性。而這些優良的品格用於現在發展中的我們也是通用的，中華歷史長河中的守時尊位的觀念可以使我們意識到「時間」的重要性，讓守時的觀念深入人心。「知常達變」更是我們對自身修養的重視程度，也是我們自身修養的一種體現，在文化的教育工作中，知常達變是最基本的教學任務，通過對傳統文化的學習理解，從而明是非、知對錯。修身治國平天下這一觀念更多的是對於領導人來說的，但是我們通過學習其中的修身之道也可以得到思想上的文化傳承。而對於國家領導者總書記來說「治國平天下」的前提就是「修身」，無可厚非，總書記對於中華傳統文化的理解認知和運用達到了最高點。建功立業的觀念，則更多的是用於我們廣大人民群眾，在社會發展的有效背景下，發揮自己的優勢之處為國家做出相應的貢獻，是我們對中華文化優秀傳統文化的傳承。就好比杜甫詩中的「國破山河在，城春草木深」，體現了國家對於當今的群眾來說是最基本、最根本的依靠，也是我們安身立命的容身之所，所以對這些文化因子的學習，讓我們在養成良好的時間觀念的基礎上，學習「知常達變」的文化，從而以一種「建功立業」不遺餘力的心態為「治國」做出我們相應的貢獻。中華優秀傳統文化是古人所有的智慧上、行為上的結晶，而我們在這個統一了五千年的文化上進行思想上的暢遊，正視中華五千年的「根」與「魂」，華夏之地就是我們的根，中華優秀傳統文化就是我們的魂，他們是我們中華文明的力臂點，我們在這方面必須做到「根」與「魂」的結合運用，從而讓中華優秀傳統文化真正地在當代人身上體現出中華文化的魔力。所以，在新時代，我們在傳承和弘揚中華優秀傳統文化的基礎上，修自身之身，養自身之德，理解中華優秀傳統文化的核心價值觀，與國家倡導的社會主義核心價值觀、建設中國特色社會主義精神相結合，鑄就中華文化新的輝煌與文明。
二、統統文化教學下面臨的問題
1.文化斷層的現象中華歷史，世代相傳，但是在朝代更迭的過程中，中華傳統文化在某些時段有過斷層，所以在教學中對於斷層的文化往往不能考究到歷史的真相，從而出現空白的、不了的文化背景。就好比夏朝的歷史文化記載基本在古史上得不到考究，只能通過文人筆下描繪進行探究。2.文化被曲解文化被曲解在發展史中屢見不鮮，以《三國演義》為例，作者站在漢代為基礎的前提條件下弘揚漢邦制度為中心思想，事實上的三國在《三國志》上得到更為深層的認知。3.文化普及的難點對於傳統文化的教學，上述其實不是最為主要的，最為主要的是文化普及中遇到的人為因素，比如學生的興趣不高、對傳統文化的理解達不到教學的目的。其實對於這種情況可以理解，因為當今社會外界的誘惑太大，學生本來就不喜歡被約束，只會在意自己是不是愛好，是不是可以培養自己的愛好作為自己的思考側重點，往往會排斥自己不喜歡的東西，古語曾言「趨利避害」也是闡述了這一道理。而當下最為主要的就是培養學生對中華優秀傳統文化的興趣，使優秀傳統文化的教學做到順水推舟的作用。
三、教學過程中需要完善的地方
1.教學設備的完善教學中，往往因為設備的問題會對教學質量、教學進度產生極大的影響，所以教學設備的完善是必不可少的，相較於教學本身，我們只是有效地利用設備輔導學生的學習，提高教學的工作質量。2.校企文化的重視高職學院的學習更多的是文化融入校企，在文化與校企文化的融合過程中，是一個不斷摸索、不斷創新的過程。而當下的高職院校基本都是在校企的核心思想為前提的條件下，對學生進行文化的普及教育和思想的推廣。所以在校企文化的建立和重視程度上，高職院校應當給予極大的重視。3.推廣力度的擴大在當下社會的背景下，高職院校對於文化教學工作的重視程度往往容易偏離重心，一味地只重視學生相關專業的學習，而對於文化的忽略也是必然的，但是高職院校學生的文化教學也是必不可少的，思想上的啟蒙往往就是在這個時期產生的，所以對中華傳統文化的學習教育是至為重要的內容。
四、將中華優秀傳統文化教育融合於高校
結合中華優秀傳統文化，對藝術類高職院校學生進行教育培養。對於泱泱五千年中華歷史，而我們可以通過幾本書就能掌握其精髓，所以在對中華優秀傳統文化的傳承中要達到最基本的職能。結合當前教育形勢，使中華優秀傳統文化深入民心，為修學生之身、養學生之德，從而在社會主義道路建設的進程中，規範自己、約束自己的同時，為社會主義建設做出應有的貢獻。以中華優秀傳統文化為起始點，以高職院校的教學為發槍令，在這沒有終點的行程中充分地讓學生認識到古人的智慧、理解古人的思想，從而對自身的價值觀、人生觀、世界觀做出審視，通過對中華優秀傳統文化的學習使得自身的涵養、自身的眼界不僅局限在校園內。
五、結束語
綜上所述，在高職院校的學習過程中，對於中華優秀傳統文化的傳承極其重要。黨的十八大以來，關於傳承和弘揚中華優秀傳統文化，總書記強調了中華優秀傳統文化對我國現代社會主義有著積極、不可忽略的意義。在歷史長河中，文化積澱、思想彙集、理論結晶都是中華歷代的社會實踐產物，而對於當今的社會發展趨勢，相關學院不僅引以強烈的重視，也相應地採取了措施，重視對中華優秀傳統文化的學習，學生在學習中理解「守時尊位」「知常達變」「建功立業」的重要意思，從而領略到中華不屈的意志、中華不彎的脊骨、中華的「精」與「魂」。而隨著中華優秀傳統文化的普及，使得學生明白國家建設是我們的立身安命之所，從而通過自身的力量去為社會主義建設做出貢獻，為社會主義核心思想做出良好的先導。
參考文獻：
[1]侯雪瑋.中華優秀傳統文化融入高職院校文化建設的思考[J].北京財貿職業學院報，2019
[2]李彥湄.高職院校實施中華優秀傳統文化教育的策略與路徑探究[J].北京財貿職業學院學報，2019
[3]張夢.傳統文化在高職學生人文素質教育中的作用研究[J].河北農機，2019
[4]羅夢霞.高職院校學生優秀傳統文化培養體系的構建[J].戲劇之家，2019
作者：於爽 單位：廣東文藝職業學院
關鍵詞：高職院校；中華優秀傳統文化教育；研究；實踐
唐太宗李世民曾說道：「以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」由此可以看出，在學習中華傳統文化的歷程中，可以引以為鑑，做到優良文化的傳承，明白在文化背後所產生的對朝展的意義。在中華發展的歷史浩程中，每個朝代在歷史長河行程中都留下了輝煌的足跡。而對於文化的遺留也從史鑑中可以知曉，放眼天下，睥睨眾生，我們在歷史長河的暢遊中可以修其身、養其性、正其行，而中華優秀傳統文化教育的重要性也顯現得極為突出、耀眼。當下情形下，教育部門相應地提出了傳統文化教育的必要性。在藝術類高職學院的教學工作中，對於中華優秀傳統文化的教育工作也做著萬全的準備。但是任何事情都不可能一帆風順，教育工作者在對中華優秀傳統文化教學的過程中或多或少的也遇到了相應的問題，在此大背景下，如何完善落實好中華優秀傳統文化的教學和傳承，是廣大教育工作者應當思考的重要問題。下面就從傳統文化教學中所遇到的問題及解決方案進行探討。
一、傳統文化的教學意義
世界各國、各個民族都有著自己的傳統文化傳習至今。中華的傳統文化彙集了各個朝代的文化，而在傳統文化上，春秋戰國時期的文化思想影響了中華近千年。春秋戰國時期的儒家、道家、法家、墨家、兵家、名家、陰陽家等各個派家所主倡的思想形成了一種文化的形態，而在這些思想背後的表現形式有（我們對文化學習的來源）：古文、詩詞、曲賦、民族音樂、曲劇、國畫、書法、對聯等。在古代文化思想中，儒家、佛家、道家思想對中華傳統影響最為直接、最為深刻。中華優秀傳統文化是中華數千年在歷史的洗禮下沉澱下來的精華，是中華古代人智慧上的結晶，對於學習中華優秀傳統文化的意義舉足輕重。通過對中華優秀傳統文化的學習，第一，可以讓學生了解歷史，了解傳統文化；第二，可以培養學生的民族自豪感，增強對民族凝聚力的理解；第三，發展都是相互約束、相互互補的，都有其相通之處。5000年歷史所凝結的文化結晶，是古人數千年思想和行為的演變過程，以史為鑑，可以提高學生的思想深度及廣度。文化是國家、民族的精神彙集之處，體現了該民族在當今社會到未來發展前景中的價值取向、發展過程中的思想面貌以及最為重要的社會道德行為規範。華夏文明是四大古文明中唯一沒有完全斷流的文明，中華文明是在歷史長河中不斷摸索前行的以生活實踐為引向的過程中凝聚出來的一種傳統文化的匯總，通過對中華民族生息的記錄，為後世的華夏子孫提供了強有力的精神支柱。五千年的文明結晶在中華歷史史譜上熠熠生輝，也是我們華夏民族的獨有標誌。中華傳統文化體現了中華民族朝代更迭的生活形式，以至於提取出了相應的世界觀、人生觀、價值觀和審美觀等。在中華優秀傳統文化中，最核心的內容及思想已經成為中華民族的最基本也是最重要的文化因子。在對文化因子的學習、研究、探索、創新的過程中，通過對文化因子的理解以及傳承，我們意識到古人的智慧也可以用於現代社會的建立，中華的歷史進程下凝聚出的優良品格用於現在也是可以的。「以史為鑑，可以知興替」，闡述了這一觀點的正確性。而這些優良的品格用於現在發展中的我們也是通用的，中華歷史長河中的守時尊位的觀念可以使我們意識到「時間」的重要性，讓守時的觀念深入人心。「知常達變」更是我們對自身修養的重視程度，也是我們自身修養的一種體現，在文化的教育工作中，知常達變是最基本的教學任務，通過對傳統文化的學習理解，從而明是非、知對錯。修身治國平天下這一觀念更多的是對於領導人來說的，但是我們通過學習其中的修身之道也可以得到思想上的文化傳承。而對於國家領導者總書記來說「治國平天下」的前提就是「修身」，無可厚非，總書記對於中華傳統文化的理解認知和運用達到了最高點。建功立業的觀念，則更多的是用於我們廣大人民群眾，在社會發展的有效背景下，發揮自己的優勢之處為國家做出相應的貢獻，是我們對中華文化優秀傳統文化的傳承。就好比杜甫詩中的「國破山河在，城春草木深」，體現了國家對於當今的群眾來說是最基本、最根本的依靠，也是我們安身立命的容身之所，所以對這些文化因子的學習，讓我們在養成良好的時間觀念的基礎上，學習「知常達變」的文化，從而以一種「建功立業」不遺餘力的心態為「治國」做出我們相應的貢獻。中華優秀傳統文化是古人所有的智慧上、行為上的結晶，而我們在這個統一了五千年的文化上進行思想上的暢遊，正視中華五千年的「根」與「魂」，華夏之地就是我們的根，中華優秀傳統文化就是我們的魂，他們是我們中華文明的力臂點，我們在這方面必須做到「根」與「魂」的結合運用，從而讓中華優秀傳統文化真正地在當代人身上體現出中華文化的魔力。所以，在新時代，我們在傳承和弘揚中華優秀傳統文化的基礎上，修自身之身，養自身之德，理解中華優秀傳統文化的核心價值觀，與國家倡導的社會主義核心價值觀、建設中國特色社會主義精神相結合，鑄就中華文化新的輝煌與文明。
二、統統文化教學下面臨的問題
1.文化斷層的現象中華歷史，世代相傳，但是在朝代更迭的過程中，中華傳統文化在某些時段有過斷層，所以在教學中對於斷層的文化往往不能考究到歷史的真相，從而出現空白的、不了的文化背景。就好比夏朝的歷史文化記載基本在古史上得不到考究，只能通過文人筆下描繪進行探究。2.文化被曲解文化被曲解在發展史中屢見不鮮，以《三國演義》為例，作者站在漢代為基礎的前提條件下弘揚漢邦制度為中心思想，事實上的三國在《三國志》上得到更為深層的認知。3.文化普及的難點對於傳統文化的教學，上述其實不是最為主要的，最為主要的是文化普及中遇到的人為因素，比如學生的興趣不高、對傳統文化的理解達不到教學的目的。其實對於這種情況可以理解，因為當今社會外界的誘惑太大，學生本來就不喜歡被約束，只會在意自己是不是愛好，是不是可以培養自己的愛好作為自己的思考側重點，往往會排斥自己不喜歡的東西，古語曾言「趨利避害」也是闡述了這一道理。而當下最為主要的就是培養學生對中華優秀傳統文化的興趣，使優秀傳統文化的教學做到順水推舟的作用。
三、教學過程中需要完善的地方
1.教學設備的完善教學中，往往因為設備的問題會對教學質量、教學進度產生極大的影響，所以教學設備的完善是必不可少的，相較於教學本身，我們只是有效地利用設備輔導學生的學習，提高教學的工作質量。2.校企文化的重視高職學院的學習更多的是文化融入校企，在文化與校企文化的融合過程中，是一個不斷摸索、不斷創新的過程。而當下的高職院校基本都是在校企的核心思想為前提的條件下，對學生進行文化的普及教育和思想的推廣。所以在校企文化的建立和重視程度上，高職院校應當給予極大的重視。3.推廣力度的擴大在當下社會的背景下，高職院校對於文化教學工作的重視程度往往容易偏離重心，一味地只重視學生相關專業的學習，而對於文化的忽略也是必然的，但是高職院校學生的文化教學也是必不可少的，思想上的啟蒙往往就是在這個時期產生的，所以對中華傳統文化的學習教育是至為重要的內容。
四、將中華優秀傳統文化教育融合於高校
結合中華優秀傳統文化，對藝術類高職院校學生進行教育培養。對於泱泱五千年中華歷史，而我們可以通過幾本書就能掌握其精髓，所以在對中華優秀傳統文化的傳承中要達到最基本的職能。結合當前教育形勢，使中華優秀傳統文化深入民心，為修學生之身、養學生之德，從而在社會主義道路建設的進程中，規範自己、約束自己的同時，為社會主義建設做出應有的貢獻。以中華優秀傳統文化為起始點，以高職院校的教學為發槍令，在這沒有終點的行程中充分地讓學生認識到古人的智慧、理解古人的思想，從而對自身的價值觀、人生觀、世界觀做出審視，通過對中華優秀傳統文化的學習使得自身的涵養、自身的眼界不僅局限在校園內。
五、結束語
綜上所述，在高職院校的學習過程中，對於中華優秀傳統文化的傳承極其重要。黨的十八大以來，關於傳承和弘揚中華優秀傳統文化，總書記強調了中華優秀傳統文化對我國現代社會主義有著積極、不可忽略的意義。在歷史長河中，文化積澱、思想彙集、理論結晶都是中華歷代的社會實踐產物，而對於當今的社會發展趨勢，相關學院不僅引以強烈的重視，也相應地採取了措施，重視對中華優秀傳統文化的學習，學生在學習中理解「守時尊位」「知常達變」「建功立業」的重要意思，從而領略到中華不屈的意志、中華不彎的脊骨、中華的「精」與「魂」。而隨著中華優秀傳統文化的普及，使得學生明白國家建設是我們的立身安命之所，從而通過自身的力量去為社會主義建設做出貢獻，為社會主義核心思想做出良好的先導。
參考文獻：
[1]侯雪瑋.中華優秀傳統文化融入高職院校文化建設的思考[J].北京財貿職業學院報，2019
[2]李彥湄.高職院校實施中華優秀傳統文化教育的策略與路徑探究[J].北京財貿職業學院學報，2019
[3]張夢.傳統文化在高職學生人文素質教育中的作用研究[J].河北農機，2019
[4]羅夢霞.高職院校學生優秀傳統文化培養體系的構建[J].戲劇之家，2019
作者：於爽 單位：廣東文藝職業學院
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