馬上就要高考了，同學們現在能做的就是多閱讀一些高考作文素材，在高考語文作文上下些功夫，這也是目前對高考來說回報最高的部分了，那麼今年天津高考能考什麼作文呢？
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
生活中，總會有一些新情況，需要人們去面對並作出反應。學會如何應對，應該成為引領人們成長的重要方面。
請以「應對」為題，寫一篇議論文，談談你的思考。
要求：觀點明確，論據充分，論證合理。
佳作賞析：應對
尼采曾言：「沒有了面對現實的勇氣，沒有了與苦難抗爭的力量，結果是將受到更大的苦」。可見，學會面對、智慧應對之於個體、社會、國家的重要意義。
應對，是面臨困窘阻塞時做到面對並妥善化解的能力，它不僅彰顯了一個人的氣度沉著，還能展現其為人處世之智略和思維。能否應對隨時產生的狹路難題，固然是新時代衡量判斷人才的重要標誌。
如何應對新情況?其一是明辨。明辨是對於新情況迅速辨識並作出獨立判斷的能力。當我們面臨困境和淵藪，最先做的自然不是盲目投入苦幹之中、暴虎馮河一般有勇無謀。若想避免失誤、用方法以應困境、減少不必要的彎路和損失，那麼，明辨成為了首要之道。但是，明辨需要我們以對事物完全和透徹的認知、理解作為支撐，並具備面對緊急及時抉擇的篤定果敢。
正如此次「戰疫」中，面對洶湧如潮的無稽之談，有些人盲目搶購囤貨，有些人過度恐慌解讀，不僅影響正常生活運轉，還使訛傳進一步擴散。但陰影不擋光明乍現，正是有著那些正確認識疫情的「吹哨人」、醫護人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫院神速平地而起、四面八方的醫療隊奔赴湖北武漢一線、方艙醫院醫患和諧齊心一同抗疫......也正是因為政府、部門明辨事實，各項安置、管控、隔離政策相繼出台，使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因為各界各業的明辨是非、認清局勢，我們才能在疫情面前冷靜面對、合理應對，為之後各項計劃安排的有序實施提供了基礎和保障，贏得了寶貴的時間。
誠然，若徒能判斷，卻無堅定的意志和頑強的行動，也只能像王安石所言：「入之愈深，其進愈難，有怠而愈出者」，最終只能東走西顧、毫無所獲。著手施行之時，若不篤行，明辨則變得毫無意義。篤行，是指分析之後能持久努力奮鬥且無畏以往、不懼困苦。僅能辨識謀略、紙上談兵是懦弱無勇的表現，而能篤行，才是應對難題的更一要義。蔚繚子曾言：「慎在於畏小，智在於治大」。慎行謹言固然是保身的明智舉措，但是直面困難，甚至是生死兩難的抉擇，明哲保身則會終無所為而趨於滅亡。篤行，不僅是面對困難的修身自理之道，也是勇於承擔社會責任、投身集體建設的重要體現。篤行、力行，是中國人流傳千古的品格風骨。魯迅先生曾說，我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有捨身求法的人，這就是中國人的脊樑。可知，在具有謀略之後的一點浩然意氣成了頑強的推動力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士，兩度義無反顧挂帥出征，以其敬業、忠勇、膽識一語定心，使得抗疫戰鬥在他的引領下得以合理應對。抑或這些平凡而偉大的逆行者、「吹哨人」的無畏堅韌，疫情終滅，人心終寧。這是因為做到篤行而能絕妙應對的例證，將永留記憶和歷史。
生而為人，便開啟了應對挑戰、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國歷史，亦是一個不斷應對衝擊、變革的漫長過程。生活中，我們應對，人格從而健全、成長。歷史長河裡，我們應對，文化從而堅韌不折、源遠流長。新情況始終與我們共存共生，應對的能力是我們智慧智略的彰顯。
何以應對?唯二詞：明辨、篤行。明辨是認清事實、摸清方向的「觀測鏡」，而篤行是全力推動、實行終贏得「推動劑」，只有學會應對，真正做到知行合一，才能解團霧於通達，化天塹於坦途。
1.引言扣題式
在結論段中，引用與中心論點內容一致的名言、警句、俗話、諺語、格言，再次強調論點，使論點更加鮮明有力。
2.舉例扣題式
列舉例子，再次扣住論點。一般而言，結尾就是全文總結、照應開頭而已，但舉例的好處是結尾依然具體形象，給閱卷者以新鮮的刺激。
3.比喻類比式
結論段中，用類比或比喻來引出結論，如果是用排比的句式結構，要注意的是結末句一定要點出結論，如果不是排比句子，比喻句一定要清晰地扣住論點。
4.提問思考式
在結論段中，或設問，或反問，意在用一種引入注意、啟發思考的形式再次強調中心論點。
天津高考作文題目預測：應對
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
生活中，總會有一些新情況，需要人們去面對並作出反應。學會如何應對，應該成為引領人們成長的重要方面。
請以「應對」為題，寫一篇議論文，談談你的思考。
要求：觀點明確，論據充分，論證合理。
佳作賞析：應對
尼采曾言：「沒有了面對現實的勇氣，沒有了與苦難抗爭的力量，結果是將受到更大的苦」。可見，學會面對、智慧應對之於個體、社會、國家的重要意義。
應對，是面臨困窘阻塞時做到面對並妥善化解的能力，它不僅彰顯了一個人的氣度沉著，還能展現其為人處世之智略和思維。能否應對隨時產生的狹路難題，固然是新時代衡量判斷人才的重要標誌。
如何應對新情況?其一是明辨。明辨是對於新情況迅速辨識並作出獨立判斷的能力。當我們面臨困境和淵藪，最先做的自然不是盲目投入苦幹之中、暴虎馮河一般有勇無謀。若想避免失誤、用方法以應困境、減少不必要的彎路和損失，那麼，明辨成為了首要之道。但是，明辨需要我們以對事物完全和透徹的認知、理解作為支撐，並具備面對緊急及時抉擇的篤定果敢。
正如此次「戰疫」中，面對洶湧如潮的無稽之談，有些人盲目搶購囤貨，有些人過度恐慌解讀，不僅影響正常生活運轉，還使訛傳進一步擴散。但陰影不擋光明乍現，正是有著那些正確認識疫情的「吹哨人」、醫護人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫院神速平地而起、四面八方的醫療隊奔赴湖北武漢一線、方艙醫院醫患和諧齊心一同抗疫......也正是因為政府、部門明辨事實，各項安置、管控、隔離政策相繼出台，使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因為各界各業的明辨是非、認清局勢，我們才能在疫情面前冷靜面對、合理應對，為之後各項計劃安排的有序實施提供了基礎和保障，贏得了寶貴的時間。
誠然，若徒能判斷，卻無堅定的意志和頑強的行動，也只能像王安石所言：「入之愈深，其進愈難，有怠而愈出者」，最終只能東走西顧、毫無所獲。著手施行之時，若不篤行，明辨則變得毫無意義。篤行，是指分析之後能持久努力奮鬥且無畏以往、不懼困苦。僅能辨識謀略、紙上談兵是懦弱無勇的表現，而能篤行，才是應對難題的更一要義。蔚繚子曾言：「慎在於畏小，智在於治大」。慎行謹言固然是保身的明智舉措，但是直面困難，甚至是生死兩難的抉擇，明哲保身則會終無所為而趨於滅亡。篤行，不僅是面對困難的修身自理之道，也是勇於承擔社會責任、投身集體建設的重要體現。篤行、力行，是中國人流傳千古的品格風骨。魯迅先生曾說，我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有捨身求法的人，這就是中國人的脊樑。可知，在具有謀略之後的一點浩然意氣成了頑強的推動力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士，兩度義無反顧挂帥出征，以其敬業、忠勇、膽識一語定心，使得抗疫戰鬥在他的引領下得以合理應對。抑或這些平凡而偉大的逆行者、「吹哨人」的無畏堅韌，疫情終滅，人心終寧。這是因為做到篤行而能絕妙應對的例證，將永留記憶和歷史。
生而為人，便開啟了應對挑戰、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國歷史，亦是一個不斷應對衝擊、變革的漫長過程。生活中，我們應對，人格從而健全、成長。歷史長河裡，我們應對，文化從而堅韌不折、源遠流長。新情況始終與我們共存共生，應對的能力是我們智慧智略的彰顯。
何以應對?唯二詞：明辨、篤行。明辨是認清事實、摸清方向的「觀測鏡」，而篤行是全力推動、實行終贏得「推動劑」，只有學會應對，真正做到知行合一，才能解團霧於通達，化天塹於坦途。
寫好作文的方法
1.引言扣題式
在結論段中，引用與中心論點內容一致的名言、警句、俗話、諺語、格言，再次強調論點，使論點更加鮮明有力。
2.舉例扣題式
列舉例子，再次扣住論點。一般而言，結尾就是全文總結、照應開頭而已，但舉例的好處是結尾依然具體形象，給閱卷者以新鮮的刺激。
3.比喻類比式
結論段中，用類比或比喻來引出結論，如果是用排比的句式結構，要注意的是結末句一定要點出結論，如果不是排比句子，比喻句一定要清晰地扣住論點。
4.提問思考式
在結論段中，或設問，或反問，意在用一種引入注意、啟發思考的形式再次強調中心論點。
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