輾轉千年的塵埃，已落英繽紛；穿越千年的歷史，已載歌載舞。
陌路上，花非花，木非木，千年魂，今安在？
當我生澀地走到歷史的發端，我無從下手地埋著頭。依稀聽到了歷史的低語，我抬頭了。眼前一瞬間豁然開朗，似乎有種莫名的熟悉感。歷史，對我這個陌生人竟有這般神奇的力量，讓我瞬間沉淪。
於是，我與歷史結伴而行，開始了千年旅程。
站在春秋末年的歷史長河邊，孔子的憂慮和抱負歷歷在目。他的「仁」、「禮」為歷史陳鋪了一條繼往開來的路，似乎確定了我們將要走過。我有些膽怯地在歷史邊緣徘徊，但也只旁觀著「已所不欲，勿施於人」的為人之道，「節用而愛人，使民以時」的治國之道，「中庸之為德也，其至矣乎，民鮮久矣」的中庸之道，「學而不厭，誨人不倦」的為學之道。於是發現，歷史已搖搖起步。
剎那間，我隨歷史置身於烽煙四起的三國戰亂中。於是發現，原來是足智多謀的諸葛亮，寬仁長厚的劉備，雄韜偉略的曹操，忠貞不二的關羽，風流儒雅的周瑜等等，共同充實著它。我不禁噓唏著，曹操，雖說是亂世奸雄，使我服也。那「古今奸雄第一人」，演繹著為政者的種種性格：他擁有統治者的奸詐、殘暴、自私、嫉妒，卻也同時擁有封建政治家的延攬人才、縱橫捭闔、權謀機變、從容不迫、志問遠大的才能與品質。
終於，伴著歷史輾轉於帝制的尾端，遙望那演繹著一個時代的百科全書。在那封建專制的腐朽年代，仍然上演著神聖的愛情。走進曹雪芹的「紅樓」，於是發現，賈寶玉多情與自由，林黛玉的絕塵，薛寶釵的穩重，王熙鳳的精明能幹。似乎很美的愛情，也很獨特的人，本該演繹著幸福的生活，卻遭遇了封建官場浮沉的悲劇。悲劇的脈絡讓我注意了薛寶釵。在皇商家庭的她為自己打造封建淑女的儀態，和對不同的人自有一套不同的「社交」方式。平易近人，不端架子，這樣的她本該是大家閨秀的模範，卻成了封建婚姻的犧牲品。為了「金玉良緣」那徒具形式的婚姻，走上了悲劇結局。我看到了歷史沉痛的臉龐，我已無法思考，願同歷史悲傷。
在長河岸邊，歷史同我告別了。我知道，這是一個趨勢，是一開始輾轉至今的結果，因為得開始另一段新的歷史了。思緒在千年的歷史上，走過一段又一段的陌路。突然發現，原來一直不曾陌生。因為有千千萬萬人走過，留下了陣陣的清香，牽引你來到千年的末端，然後開始另一段千年之旅。有那豪情壯志，有那溫雅婉約，有那悲傷逆流，有那愁思滿懷。塵埃同歸，淋漓盡致。
於是，陌路上，花非花，木非木，千年魂，今猶在。
主旨深化欠妥，觀點不明確
陌路上，花非花，木非木，千年魂，今安在？
當我生澀地走到歷史的發端，我無從下手地埋著頭。依稀聽到了歷史的低語，我抬頭了。眼前一瞬間豁然開朗，似乎有種莫名的熟悉感。歷史，對我這個陌生人竟有這般神奇的力量，讓我瞬間沉淪。
於是，我與歷史結伴而行，開始了千年旅程。
站在春秋末年的歷史長河邊，孔子的憂慮和抱負歷歷在目。他的「仁」、「禮」為歷史陳鋪了一條繼往開來的路，似乎確定了我們將要走過。我有些膽怯地在歷史邊緣徘徊，但也只旁觀著「已所不欲，勿施於人」的為人之道，「節用而愛人，使民以時」的治國之道，「中庸之為德也，其至矣乎，民鮮久矣」的中庸之道，「學而不厭，誨人不倦」的為學之道。於是發現，歷史已搖搖起步。
剎那間，我隨歷史置身於烽煙四起的三國戰亂中。於是發現，原來是足智多謀的諸葛亮，寬仁長厚的劉備，雄韜偉略的曹操，忠貞不二的關羽，風流儒雅的周瑜等等，共同充實著它。我不禁噓唏著，曹操，雖說是亂世奸雄，使我服也。那「古今奸雄第一人」，演繹著為政者的種種性格：他擁有統治者的奸詐、殘暴、自私、嫉妒，卻也同時擁有封建政治家的延攬人才、縱橫捭闔、權謀機變、從容不迫、志問遠大的才能與品質。
終於，伴著歷史輾轉於帝制的尾端，遙望那演繹著一個時代的百科全書。在那封建專制的腐朽年代，仍然上演著神聖的愛情。走進曹雪芹的「紅樓」，於是發現，賈寶玉多情與自由，林黛玉的絕塵，薛寶釵的穩重，王熙鳳的精明能幹。似乎很美的愛情，也很獨特的人，本該演繹著幸福的生活，卻遭遇了封建官場浮沉的悲劇。悲劇的脈絡讓我注意了薛寶釵。在皇商家庭的她為自己打造封建淑女的儀態，和對不同的人自有一套不同的「社交」方式。平易近人，不端架子，這樣的她本該是大家閨秀的模範，卻成了封建婚姻的犧牲品。為了「金玉良緣」那徒具形式的婚姻，走上了悲劇結局。我看到了歷史沉痛的臉龐，我已無法思考，願同歷史悲傷。
在長河岸邊，歷史同我告別了。我知道，這是一個趨勢，是一開始輾轉至今的結果，因為得開始另一段新的歷史了。思緒在千年的歷史上，走過一段又一段的陌路。突然發現，原來一直不曾陌生。因為有千千萬萬人走過，留下了陣陣的清香，牽引你來到千年的末端，然後開始另一段千年之旅。有那豪情壯志，有那溫雅婉約，有那悲傷逆流，有那愁思滿懷。塵埃同歸，淋漓盡致。
於是，陌路上，花非花，木非木，千年魂，今猶在。
主旨深化欠妥，觀點不明確
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