孩子，在這安靜的夜晚，你依偎在媽媽懷裡，你還要問你是怎樣的孩子嗎？是呀，寶貝，當柔軟的手臂環繞媽媽的脖頸，你稚嫩的身體貼緊媽媽的胸懷，你美麗的眼睛閃爍出純潔的光芒，你不就是媽媽的寶貝呀！孩子，有一天你長大了，坐在媽媽眼前，你還要問你是怎樣的孩子嗎？是呀，你已經長高了，健壯了，目光也是成熟的，可你還是媽媽的寶貝，你是讓世界上所有媽媽都嚮往得到的寶貝。他們把羨慕的目光投向你，也投向我可愛的孩子，你給媽媽帶來了怎樣的榮譽呀！
孩子給予世界的美好，更多出自他們心底的純潔和善良。基於社會的普遍認識，大人也要求孩子從小要學會接受別人，要成為對世界有用的人。先人後己，儘管孩子並不理解其中的含義，但卻知道那是一種榮譽所謂受人讚美的奉獻精神。
這便要求孩子們先要學會自我埋沒，不論是否願意，先要給自己施加一定壓力，去做那些尚不理解的成人事情。四歲的孩子也可能被教以孔融讓梨的道理，而做父母的則不一定會將他們的心愛之物讓給他人。譬如，孩子想用爸爸的剃鬚刀當汽車，或者借用母親的梳妝盒裝玩具，父母都會用各種道理和藉口告訴孩子這不是你可以玩的，大人的東西小孩子不要亂動等等。當小夥伴來家裡玩，大人也總是把最大的蘋果給別人的孩子。這就造成了孩子最早的對於事物的迷惑認識。
大人總是有道理的。
孩子從小要聽大人的話！不容置疑的告誡，像輸液似的注入到孩子稚嫩的潛意識中。他們不得不遵從這般教誨，並有意識地模仿大人的言行。儘管那裡面充滿了矛盾，永遠令孩子不解，但他們還是得到了所需要的，即大人的讚美。這是父母慈愛中發熱的一部分，使孩子感受到無限溫暖。
於是隨著孩子日漸成長，這種模糊的社會觀念，更在他們剛剛形成的思想意識中種下了根。他們開始對自己持批評態度，否定和輕視自己，否則周圍的環境也會輕視他們，讓他們被不謙遜、個人主義標新立異等等名聲壓得抬不起頭來。這在孩子上學以後體會得尤其深刻。老師的方法遠比父母多，且更無情。他們會製造氣氛，形成一個令人在表面上似乎能接受，而私下裡卻深感壓抑的氛圍。沒有一個孩子願意在集體環境中受到批評和歧視，他們相信老師的道理更甚於自己的父母。社會意識與家庭教養所獲得的效果，顯然不同。其中包含的壓力感更重要，受到讚許或批評後形成的心理狀態也更加明顯。
我們也經常看到來自這方面的報道。
一個做母親的可以置自己病重的孩子於不顧，而專程去另一個地方關心另一個生病的也同樣需要照顧的孩子。一些父母為了工作，忍痛割愛，丟下家庭，在事業上做出了非凡的成就，而其家庭卻遭受了很大的損失這些事跡被社會大加渲染，過早地滲入到孩子內心深處，不僅使他們對社會的道德標準產生疑慮，同時也對自己的想法和能力拿不定主意。他們不知道自己該做什麼，該想什麼。因為他們所想所做的每一件事情，都必須放在良心的天平上稱出分量，然後再拿到成人世界提出申請，那裡有一個統一的標準，如果良心和社會一致了，方可施行。孩子們必須記住這句話：在你們尚未能對世界作出正確的判斷之前，須得到大人引導。
父母們於是便充當了這種角色，教會孩子以虛榮造假。在他們本來純潔無暇的內心中注入世俗的成分，然後再一筆一筆塗抹下成人的色彩和線條。
父母們在擔憂孩子的將來是否會變得虛偽、自私和無情的時候，殊不知自己的諸多言行正是充當了這方面的導師。孩子們正不知不覺地接受到一種潛移默化的影響，而這種潛移默化實際上正是強制灌輸的結果。他們以身試教的教養方式，正為孩子簡單直率的內心加以模仿並接受。正如一位美國心理學家所說：這些自我懷疑和自我摒棄的定義會一直延續到成年以後，他可能會感到難於愛別人。而能否愛別人，直接取決於愛自己的程度如何。
因而，我們也看到了眾多被自己同時也被生活拋棄的人們，在回顧自己充滿磨難的一生時，會發出這般感慨：
●一個不能自愛的人怎麼能愛別人，一個不能愛別人的人怎麼能夠為別人所愛同樣，怎能為世界所愛？！
●當我們第一次學會自我貶低，且為此而沾沾自喜時，我們就已被徹底貶低了，它使我們一生都抬不起頭來。
●我不知自己在做什麼，我也想不起來曾為別人做過什麼。
●我在不停地努力付出，可它從來沒有體現出真實的意義。
●孩子們總是說：父母耽誤了我們的前途。我想加以批評，可不知說什麼好，也許我過去說得太多了，這在他們看來實在可笑。我想這也確實可笑。
孩子給予世界的美好，更多出自他們心底的純潔和善良。基於社會的普遍認識，大人也要求孩子從小要學會接受別人，要成為對世界有用的人。先人後己，儘管孩子並不理解其中的含義，但卻知道那是一種榮譽所謂受人讚美的奉獻精神。
這便要求孩子們先要學會自我埋沒，不論是否願意，先要給自己施加一定壓力，去做那些尚不理解的成人事情。四歲的孩子也可能被教以孔融讓梨的道理，而做父母的則不一定會將他們的心愛之物讓給他人。譬如，孩子想用爸爸的剃鬚刀當汽車，或者借用母親的梳妝盒裝玩具，父母都會用各種道理和藉口告訴孩子這不是你可以玩的，大人的東西小孩子不要亂動等等。當小夥伴來家裡玩，大人也總是把最大的蘋果給別人的孩子。這就造成了孩子最早的對於事物的迷惑認識。
大人總是有道理的。
孩子從小要聽大人的話！不容置疑的告誡，像輸液似的注入到孩子稚嫩的潛意識中。他們不得不遵從這般教誨，並有意識地模仿大人的言行。儘管那裡面充滿了矛盾，永遠令孩子不解，但他們還是得到了所需要的，即大人的讚美。這是父母慈愛中發熱的一部分，使孩子感受到無限溫暖。
於是隨著孩子日漸成長，這種模糊的社會觀念，更在他們剛剛形成的思想意識中種下了根。他們開始對自己持批評態度，否定和輕視自己，否則周圍的環境也會輕視他們，讓他們被不謙遜、個人主義標新立異等等名聲壓得抬不起頭來。這在孩子上學以後體會得尤其深刻。老師的方法遠比父母多，且更無情。他們會製造氣氛，形成一個令人在表面上似乎能接受，而私下裡卻深感壓抑的氛圍。沒有一個孩子願意在集體環境中受到批評和歧視，他們相信老師的道理更甚於自己的父母。社會意識與家庭教養所獲得的效果，顯然不同。其中包含的壓力感更重要，受到讚許或批評後形成的心理狀態也更加明顯。
我們也經常看到來自這方面的報道。
一個做母親的可以置自己病重的孩子於不顧，而專程去另一個地方關心另一個生病的也同樣需要照顧的孩子。一些父母為了工作，忍痛割愛，丟下家庭，在事業上做出了非凡的成就，而其家庭卻遭受了很大的損失這些事跡被社會大加渲染，過早地滲入到孩子內心深處，不僅使他們對社會的道德標準產生疑慮，同時也對自己的想法和能力拿不定主意。他們不知道自己該做什麼，該想什麼。因為他們所想所做的每一件事情，都必須放在良心的天平上稱出分量，然後再拿到成人世界提出申請，那裡有一個統一的標準，如果良心和社會一致了，方可施行。孩子們必須記住這句話：在你們尚未能對世界作出正確的判斷之前，須得到大人引導。
父母們於是便充當了這種角色，教會孩子以虛榮造假。在他們本來純潔無暇的內心中注入世俗的成分，然後再一筆一筆塗抹下成人的色彩和線條。
父母們在擔憂孩子的將來是否會變得虛偽、自私和無情的時候，殊不知自己的諸多言行正是充當了這方面的導師。孩子們正不知不覺地接受到一種潛移默化的影響，而這種潛移默化實際上正是強制灌輸的結果。他們以身試教的教養方式，正為孩子簡單直率的內心加以模仿並接受。正如一位美國心理學家所說：這些自我懷疑和自我摒棄的定義會一直延續到成年以後，他可能會感到難於愛別人。而能否愛別人，直接取決於愛自己的程度如何。
因而，我們也看到了眾多被自己同時也被生活拋棄的人們，在回顧自己充滿磨難的一生時，會發出這般感慨：
●一個不能自愛的人怎麼能愛別人，一個不能愛別人的人怎麼能夠為別人所愛同樣，怎能為世界所愛？！
●當我們第一次學會自我貶低，且為此而沾沾自喜時，我們就已被徹底貶低了，它使我們一生都抬不起頭來。
●我不知自己在做什麼，我也想不起來曾為別人做過什麼。
●我在不停地努力付出，可它從來沒有體現出真實的意義。
●孩子們總是說：父母耽誤了我們的前途。我想加以批評，可不知說什麼好，也許我過去說得太多了，這在他們看來實在可笑。我想這也確實可笑。
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