長安寺位於遼寧省瀋陽市瀋河區朝陽街長安寺巷6號。據說是唐貞觀年間尉遲敬德所建，明永樂七年(1409年)、天順二年(1438年)、成化二十三年(1487年)均有重修。清順治二年(1645年)，深泉禪師建造了伽藍殿。乾隆三年(1738年)亦加修繕。但到清朝末年日趨頹敗和荒廢，後來一部分錢行、借貸行的信眾捐資重修。但到1948年，寺內建築又多頹毀。1985年市政府拔款三百一十餘萬元進行維修。1985年2月，長安寺被列為瀋陽市文物保護單位。設立了長安寺文物管理所。1986年9月正式對外開放，1988年又被列為遼寧省文物保護單位。
1997年3月1日，長安寺退還給佛教界，由住持照元法師主持修建。今天的長安寺殿宇璀燦，聖像莊嚴。
寺院建築有山門、天王殿、戲樓、拜殿、大殿、後殿，均由南向北建在一條中軸線上。山門三間，進山門後有東西配殿、鐘鼓二樓。北面正中為天王殿，面闊三間，進深一間，小式硬山造，灰瓦頂，殿內露明造。天王殿兩側有一磚牆與二進院相隔。從角門進入，便是二進院落。緊接天王殿後壁有戲樓一座，兩檐相連成為一體，戲樓面閣小於天王殿，呈正方形一大間，為券棚頂、灰瓦、檀枋彩畫，風格獨特。東西兩側建有配殿五間。正北為長安寺主要建築拜殿和大殿。在天王殿、東西配殿、拜殿的空間，建迴廊四座，把二進院內的建築連在一起，頗具特色。
大殿為單檐歇山結構，灰瓦頂，斗拱為三翹七踩，保留著明朝建築風格，面闊五間，進深三間，殿內露明造，檀枋有彩畫。南面緊接大殿前檐的拜殿為券棚屋頂，灰瓦，面闊四間，進深一間，前後無牆壁。東西兩側壁上嵌有道光時期重修碑記兩通，殿內露明造，檀枋上均有彩畫，斗拱為三翹七踩。在拜殿東西側角門處豎立清朝重修碑四通。
第三進院內正北為後殿，單檐歇山造，灰瓦頂，面闊五間，進深三間，殿內露明造檀枋彩畫。其東西兩側各建有配殿三間，後殿西北角建有方丈室一座。
長安寺內現存《大正藏》兩部，石碑六通，其中明成化二十三年(1487年)《重修瀋陽長安禪寺碑》有重要的文物價值。碑文不僅記述了瀋陽中衛指揮曹銘的銜名。經專家考驗，曹輔、曹銘都是《紅樓夢》作者曹雪芹的上世族祖，這是曹雪芹上世「世居瀋陽」的可靠證據。這塊碑是研究曹雪芹家世出身的極其重要的史料。
關於瀋陽市和長安寺的關係，歷來有「先有長安寺，後有瀋陽城」的說法，又說：「廟在城中，城在寺里。」事實也確是如此，長安本寺和山門相距甚遠，本寺在瀋陽城大北門以南、鐘樓以北，而寺的山門卻建在十五里外的渾河岸邊。
山門指寺院正面的樓門，寺院的一般稱呼。過去的寺院多居山林，故名「山門」。長安寺，坐落在瀋陽城裡鐘樓北，大北城門內靠東邊的一個胡同里。早先年，凡是到過這座寺院的人，看到那寬敞的院落，巍峨的殿堂，高聳的鐘鼓二樓，精巧的雕樑畫棟，金碧輝煌的塑像，沒有一個不稱讚這座建築的宏偉氣魄的。可是，就這麼一座有名的古老寺院，卻沒有山門。這是為什麼呢？
說起長安寺「山門」的事兒，還真有一段兒傳說。
相傳，唐朝開國初年，李世民帶領人馬征遼的時候，他為了永保大唐國運昌盛，長治久安，就選定在此處修建一座寺院，還給這廟起名叫長安寺，又選派他手下得力的大將尉遲敬德，為這廟的總監，督工修建這座長安寺。尉遲敬德領了唐王之命，不敢怠慢，他常往工地去察看。
有一天，敬德又來到了工地，管工的官員，聞聽說總監大人駕到，趕忙來陪同敬德巡視工程。那官員陪著笑臉，不斷地向敬德報告工程進展的情況。敬德聽了不住地點頭，表示滿意。兩人走了一段，那管工的官員，又提請敬德給指點一下修建寺院山門的地方，以便山門的工程馬上動工。
就在這工夫，突然有一騎快馬飛馳而來，那坐騎上的人趕到敬德面前，翻身下馬，拱手做禮，急忙稟報： 「啟稟將軍，大事不好，我主唐王正在遊獵之時．不知打那裡衝出一哨人馬，把唐王圍困起來，甚是厲害，這會兒情勢十分吃緊，請將軍趕快去救駕！」
敬德聽完來人稟報，大為吃驚，這還得了啦，他哪裡還有心思去回答那官員的問話呢。他心急火燎的，趕快解開他那匹烏騅馬的韁繩，拉過坐騎，飛身上馬，急馳而去。
那個管修廟的官員，急著打聽修建山門的事啊，他一見敬德騎馬飛奔而去，他也急了，非得問個水落石出不可呀，要不然就把這工程給耽誤了。他也拉過一匹馬來騎上，從後邊緊緊追趕。
兩匹馬一前一後，猶如流星趕月。敬德的馬跑得快，又是先行，眼瞅著就要跑到瀋水（即渾河）邊上了。那官員的馬跑的慢，又是後攆，不管他揚起鞭子怎麼打馬，他騎的那馬也還是攆不上敬德那匹快馬。
眨眼之間，敬德那匹象黑老虎似的烏騅馬，已跑到了瀋水邊上。敬德胯下的坐騎，本是寶馬良駒，敬德俯下身去，朝那馬的腦門，輕輕地拍了三下，那馬好像明白了主人的意思似的，只聽它「咴咴」一叫，就揚起了前蹄，縱身從瀋水北岸跳到瀋水南岸。後邊攆來的官員，他騎的是一匹平常的馬，過不去河。沒有別的辦法可想，他只好放開嗓門，朝對岸大聲吆喝：「有勞總監大人，請對修建山門的事給個迴音！」
就在敬德馬跳瀋水，蹄落南岸的這一瞬間，他頭腦里有些清醒，冷不丁的想起，那官員問的修建山門的事兒，自己還沒回話呢。就在這個時候，他又聽到了北岸傳來的喊聲。可在這種緊要關頭，敬德那有閒心細心地去合計那修建山門的事呢，他回過頭來，對那官員順手揚起馬鞭，朝著北岸隨便一指，大聲回答說：「那就把山門修在這塊兒吧！」還沒等話聲落音，他就抖動韁繩，飛馳而去。
後來，那管建廟的官員，接著敬德鞭子所指的地方，就把長安寺的山門修在瀋水岸邊上了。這樣，到長安寺來的人，就誰也看不到達座廟的山門了。就這樣，在古老的瀋陽城，就留下了這段長安寺「寺在城裡，城在寺里」的故事。
1997年3月1日，長安寺退還給佛教界，由住持照元法師主持修建。今天的長安寺殿宇璀燦，聖像莊嚴。
寺院建築有山門、天王殿、戲樓、拜殿、大殿、後殿，均由南向北建在一條中軸線上。山門三間，進山門後有東西配殿、鐘鼓二樓。北面正中為天王殿，面闊三間，進深一間，小式硬山造，灰瓦頂，殿內露明造。天王殿兩側有一磚牆與二進院相隔。從角門進入，便是二進院落。緊接天王殿後壁有戲樓一座，兩檐相連成為一體，戲樓面閣小於天王殿，呈正方形一大間，為券棚頂、灰瓦、檀枋彩畫，風格獨特。東西兩側建有配殿五間。正北為長安寺主要建築拜殿和大殿。在天王殿、東西配殿、拜殿的空間，建迴廊四座，把二進院內的建築連在一起，頗具特色。
大殿為單檐歇山結構，灰瓦頂，斗拱為三翹七踩，保留著明朝建築風格，面闊五間，進深三間，殿內露明造，檀枋有彩畫。南面緊接大殿前檐的拜殿為券棚屋頂，灰瓦，面闊四間，進深一間，前後無牆壁。東西兩側壁上嵌有道光時期重修碑記兩通，殿內露明造，檀枋上均有彩畫，斗拱為三翹七踩。在拜殿東西側角門處豎立清朝重修碑四通。
第三進院內正北為後殿，單檐歇山造，灰瓦頂，面闊五間，進深三間，殿內露明造檀枋彩畫。其東西兩側各建有配殿三間，後殿西北角建有方丈室一座。
長安寺內現存《大正藏》兩部，石碑六通，其中明成化二十三年(1487年)《重修瀋陽長安禪寺碑》有重要的文物價值。碑文不僅記述了瀋陽中衛指揮曹銘的銜名。經專家考驗，曹輔、曹銘都是《紅樓夢》作者曹雪芹的上世族祖，這是曹雪芹上世「世居瀋陽」的可靠證據。這塊碑是研究曹雪芹家世出身的極其重要的史料。
關於瀋陽市和長安寺的關係，歷來有「先有長安寺，後有瀋陽城」的說法，又說：「廟在城中，城在寺里。」事實也確是如此，長安本寺和山門相距甚遠，本寺在瀋陽城大北門以南、鐘樓以北，而寺的山門卻建在十五里外的渾河岸邊。
山門指寺院正面的樓門，寺院的一般稱呼。過去的寺院多居山林，故名「山門」。長安寺，坐落在瀋陽城裡鐘樓北，大北城門內靠東邊的一個胡同里。早先年，凡是到過這座寺院的人，看到那寬敞的院落，巍峨的殿堂，高聳的鐘鼓二樓，精巧的雕樑畫棟，金碧輝煌的塑像，沒有一個不稱讚這座建築的宏偉氣魄的。可是，就這麼一座有名的古老寺院，卻沒有山門。這是為什麼呢？
說起長安寺「山門」的事兒，還真有一段兒傳說。
相傳，唐朝開國初年，李世民帶領人馬征遼的時候，他為了永保大唐國運昌盛，長治久安，就選定在此處修建一座寺院，還給這廟起名叫長安寺，又選派他手下得力的大將尉遲敬德，為這廟的總監，督工修建這座長安寺。尉遲敬德領了唐王之命，不敢怠慢，他常往工地去察看。
有一天，敬德又來到了工地，管工的官員，聞聽說總監大人駕到，趕忙來陪同敬德巡視工程。那官員陪著笑臉，不斷地向敬德報告工程進展的情況。敬德聽了不住地點頭，表示滿意。兩人走了一段，那管工的官員，又提請敬德給指點一下修建寺院山門的地方，以便山門的工程馬上動工。
就在這工夫，突然有一騎快馬飛馳而來，那坐騎上的人趕到敬德面前，翻身下馬，拱手做禮，急忙稟報： 「啟稟將軍，大事不好，我主唐王正在遊獵之時．不知打那裡衝出一哨人馬，把唐王圍困起來，甚是厲害，這會兒情勢十分吃緊，請將軍趕快去救駕！」
敬德聽完來人稟報，大為吃驚，這還得了啦，他哪裡還有心思去回答那官員的問話呢。他心急火燎的，趕快解開他那匹烏騅馬的韁繩，拉過坐騎，飛身上馬，急馳而去。
那個管修廟的官員，急著打聽修建山門的事啊，他一見敬德騎馬飛奔而去，他也急了，非得問個水落石出不可呀，要不然就把這工程給耽誤了。他也拉過一匹馬來騎上，從後邊緊緊追趕。
兩匹馬一前一後，猶如流星趕月。敬德的馬跑得快，又是先行，眼瞅著就要跑到瀋水（即渾河）邊上了。那官員的馬跑的慢，又是後攆，不管他揚起鞭子怎麼打馬，他騎的那馬也還是攆不上敬德那匹快馬。
眨眼之間，敬德那匹象黑老虎似的烏騅馬，已跑到了瀋水邊上。敬德胯下的坐騎，本是寶馬良駒，敬德俯下身去，朝那馬的腦門，輕輕地拍了三下，那馬好像明白了主人的意思似的，只聽它「咴咴」一叫，就揚起了前蹄，縱身從瀋水北岸跳到瀋水南岸。後邊攆來的官員，他騎的是一匹平常的馬，過不去河。沒有別的辦法可想，他只好放開嗓門，朝對岸大聲吆喝：「有勞總監大人，請對修建山門的事給個迴音！」
就在敬德馬跳瀋水，蹄落南岸的這一瞬間，他頭腦里有些清醒，冷不丁的想起，那官員問的修建山門的事兒，自己還沒回話呢。就在這個時候，他又聽到了北岸傳來的喊聲。可在這種緊要關頭，敬德那有閒心細心地去合計那修建山門的事呢，他回過頭來，對那官員順手揚起馬鞭，朝著北岸隨便一指，大聲回答說：「那就把山門修在這塊兒吧！」還沒等話聲落音，他就抖動韁繩，飛馳而去。
後來，那管建廟的官員，接著敬德鞭子所指的地方，就把長安寺的山門修在瀋水岸邊上了。這樣，到長安寺來的人，就誰也看不到達座廟的山門了。就這樣，在古老的瀋陽城，就留下了這段長安寺「寺在城裡，城在寺里」的故事。
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