縱看歷史，皇帝最讓後世人羨慕的就是他的妻妾成群，三千佳麗，皇宮之所以都修的如此龐大，大概與佳麗三千也有一定關係，不過皇帝妻妾成群也是為了皇嗣，所以也是有一定道理。那麼雖說是九五至尊，但終究是凡人，是凡人就與普通百姓無異，終有一死，這是無法改變的事實。
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那麼皇帝死了，他生前寵幸過的女人又該怎麼辦?其實大概有以下幾種方法：
第一個，也是最為合理的，那就是留在宮中繼續，直到老死，皇帝死去，新帝上位，而這些舊人仍然住在原來的宮殿，有子女的便升為太后以及其它位置，沒有子女的就在宮中養老，雖不及從前的雍容華貴，但也衣食無憂。
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第二個，陪葬。這是最為殘忍的方式，死人為何需要活人來陪?但是歷史上確實有這樣的風俗，皇帝去世，有兒女的妃子都在宮中繼續享福，但沒有兒女的就要被強制的拖去陪葬，有些妃子入宮年齡尚小，年紀輕輕便要死於非命，既然這樣，又何故要入宮來享那短短几年的榮華富貴呢?倒不如嫁入尋常人家，至少能生死由命。
第三個，如寺為尼。皇帝死後，沒有兒女的妃嬪就要在專門的寺廟中削髮為尼，從此青燈常伴，這對於後宮的女人來說心理上的落差是比較大的，素衣素食，還要做些勞苦之事，七情六慾也都要戒除，歷史上唯一的女皇武則天也曾在先帝駕崩後入寺為尼，但是這與陪葬相比，還是更好一點。
第四個，嫁給新皇。就是皇帝死後再嫁給新帝，中國自古以來皇帝世襲居多，那這就是最為不符倫理的方法了，赤裸裸的亂倫。但是歷史上卻有許多朝代推行，這是對女性的一種不尊重，更是家族的一種恥辱。
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所以說榮華富貴雖然吸引人，但卻也是需要付出代價的，不論是哪一種辦法，對於女人來講都不公平，但是在那樣一個時代，女人是沒有公平這個說法的。其實為何不還她們自由，一般都是十來歲入宮，一生都在這高牆之中，為何不最後放她們回家，過完剩下的人生，但是皇權專制，你一生的命運都在皇權手中，生命尚且如同螻蟻，又何來自由。
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那麼皇帝死了，他生前寵幸過的女人又該怎麼辦?其實大概有以下幾種方法：
第一個，也是最為合理的，那就是留在宮中繼續，直到老死，皇帝死去，新帝上位，而這些舊人仍然住在原來的宮殿，有子女的便升為太后以及其它位置，沒有子女的就在宮中養老，雖不及從前的雍容華貴，但也衣食無憂。
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第二個，陪葬。這是最為殘忍的方式，死人為何需要活人來陪?但是歷史上確實有這樣的風俗，皇帝去世，有兒女的妃子都在宮中繼續享福，但沒有兒女的就要被強制的拖去陪葬，有些妃子入宮年齡尚小，年紀輕輕便要死於非命，既然這樣，又何故要入宮來享那短短几年的榮華富貴呢?倒不如嫁入尋常人家，至少能生死由命。
第三個，如寺為尼。皇帝死後，沒有兒女的妃嬪就要在專門的寺廟中削髮為尼，從此青燈常伴，這對於後宮的女人來說心理上的落差是比較大的，素衣素食，還要做些勞苦之事，七情六慾也都要戒除，歷史上唯一的女皇武則天也曾在先帝駕崩後入寺為尼，但是這與陪葬相比，還是更好一點。
第四個，嫁給新皇。就是皇帝死後再嫁給新帝，中國自古以來皇帝世襲居多，那這就是最為不符倫理的方法了，赤裸裸的亂倫。但是歷史上卻有許多朝代推行，這是對女性的一種不尊重，更是家族的一種恥辱。
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所以說榮華富貴雖然吸引人，但卻也是需要付出代價的，不論是哪一種辦法，對於女人來講都不公平，但是在那樣一個時代，女人是沒有公平這個說法的。其實為何不還她們自由，一般都是十來歲入宮，一生都在這高牆之中，為何不最後放她們回家，過完剩下的人生，但是皇權專制，你一生的命運都在皇權手中，生命尚且如同螻蟻，又何來自由。