端溪硯的石色，端硯的石色乍看比較單一，但用水濕石仔細審視，色彩頗為複雜，有些佳石甚至色彩豐富層次分明，加上端溪硯石名坑眾多，色澤不盡相同，同時石色與石質的優劣又有著非常密切的關係，石質的優劣，發墨的好壞，又往往可以通過石色反映出來，還可以從石色鑑別是否端溪石，或辨別端溪石的坑洞出處，因此，石色是鑑別端硯的一個重要的因素。
端硯的手感：選擇端硯時用手撫摩硯石是很重要的一個方面，特別是硯堂部位，用手心輕按硯堂，慢慢撫摩至硯池，如果是佳石，其手感細膩滋潤，有撫摩嬰兒肌膚的感覺。
分辨端硯石色，要以水濕石（最好是沉水觀之）才能看得清楚，比如一方優質的老坑硯石濕水之後，就會發現在紫藍色的基調上色彩富有變化，紋理清晰明凈，其色彩好象從硯石里透出來的，給人一種內在的沉實、凝重、渾重的感覺；麻子坑的色澤基本上具有老坑硯石的特徵，但麻子坑的色調要比老坑輕些，還有清晰的層次，有塊狀條紋（一般是斜紋，且底板與石肉間隔明顯）；坑仔岩則偏紫微帶赤色，色彩就沒有老坑硯石那樣豐富多彩；古塔岩硯石則是紫中帶微紅，紅得油潤、凝重。
總之，除了綠端石色是翠綠色或翠綠帶土黃之外，端溪各坑硯石的基調為紫色，其中有的紫偏藍、有的紫偏青、有的紫偏紅或紫帶赤，稍帶天藍，略帶天青、青黃、蒼灰，有微帶褐（如有眼宋坑，即蕉園坑和梅花坑），有淺綠、深紫……
古人稱端硯「無聲」、「木聲」或「泥聲」，是指優質硯材之聲，至於「磨墨亦無聲」，還須取決於墨，即使是徽墨也要優質油煙或超漆煙墨，除了墨和硯，還有人的通力合作，才能達到所謂「磨墨亦無聲」的效果。
端硯的手感：選擇端硯時用手撫摩硯石是很重要的一個方面，特別是硯堂部位，用手心輕按硯堂，慢慢撫摩至硯池，如果是佳石，其手感細膩滋潤，有撫摩嬰兒肌膚的感覺。
分辨端硯石色，要以水濕石（最好是沉水觀之）才能看得清楚，比如一方優質的老坑硯石濕水之後，就會發現在紫藍色的基調上色彩富有變化，紋理清晰明凈，其色彩好象從硯石里透出來的，給人一種內在的沉實、凝重、渾重的感覺；麻子坑的色澤基本上具有老坑硯石的特徵，但麻子坑的色調要比老坑輕些，還有清晰的層次，有塊狀條紋（一般是斜紋，且底板與石肉間隔明顯）；坑仔岩則偏紫微帶赤色，色彩就沒有老坑硯石那樣豐富多彩；古塔岩硯石則是紫中帶微紅，紅得油潤、凝重。
總之，除了綠端石色是翠綠色或翠綠帶土黃之外，端溪各坑硯石的基調為紫色，其中有的紫偏藍、有的紫偏青、有的紫偏紅或紫帶赤，稍帶天藍，略帶天青、青黃、蒼灰，有微帶褐（如有眼宋坑，即蕉園坑和梅花坑），有淺綠、深紫……
古人稱端硯「無聲」、「木聲」或「泥聲」，是指優質硯材之聲，至於「磨墨亦無聲」，還須取決於墨，即使是徽墨也要優質油煙或超漆煙墨，除了墨和硯，還有人的通力合作，才能達到所謂「磨墨亦無聲」的效果。
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