阿黛爾啊!請不要恨我啊，請不要卑視我，你這樣地高尚而勇敢而我卻這樣地懦弱而無用，請想到我的失戀，想到我的孤獨，想到我對你的父親所期望著的東西，倘使你想到8天以來，我那種深懼失掉你的態度，那你便不驚奇我的失望的過度了。你，你是個少女，你是令人嘆賞的，因此確然我認為把一個安琪兒和你比擬是過譽了她的。你由你的特賦的天性中帶來了一切，你有勇氣和眼淚，啊，阿黛爾，請不要以為這些話是盲目的讚美，這種讚美在我的畢生中是歷久不斷的，而且會一天一天地增加起來。倘使我的整個的人生永不屬於你的話，我的人生的固有的協調將破滅了，如此我便將死去，是的，必然地會死去了。
這是，阿黛爾啊，當說到是我的前途的信到來的時候所有我的思潮啊。倘使你愛我的話，你是應該知道怎樣是我的快樂的，因此我也不向你描寫你所應感到的東西。
我的阿黛爾啊，為什麼這隻名之為「快樂」呢?難道在人間的言語中找不到旁的語句來表示如許的幸福麼?
這一次的一種傷感的悲鬱變為一種極大的快樂的突如其來的過程好久震撼著我的靈魂。我現在還十分地驚駭著，而且有時候我深恐突然間被這種美麗的神聖的夢幻所驚醒。啊!你是屬於我的了!你是屬於我的了!不久，在幾個月以內，這位安琪兒便將睡在我的手臂中，醒著在我的手臂中，生活在我的手臂中了。所有她的思念，所有她的光陰，所有她的視線，將集中於我了!所有我的思念，所有我的光陰，所有我的視線將集中於她了!我的阿黛爾啊……
如此，你將屬於我了!如此，我在世間將嘗到一種人世間的幸福了!我將看到你首先做新嫁娘，隨後做年輕的母親，而且永遠是年輕的，我的阿黛爾在純潔的婚姻中永遠是如童貞的初戀期中一般地這樣地可愛並這樣地天真。親愛的朋友啊，對我說吧，你有沒有想到這種幸福，有沒有想到在一種永久的結合中的一種不滅的愛!這些便將是我們的啊。
我的阿黛爾啊，如今在我的工作中，更沒有一些困難使我們掃興的了，這兩條路中，我所走的路都是引向你的。因此怎樣會使我難過呢?我懇求你不要冤枉我作如此想啊。為了得到如許的幸福，一些困難何足道哉?我豈不是曾千百遍地懇求上天把我的血換得他們麼?啊!我是何等地幸福，我將是何等地幸福啊!
別了，我的至愛的並安琪兒般的阿黛爾啊，我將去吻你的青絲，隨後去睡去，雖是遠離著你，但是可以夢著你，不久我或許在你的身邊了。別了，請寬恕你的丈夫的瘋態，他吻著你並愛著你。
1822年3月17日 星期五晚
【賞析】
雨果曾經在詩中寫道： 人一生中要出生兩次，第一次是在人開始生活的那一天，第二次則是萌發愛情的那一天。我們都知道，文學與生活之間，不能完全畫等號。事實上，偉大的詩人本人，一生就出生了不止兩次——也許肉體降臨這個世界確實只有一次，然而為愛情而再度重生，卻遠遠超越了一次。當然，考慮到愛情對於喚起一位詩人的創作激情的重要性，再想到歷史上那些著名的詩人的愛情生活，如歌德——那麼雨果在愛情上的多次重生，也許也算不了什麼。
在雨果的生平中，曾有過或長或短多次戀愛，其中一些女性，曇花一現，並沒有獲得與偉大詩人同時進入歷史的資格，然而，有兩位女性，她們的姓名卻不可忽略，就像歌德與夏綠蒂和貝蒂娜的名字不可分割一樣，雨果的生命里也有兩個名字： 阿黛爾和朱麗葉特。
阿黛爾是雨果青梅竹馬的戀人，他的第一位妻子，也是法律意義上講，雨果終生唯一的妻子。雨果曾經苦戀阿黛爾，並最終如願以償，娶她為妻。雨果滿懷愛意，以妻子的名字為小女兒命名，然而小阿黛爾沒有像母親一樣擁有愛，也沒有像父親一樣獲得文學上的巨大成功，20歲那年，小阿黛爾因愛情破滅導致精神失常。而在此之前10年，她的母親，為了一位文學評論家，也是雨果的好友聖伯夫，拋棄了雨果。雖然此後日漸潦倒，但她再也沒有回到雨果身邊。
當然，1822年，新婚的雨果，無法預料到後來發生的悲劇，那時，他和阿黛爾正沉浸在新婚的幸福之中。這封信就是雨果當時寫給阿黛爾的情書之一。雨果是天生的浪漫主義抒情詩人，當他進行文學創作的時候，也許曾考慮行文架構，考慮如何讓形式不至於淹沒主題，陷於誇張的抒情，但是，當他的抒情對象是深愛的人，情形就不同了。在愛情中，人們說，無論怎麼誇張都不過分的，何況是一個詩人。於是，我們看到雨果將阿黛爾與天使相比，猶嫌不足，還說如此是過分讚美了天使。不僅如此，從恐懼失落愛人，失落愛情轉而到描述巨大的難以承當的幸福，如此遼闊的情感轉換，只有一個抒情詩人才能在一瞬間，在幾百字之內完成。這種巨大的幸福，就是他的心上人屬於他，這將是永恆不滅的愛，深刻地震撼著雨果的靈魂，像一場夢——雨果本人在書信末尾，也這樣寫道：「別了，請寬恕你的丈夫的瘋態，他吻著你並愛著你。」
愛情是生命力的極大爆發，愛情是只顧當下，別無所求。因此，愛情在本質上與詩歌創作有著共同之處。在愛情中的詩人，往往遊走於天堂與地獄兩極之間——這樣的感受對任何一個經歷過真正愛情的人來說，都不會陌生，但只有詩人能夠用語言將之記述下來。真正的愛情一旦被書寫，它就成為所有人的心靈財富，並進入了永恆，儘管經歷愛情以及書寫愛情的人們已經離開這個世界，儘管這愛情只維持了10年，就煙消雲散。
這是，阿黛爾啊，當說到是我的前途的信到來的時候所有我的思潮啊。倘使你愛我的話，你是應該知道怎樣是我的快樂的，因此我也不向你描寫你所應感到的東西。
我的阿黛爾啊，為什麼這隻名之為「快樂」呢?難道在人間的言語中找不到旁的語句來表示如許的幸福麼?
這一次的一種傷感的悲鬱變為一種極大的快樂的突如其來的過程好久震撼著我的靈魂。我現在還十分地驚駭著，而且有時候我深恐突然間被這種美麗的神聖的夢幻所驚醒。啊!你是屬於我的了!你是屬於我的了!不久，在幾個月以內，這位安琪兒便將睡在我的手臂中，醒著在我的手臂中，生活在我的手臂中了。所有她的思念，所有她的光陰，所有她的視線，將集中於我了!所有我的思念，所有我的光陰，所有我的視線將集中於她了!我的阿黛爾啊……
如此，你將屬於我了!如此，我在世間將嘗到一種人世間的幸福了!我將看到你首先做新嫁娘，隨後做年輕的母親，而且永遠是年輕的，我的阿黛爾在純潔的婚姻中永遠是如童貞的初戀期中一般地這樣地可愛並這樣地天真。親愛的朋友啊，對我說吧，你有沒有想到這種幸福，有沒有想到在一種永久的結合中的一種不滅的愛!這些便將是我們的啊。
我的阿黛爾啊，如今在我的工作中，更沒有一些困難使我們掃興的了，這兩條路中，我所走的路都是引向你的。因此怎樣會使我難過呢?我懇求你不要冤枉我作如此想啊。為了得到如許的幸福，一些困難何足道哉?我豈不是曾千百遍地懇求上天把我的血換得他們麼?啊!我是何等地幸福，我將是何等地幸福啊!
別了，我的至愛的並安琪兒般的阿黛爾啊，我將去吻你的青絲，隨後去睡去，雖是遠離著你，但是可以夢著你，不久我或許在你的身邊了。別了，請寬恕你的丈夫的瘋態，他吻著你並愛著你。
1822年3月17日 星期五晚
【賞析】
雨果曾經在詩中寫道： 人一生中要出生兩次，第一次是在人開始生活的那一天，第二次則是萌發愛情的那一天。我們都知道，文學與生活之間，不能完全畫等號。事實上，偉大的詩人本人，一生就出生了不止兩次——也許肉體降臨這個世界確實只有一次，然而為愛情而再度重生，卻遠遠超越了一次。當然，考慮到愛情對於喚起一位詩人的創作激情的重要性，再想到歷史上那些著名的詩人的愛情生活，如歌德——那麼雨果在愛情上的多次重生，也許也算不了什麼。
在雨果的生平中，曾有過或長或短多次戀愛，其中一些女性，曇花一現，並沒有獲得與偉大詩人同時進入歷史的資格，然而，有兩位女性，她們的姓名卻不可忽略，就像歌德與夏綠蒂和貝蒂娜的名字不可分割一樣，雨果的生命里也有兩個名字： 阿黛爾和朱麗葉特。
阿黛爾是雨果青梅竹馬的戀人，他的第一位妻子，也是法律意義上講，雨果終生唯一的妻子。雨果曾經苦戀阿黛爾，並最終如願以償，娶她為妻。雨果滿懷愛意，以妻子的名字為小女兒命名，然而小阿黛爾沒有像母親一樣擁有愛，也沒有像父親一樣獲得文學上的巨大成功，20歲那年，小阿黛爾因愛情破滅導致精神失常。而在此之前10年，她的母親，為了一位文學評論家，也是雨果的好友聖伯夫，拋棄了雨果。雖然此後日漸潦倒，但她再也沒有回到雨果身邊。
當然，1822年，新婚的雨果，無法預料到後來發生的悲劇，那時，他和阿黛爾正沉浸在新婚的幸福之中。這封信就是雨果當時寫給阿黛爾的情書之一。雨果是天生的浪漫主義抒情詩人，當他進行文學創作的時候，也許曾考慮行文架構，考慮如何讓形式不至於淹沒主題，陷於誇張的抒情，但是，當他的抒情對象是深愛的人，情形就不同了。在愛情中，人們說，無論怎麼誇張都不過分的，何況是一個詩人。於是，我們看到雨果將阿黛爾與天使相比，猶嫌不足，還說如此是過分讚美了天使。不僅如此，從恐懼失落愛人，失落愛情轉而到描述巨大的難以承當的幸福，如此遼闊的情感轉換，只有一個抒情詩人才能在一瞬間，在幾百字之內完成。這種巨大的幸福，就是他的心上人屬於他，這將是永恆不滅的愛，深刻地震撼著雨果的靈魂，像一場夢——雨果本人在書信末尾，也這樣寫道：「別了，請寬恕你的丈夫的瘋態，他吻著你並愛著你。」
愛情是生命力的極大爆發，愛情是只顧當下，別無所求。因此，愛情在本質上與詩歌創作有著共同之處。在愛情中的詩人，往往遊走於天堂與地獄兩極之間——這樣的感受對任何一個經歷過真正愛情的人來說，都不會陌生，但只有詩人能夠用語言將之記述下來。真正的愛情一旦被書寫，它就成為所有人的心靈財富，並進入了永恆，儘管經歷愛情以及書寫愛情的人們已經離開這個世界，儘管這愛情只維持了10年，就煙消雲散。
收藏