「學禮立身」主題演講稿（一）：學禮立身
「禮」是指禮儀，是律已敬人的一種行為，「立身」是指樹立自己的良好形象，擁有一定的社會地位，得到別人的尊敬。學禮立身，學習、踐行禮儀，真的有這麼大的作用嗎？
我先給大家講一個在我國民間廣為流傳的故事吧！說有一個人走進飯店點了酒菜，吃完摸摸口袋，發現忘了帶錢，於是便對店老闆說:"店家，今日忘了帶錢，改日送來。」店老闆連聲說：「沒關係、沒關係」並恭敬的把他送走了。這件事被一個無賴給看到了，他也進飯店點了酒菜，吃完後摸了一下口袋，對店老闆說：「店家，今日忘了帶錢，改日送來。」大家知道結果怎麼樣嗎？店老闆臉色一變，揪住他，非剝他衣服不可。無賴不服，說：「為什麼剛才那人可以賒帳，我就不行？」店家說：「人家吃菜，筷子在桌子上擺放得工工整整，喝酒時一杯一杯地倒，斯斯文文，吃完了還掏出手絹擦擦嘴，一看就是個有禮儀的人，怎麼可能會騙我的酒菜吃呢。而你，翹著二郎腿，吃東西狼吞虎咽，直接端起酒壺往嘴裡灌，吃完了是用衣袖擦嘴的，一看就知道你肯定是個居無定室、食無定餐的無賴，我怎麼可能相信你！你如果不付清飯菜錢，休想走出我的店門。」這個無賴最後能否把錢還上，我們不必去追究。但這個故事卻讓我們清楚的看到，「學禮「和「沒學禮」的人面對同樣的問題，結果絕然不同！
遺憾的是，在我們身邊，還存在許多不學禮的人，他們做出了很多不文明的行為。
濱江長廊是大家休閒度假的好去處，但很多人在欣賞了美景之後，卻留下了一地的垃圾。我曾以「民生志願者」的身份去那清撿過，在涼亭里、樹叢中、草坪上清理出了很多塑料袋、飲料瓶、果皮、紙屑甚至是糞便。而在一些紅棉樹的樹幹上，還些人還刻上了「到此一游」等字樣。當然，「受傷」的不僅僅是濱江長廊，在很多景區景點，也同樣存在著這種不文明的現象。
乘坐公共汽車時，總有些人爭先恐後，擠到、踩到別人時，從不說聲「對不起」。上車後，總為能搶到座位而興奮不已，見到老人、小孩、病人、殘疾人、孕婦上車，頭一側，假裝看窗外的風景，就是不讓座。汽車開動了，有人會隨意把頭和手伸出窗外，用的紙巾、吃過的香口膠直接拋出車廂，這些都是讓人痛狠的無禮行為。曾有報道說，在高速路上，由於前車拋出的塑料袋，正好貼在了後車的前檔風玻璃上，阻礙到了司機的視線，導致車禍的發生，這是多麼讓人痛心的事啊！
課堂上，老師們在認真授課，可有些同學不是全神貫注的聽講，而是開小差，說悄悄說，搞小動作，完全不尊重別人的勞動。被老師批評時，不是虛心接受批評，而是狡辯頂撞，忘記了「尊師重教」的古訓。而在處理同學之間的關係時，有些人爭強好勝，斤斤計較，往往因為一丁點小事，鬧得不可開交，破壞了友誼。
回到家裡，有些同學把自己當成是「小皇帝」，呼風喚雨，為所欲為。他們笑話孔融是傻子才把大個的梨子讓給別人；不理解吳猛為什麼會赤裸上身，讓蚊子咬吸自己的血；理解不了黃香夏天用扇子扇涼蓆，冷冬先鑽進被窩的良苦用心……父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承……很多人都會背《三字經》，但有多少人能做得到呢？
中國被譽為「禮儀之邦」，「禮」體現在社會的方方面面，生活的點點滴滴之中，我們做為祖國的接班人，更應該重溫國學經典，繼承優良傳統，以古代聖人為榜樣，培養知己達禮的行為習慣，這樣才能贏得別人的尊重，才有可能取得事業的成功，實現幸福的人生。
同學們，少年強則中國強，讓我們加強學習，爭做懂禮、守禮、行禮之人，用我們頂天立地的浩然氣概，撐起中華民族偉大復興的中國夢。
「學禮立身」主題演講稿（二）：不學禮 無以立
孔子說過：「不學禮，無以立」。意思是說，不學禮，便沒有立足社會的依據；不學禮，社會就不會接納你。為什麼呢？老師告訴我們，「禮」是指做人的行為準則，是人在社會生活中必須遵守的基本道德規範，是保障社會正常運行的基本規則。遵守了它，社會就會接納你，也有利於發揮你的聰明才智，有利於你理想抱負的實現。作為學生的我們，就是要遵守學校的規章制度，就是要多為別人著想，這樣做，我們就會成為受歡迎的人。
「禮」的最終目的就是要使人成為一個君子。唐代大文學家韓愈在《原毀》這篇文章中提到了君子的標準：「其責己也重以周，其待人也寬以約」。周，就是全面的意思；約，就是簡單的意思。這句話的意思是，在遵守社會的道德規範上君子要求自己非常嚴格全面，要求別人則要寬鬆簡單，不要苛求。簡單地說，就是嚴於律已，寬以待人。如果我們都能做到這一點，這個社會就會是個美好和諧的社會，作為個人，我們也會深受大家的歡迎，就足以立身於社會。相反，如果對自己寬鬆簡約，隨隨便便，對別人則非常苛刻，經常指責別人這也沒做好，那也沒做好，那別人就會討厭你，排斥你，你怎麼可能立足於社會呢？
要求自己重以周，就是不要怕吃虧，不要總想著占便宜。我們班有位同學是個小組長，新學期開學時給同學發課本，有位同學拿到的一本表面有些皺，很不高興，這位組長就把自己的一本與他換。別的同學說他傻時，他回答說：「不這樣，這本皺皺的書給誰呢？」
要求自己重以周，就是要有服務意識，要熱心幫助他人，要主動承擔社會義務。我們學校設立了「讀書吧」，下課的時候，同學們都喜歡到那裡看看書，交流讀書的心得。可是，上課鈴一響，同學們為了儘快回教室上課，就胡亂地把書一扔，同學們一走，「讀書吧」變成了「亂書吧」。有幾個教室離得近的同學，就主動承擔起了整理書籍的義務。這樣的同學，我們難道會不喜歡他們嗎？
我們學校是一所以韓愈自稱命名的小學，和韓愈文化緊密相連，韓愈嚴於律己，寬以待人的君子品格是我們昌黎學子一筆寶貴的精神財富。我們要把文明禮儀真正融入生活之中，讓道德修養真正伴隨我們成長。
一滴水，能映射太陽的光芒，一件小事，能反映人的道德修養。從小事做起，從身邊的事做起，從現在做起，我們就能成為對社會有用的人，就能成為對祖國民族有用的人。這就是學禮的目的。讓我們從一點一滴的小事抓起，成為知禮儀，重修養的新時代的學生吧！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，用文明的舉止，文明的行動，鑄就一道亮麗的風景；用文明的禮儀，文明的好習慣，鑄就自己一生的光彩！
「禮」是指禮儀，是律已敬人的一種行為，「立身」是指樹立自己的良好形象，擁有一定的社會地位，得到別人的尊敬。學禮立身，學習、踐行禮儀，真的有這麼大的作用嗎？
我先給大家講一個在我國民間廣為流傳的故事吧！說有一個人走進飯店點了酒菜，吃完摸摸口袋，發現忘了帶錢，於是便對店老闆說:"店家，今日忘了帶錢，改日送來。」店老闆連聲說：「沒關係、沒關係」並恭敬的把他送走了。這件事被一個無賴給看到了，他也進飯店點了酒菜，吃完後摸了一下口袋，對店老闆說：「店家，今日忘了帶錢，改日送來。」大家知道結果怎麼樣嗎？店老闆臉色一變，揪住他，非剝他衣服不可。無賴不服，說：「為什麼剛才那人可以賒帳，我就不行？」店家說：「人家吃菜，筷子在桌子上擺放得工工整整，喝酒時一杯一杯地倒，斯斯文文，吃完了還掏出手絹擦擦嘴，一看就是個有禮儀的人，怎麼可能會騙我的酒菜吃呢。而你，翹著二郎腿，吃東西狼吞虎咽，直接端起酒壺往嘴裡灌，吃完了是用衣袖擦嘴的，一看就知道你肯定是個居無定室、食無定餐的無賴，我怎麼可能相信你！你如果不付清飯菜錢，休想走出我的店門。」這個無賴最後能否把錢還上，我們不必去追究。但這個故事卻讓我們清楚的看到，「學禮「和「沒學禮」的人面對同樣的問題，結果絕然不同！
遺憾的是，在我們身邊，還存在許多不學禮的人，他們做出了很多不文明的行為。
濱江長廊是大家休閒度假的好去處，但很多人在欣賞了美景之後，卻留下了一地的垃圾。我曾以「民生志願者」的身份去那清撿過，在涼亭里、樹叢中、草坪上清理出了很多塑料袋、飲料瓶、果皮、紙屑甚至是糞便。而在一些紅棉樹的樹幹上，還些人還刻上了「到此一游」等字樣。當然，「受傷」的不僅僅是濱江長廊，在很多景區景點，也同樣存在著這種不文明的現象。
乘坐公共汽車時，總有些人爭先恐後，擠到、踩到別人時，從不說聲「對不起」。上車後，總為能搶到座位而興奮不已，見到老人、小孩、病人、殘疾人、孕婦上車，頭一側，假裝看窗外的風景，就是不讓座。汽車開動了，有人會隨意把頭和手伸出窗外，用的紙巾、吃過的香口膠直接拋出車廂，這些都是讓人痛狠的無禮行為。曾有報道說，在高速路上，由於前車拋出的塑料袋，正好貼在了後車的前檔風玻璃上，阻礙到了司機的視線，導致車禍的發生，這是多麼讓人痛心的事啊！
課堂上，老師們在認真授課，可有些同學不是全神貫注的聽講，而是開小差，說悄悄說，搞小動作，完全不尊重別人的勞動。被老師批評時，不是虛心接受批評，而是狡辯頂撞，忘記了「尊師重教」的古訓。而在處理同學之間的關係時，有些人爭強好勝，斤斤計較，往往因為一丁點小事，鬧得不可開交，破壞了友誼。
回到家裡，有些同學把自己當成是「小皇帝」，呼風喚雨，為所欲為。他們笑話孔融是傻子才把大個的梨子讓給別人；不理解吳猛為什麼會赤裸上身，讓蚊子咬吸自己的血；理解不了黃香夏天用扇子扇涼蓆，冷冬先鑽進被窩的良苦用心……父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承……很多人都會背《三字經》，但有多少人能做得到呢？
中國被譽為「禮儀之邦」，「禮」體現在社會的方方面面，生活的點點滴滴之中，我們做為祖國的接班人，更應該重溫國學經典，繼承優良傳統，以古代聖人為榜樣，培養知己達禮的行為習慣，這樣才能贏得別人的尊重，才有可能取得事業的成功，實現幸福的人生。
同學們，少年強則中國強，讓我們加強學習，爭做懂禮、守禮、行禮之人，用我們頂天立地的浩然氣概，撐起中華民族偉大復興的中國夢。
「學禮立身」主題演講稿（二）：不學禮 無以立
孔子說過：「不學禮，無以立」。意思是說，不學禮，便沒有立足社會的依據；不學禮，社會就不會接納你。為什麼呢？老師告訴我們，「禮」是指做人的行為準則，是人在社會生活中必須遵守的基本道德規範，是保障社會正常運行的基本規則。遵守了它，社會就會接納你，也有利於發揮你的聰明才智，有利於你理想抱負的實現。作為學生的我們，就是要遵守學校的規章制度，就是要多為別人著想，這樣做，我們就會成為受歡迎的人。
「禮」的最終目的就是要使人成為一個君子。唐代大文學家韓愈在《原毀》這篇文章中提到了君子的標準：「其責己也重以周，其待人也寬以約」。周，就是全面的意思；約，就是簡單的意思。這句話的意思是，在遵守社會的道德規範上君子要求自己非常嚴格全面，要求別人則要寬鬆簡單，不要苛求。簡單地說，就是嚴於律已，寬以待人。如果我們都能做到這一點，這個社會就會是個美好和諧的社會，作為個人，我們也會深受大家的歡迎，就足以立身於社會。相反，如果對自己寬鬆簡約，隨隨便便，對別人則非常苛刻，經常指責別人這也沒做好，那也沒做好，那別人就會討厭你，排斥你，你怎麼可能立足於社會呢？
要求自己重以周，就是不要怕吃虧，不要總想著占便宜。我們班有位同學是個小組長，新學期開學時給同學發課本，有位同學拿到的一本表面有些皺，很不高興，這位組長就把自己的一本與他換。別的同學說他傻時，他回答說：「不這樣，這本皺皺的書給誰呢？」
要求自己重以周，就是要有服務意識，要熱心幫助他人，要主動承擔社會義務。我們學校設立了「讀書吧」，下課的時候，同學們都喜歡到那裡看看書，交流讀書的心得。可是，上課鈴一響，同學們為了儘快回教室上課，就胡亂地把書一扔，同學們一走，「讀書吧」變成了「亂書吧」。有幾個教室離得近的同學，就主動承擔起了整理書籍的義務。這樣的同學，我們難道會不喜歡他們嗎？
我們學校是一所以韓愈自稱命名的小學，和韓愈文化緊密相連，韓愈嚴於律己，寬以待人的君子品格是我們昌黎學子一筆寶貴的精神財富。我們要把文明禮儀真正融入生活之中，讓道德修養真正伴隨我們成長。
一滴水，能映射太陽的光芒，一件小事，能反映人的道德修養。從小事做起，從身邊的事做起，從現在做起，我們就能成為對社會有用的人，就能成為對祖國民族有用的人。這就是學禮的目的。讓我們從一點一滴的小事抓起，成為知禮儀，重修養的新時代的學生吧！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，用文明的舉止，文明的行動，鑄就一道亮麗的風景；用文明的禮儀，文明的好習慣，鑄就自己一生的光彩！
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