我有個來訪者，在好幾次諮詢的過程中，總是在評價自己。而評價自己的那個標準，是從心理學文章中看到的。
比如，當她開始表達對父母的恨時，就會戛然而止，她會說：我這樣是不是不好？很多文章都在說，不要怪父母，要和父母和解。
能說文章說錯了嗎？沒有。
再比如，當她不能接納自己，本身已經夠痛苦了，加深她痛苦的是，書上一遍遍在教人家如何接納自己，但是她如何努力也做不到。
有一天她再次對我說，我發現我和書上說的一樣，無法和負面情緒相處，我總是試圖趕走它。
我說：書上說得對。
她說：那怎麼辦？
我說：書上說得對，也只是說得對而已。書負責說正確的話，但是不負責去理解你為什麼不能做到，更不能擁抱你。
我發現很多來訪者痛苦的原因，有一部分是，他們覺得有些書總是在鞭打他們。
有時在諮詢室他們會說：哎，我又沒辦法接納自己了。我好像不能和自己負面情緒和諧相處。
有一些對心理諮詢了解的，他們會說：這時候我該阻抗了吧？
我如果不是心理諮詢師，很想當場身亡。
甚至他們會說：
書上說我這種情況是由於童年創傷導致的，我由於和母親的關係不好，導致我現在和所有女性都是競爭關係。我和父親關係不咋地，好像有點俄狄浦斯情結。哎諮詢師，你怎麼看我這個俄狄浦斯情結呢？
我怎麼看，我坐在諮詢椅上絕望地看。
絕望其實也談不上啦，不過遇見這種全副武裝的來訪者，我就會怪半吊子心理學和心靈雞湯。但你能說這些書說得不對嗎？
販賣焦慮和勵志類文章在網上最吃香。吃得香的同時人又會怎樣？營養過剩的後果就是根本連一根手指頭都動不了。
我有來訪者一直在用雞湯懲罰自己：
每當她想偷偷懶關照一下自己，雞湯就會從嘴裡嗝出香味兒：時代要拋棄你了，隔~
每當她有了情緒，雞湯就來告訴她：已經是大人了，該把情緒收起來了。
後來她發現雞湯文不管用，她開始接觸心理學。
心理學教人們要接納自己，要勇敢。
所以當她試圖趕走情緒，心理學又來了：要擁抱自己的情緒啊。
結果就是怎麼做都是錯，無法穩定地持有某一種價值觀，內心衝突到最後來到心理諮詢室。
來了心理諮詢室，這些衝突就全部出來了。
她會告訴你她是怎麼衝突的：我好像被書上說的道理攪糊塗了，不知道到底怎麼做才是對的。平時她用這些在防禦，到了諮詢室繼續防禦。
你要幫助她看到這些知識，曾經幫到了她什麼。肯定在某一個時間段，是能幫助她梳理自己的。雖然不夠清晰，但是有點結構，對人的穩定有一些幫助。
然而走一段就會發現出問題，因為人對內心結構穩定性的需求更高了。
心靈雞湯在幹什麼？它其實是架高在生活之上的。它不管你生活在貧民區還是高檔住宅，它都在告訴你美好的生活應該是什麼樣的，鼓勵你去創造。
它也不管你是拖拉機還是奔馳，它都告訴你真正的車子是應該怎麼以光速奔跑的。
心理學文章呢？
近幾年心理學類科普文章很多，這是特別好的事，可以幫助大眾了解心理學。但是心理學科普文的目標，並不是治癒人，而只是普及一門學科而已。
就好像醫學雜誌，它會告訴你人體的構造，疾病的人體是什麼樣，健康的人體應該是什麼樣，最新的醫療技術是什麼。但它也只是普及醫療知識，你看了後並不會行醫，更不會自救。
心理學和醫學不同，但科普文的目標是類似的。
就只是科普心理學而已，或許可以促進一些自我了解，但它真的並不具備治癒功能，或者說，只有比較少的治癒效果。
我知道有很多諮詢師，都在通過學習心理學來療愈自己。這一招只能少少地幫助到我們，但想從人格上獲得改變和成長，是行不通的。
有一些心理學理論課，也只是讓你對一門學科獲得一些了解。對人性的基本規律有一些掌握，當你在學了那些心理學課程後，你對自己確實獲得了一些理解。
你甚至能知道自己的問題從哪裡來的，怎麼形成的。
但你就是好不了。
我再舉一個例子。
有一位男士，因為比較困擾的社交恐懼，去學習了心理學。主要症狀是，每次當眾發言就會緊張到面目抽搐，和重要的人談話也會緊張，喉頭髮緊，手指冰涼，甚至發不出聲音。
學習3年心理學後，他漸漸明白這與和父親的關係有關。小時候每當他在父親面前表達，父親通常有兩種反應：
1、言語侮辱他，不該有自己的感受；
2、暴打他。
所以他當眾講話時出現的緊張反應，有很多和恐懼類似。
當他學了幾年心理學後，基本上理解自己為何如此。他也努力去參加活動，但是不見成效。後來從事心理諮詢工作，他開始尋求個人體驗。
在與自己的諮詢師工作了很長一段時間後，他出現了類似的移情反應，每當要表達自己感受時，就會緊張地要死去一樣，無法發出聲音，想要逃跑。
以往遇見這樣的事情，他會直接逃跑，或者轉移話題，從感受中逃跑。但是在體驗師的堅持下，他試著頂著這樣的恐懼和緊張感，去描述他的感受。最重要的是，他發現當他緊張的時候，他的諮詢師也在緊張，他突然一下子手指溫暖起來，就不緊張了。
並且從這一次諮詢後，他很少出現過這樣緊張的情況。
在他的移情幻想中，每當他緊張的時候，讓他緊張的那個人，都是好整以暇地，帶著羞辱性的目光審視他。
當他獲得了一段全新的關係，他發現他的體驗師緊張的時候，這種移情性的幻想被打破了，他獲得了一次新的體驗，症狀也就消除了。
我還知道一些無法體驗性高潮的女性，通常有著很深的性壓抑。有時候諮詢師鼓勵她來和自己談論性，就能在一段時間後獲得性快感。
而且有很多來訪者，來訪時候的症狀，總能在幾次諮詢後就消除，接著進入更深入的諮詢階段中去。
比如一些工作中總是犯錯的來訪者，總是面對配偶有莫名憤怒的來訪者，總是擔心自己的孩子會意外身亡的來訪者，總是對親密關係有控制欲的來訪者。
其中有相當一部分，都清楚自己問題的來源。有時候作為諮詢師，你會感覺他們第一次來就把自己的問題前因後果說得透透的，諮詢師都沒什麼用了，沒有分析的必要。
但他們真正缺少的，正是心理諮詢師這個人。
換句話說：
真正促成心理諮詢起作用的，並非知道問題從哪裡來，而是真真正正地在另一個人身上，看到問題是怎麼發生的，然後經過另一個人的不同對待，發生改變。
這句話怎麼理解呢？
我們就以總是對丈夫有控制欲的女性來說，她學習了一陣子心理學，知道自己從小是被父親控制的，或者家裡有一個超強控制欲的父母，但是她還是忍不住去控制丈夫。
她會告訴你說：諮詢師，我知道我這個問題怎麼來的，你也不用分析我了，你就直接告訴我該怎麼才能不控制我丈夫吧。
你看到沒，這時候來訪者已經開始控制諮詢師了，但是她自己都沒有發覺。
諮詢師就可以告訴來訪者：我感到我被你控制了。
來訪者就會很驚訝：我沒有想要控制你啊。
隨著諮詢關係的推進，你們會發現在很多時候，諮詢師會有被控制的感覺，而這些感覺，來訪者通常都沒有覺察。
諮詢師就會去和來訪者討論這些時刻，諮詢師的感受是什麼，來訪者當時的感受是什麼，是什麼樣的感受促使來訪者需要去控制諮詢師，她曾經發生過什麼，她在害怕什麼。
然後諮詢師沒有掙脫控制，也沒有指責來訪者，也沒有被控制住。而是呆在諮詢椅上，和來訪者溫和地去討論。
你會發現，諮詢就在這些神奇的時刻起了作用，而不是在給解釋的時候。
來訪者就會神奇地變好。
因為諮詢師，並沒有像書本上那樣，告訴來訪者說：你這樣控制丈夫是不對的，你一定要找到辦法不要去控制他。
而是試圖站在來訪者的角度，去幫助她理解，她為什麼要控制，她為什麼不能做到不被控制。當這個過程，被充分地看到後，來訪者自然會發生變化。
就算來訪者仍然需要通過控制對方來獲得安全感，諮詢師也會擁抱她。
但是書本不會。
比如，當她開始表達對父母的恨時，就會戛然而止，她會說：我這樣是不是不好？很多文章都在說，不要怪父母，要和父母和解。
能說文章說錯了嗎？沒有。
再比如，當她不能接納自己，本身已經夠痛苦了，加深她痛苦的是，書上一遍遍在教人家如何接納自己，但是她如何努力也做不到。
有一天她再次對我說，我發現我和書上說的一樣，無法和負面情緒相處，我總是試圖趕走它。
我說：書上說得對。
她說：那怎麼辦？
我說：書上說得對，也只是說得對而已。書負責說正確的話，但是不負責去理解你為什麼不能做到，更不能擁抱你。
我發現很多來訪者痛苦的原因，有一部分是，他們覺得有些書總是在鞭打他們。
有時在諮詢室他們會說：哎，我又沒辦法接納自己了。我好像不能和自己負面情緒和諧相處。
有一些對心理諮詢了解的，他們會說：這時候我該阻抗了吧？
我如果不是心理諮詢師，很想當場身亡。
甚至他們會說：
書上說我這種情況是由於童年創傷導致的，我由於和母親的關係不好，導致我現在和所有女性都是競爭關係。我和父親關係不咋地，好像有點俄狄浦斯情結。哎諮詢師，你怎麼看我這個俄狄浦斯情結呢？
我怎麼看，我坐在諮詢椅上絕望地看。
絕望其實也談不上啦，不過遇見這種全副武裝的來訪者，我就會怪半吊子心理學和心靈雞湯。但你能說這些書說得不對嗎？
販賣焦慮和勵志類文章在網上最吃香。吃得香的同時人又會怎樣？營養過剩的後果就是根本連一根手指頭都動不了。
我有來訪者一直在用雞湯懲罰自己：
每當她想偷偷懶關照一下自己，雞湯就會從嘴裡嗝出香味兒：時代要拋棄你了，隔~
每當她有了情緒，雞湯就來告訴她：已經是大人了，該把情緒收起來了。
後來她發現雞湯文不管用，她開始接觸心理學。
心理學教人們要接納自己，要勇敢。
所以當她試圖趕走情緒，心理學又來了：要擁抱自己的情緒啊。
結果就是怎麼做都是錯，無法穩定地持有某一種價值觀，內心衝突到最後來到心理諮詢室。
來了心理諮詢室，這些衝突就全部出來了。
她會告訴你她是怎麼衝突的：我好像被書上說的道理攪糊塗了，不知道到底怎麼做才是對的。平時她用這些在防禦，到了諮詢室繼續防禦。
你要幫助她看到這些知識，曾經幫到了她什麼。肯定在某一個時間段，是能幫助她梳理自己的。雖然不夠清晰，但是有點結構，對人的穩定有一些幫助。
然而走一段就會發現出問題，因為人對內心結構穩定性的需求更高了。
心靈雞湯在幹什麼？它其實是架高在生活之上的。它不管你生活在貧民區還是高檔住宅，它都在告訴你美好的生活應該是什麼樣的，鼓勵你去創造。
它也不管你是拖拉機還是奔馳，它都告訴你真正的車子是應該怎麼以光速奔跑的。
心理學文章呢？
近幾年心理學類科普文章很多，這是特別好的事，可以幫助大眾了解心理學。但是心理學科普文的目標，並不是治癒人，而只是普及一門學科而已。
就好像醫學雜誌，它會告訴你人體的構造，疾病的人體是什麼樣，健康的人體應該是什麼樣，最新的醫療技術是什麼。但它也只是普及醫療知識，你看了後並不會行醫，更不會自救。
心理學和醫學不同，但科普文的目標是類似的。
就只是科普心理學而已，或許可以促進一些自我了解，但它真的並不具備治癒功能，或者說，只有比較少的治癒效果。
我知道有很多諮詢師，都在通過學習心理學來療愈自己。這一招只能少少地幫助到我們，但想從人格上獲得改變和成長，是行不通的。
有一些心理學理論課，也只是讓你對一門學科獲得一些了解。對人性的基本規律有一些掌握，當你在學了那些心理學課程後，你對自己確實獲得了一些理解。
你甚至能知道自己的問題從哪裡來的，怎麼形成的。
但你就是好不了。
我再舉一個例子。
有一位男士，因為比較困擾的社交恐懼，去學習了心理學。主要症狀是，每次當眾發言就會緊張到面目抽搐，和重要的人談話也會緊張，喉頭髮緊，手指冰涼，甚至發不出聲音。
學習3年心理學後，他漸漸明白這與和父親的關係有關。小時候每當他在父親面前表達，父親通常有兩種反應：
1、言語侮辱他，不該有自己的感受；
2、暴打他。
所以他當眾講話時出現的緊張反應，有很多和恐懼類似。
當他學了幾年心理學後，基本上理解自己為何如此。他也努力去參加活動，但是不見成效。後來從事心理諮詢工作，他開始尋求個人體驗。
在與自己的諮詢師工作了很長一段時間後，他出現了類似的移情反應，每當要表達自己感受時，就會緊張地要死去一樣，無法發出聲音，想要逃跑。
以往遇見這樣的事情，他會直接逃跑，或者轉移話題，從感受中逃跑。但是在體驗師的堅持下，他試著頂著這樣的恐懼和緊張感，去描述他的感受。最重要的是，他發現當他緊張的時候，他的諮詢師也在緊張，他突然一下子手指溫暖起來，就不緊張了。
並且從這一次諮詢後，他很少出現過這樣緊張的情況。
在他的移情幻想中，每當他緊張的時候，讓他緊張的那個人，都是好整以暇地，帶著羞辱性的目光審視他。
當他獲得了一段全新的關係，他發現他的體驗師緊張的時候，這種移情性的幻想被打破了，他獲得了一次新的體驗，症狀也就消除了。
我還知道一些無法體驗性高潮的女性，通常有著很深的性壓抑。有時候諮詢師鼓勵她來和自己談論性，就能在一段時間後獲得性快感。
而且有很多來訪者，來訪時候的症狀，總能在幾次諮詢後就消除，接著進入更深入的諮詢階段中去。
比如一些工作中總是犯錯的來訪者，總是面對配偶有莫名憤怒的來訪者，總是擔心自己的孩子會意外身亡的來訪者，總是對親密關係有控制欲的來訪者。
其中有相當一部分，都清楚自己問題的來源。有時候作為諮詢師，你會感覺他們第一次來就把自己的問題前因後果說得透透的，諮詢師都沒什麼用了，沒有分析的必要。
但他們真正缺少的，正是心理諮詢師這個人。
換句話說：
真正促成心理諮詢起作用的，並非知道問題從哪裡來，而是真真正正地在另一個人身上，看到問題是怎麼發生的，然後經過另一個人的不同對待，發生改變。
這句話怎麼理解呢？
我們就以總是對丈夫有控制欲的女性來說，她學習了一陣子心理學，知道自己從小是被父親控制的，或者家裡有一個超強控制欲的父母，但是她還是忍不住去控制丈夫。
她會告訴你說：諮詢師，我知道我這個問題怎麼來的，你也不用分析我了，你就直接告訴我該怎麼才能不控制我丈夫吧。
你看到沒，這時候來訪者已經開始控制諮詢師了，但是她自己都沒有發覺。
諮詢師就可以告訴來訪者：我感到我被你控制了。
來訪者就會很驚訝：我沒有想要控制你啊。
隨著諮詢關係的推進，你們會發現在很多時候，諮詢師會有被控制的感覺，而這些感覺，來訪者通常都沒有覺察。
諮詢師就會去和來訪者討論這些時刻，諮詢師的感受是什麼，來訪者當時的感受是什麼，是什麼樣的感受促使來訪者需要去控制諮詢師，她曾經發生過什麼，她在害怕什麼。
然後諮詢師沒有掙脫控制，也沒有指責來訪者，也沒有被控制住。而是呆在諮詢椅上，和來訪者溫和地去討論。
你會發現，諮詢就在這些神奇的時刻起了作用，而不是在給解釋的時候。
來訪者就會神奇地變好。
因為諮詢師，並沒有像書本上那樣，告訴來訪者說：你這樣控制丈夫是不對的，你一定要找到辦法不要去控制他。
而是試圖站在來訪者的角度，去幫助她理解，她為什麼要控制，她為什麼不能做到不被控制。當這個過程，被充分地看到後，來訪者自然會發生變化。
就算來訪者仍然需要通過控制對方來獲得安全感，諮詢師也會擁抱她。
但是書本不會。
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