一、背誦並默寫這兩篇短文
設題目的是使學生能牢牢地記住這兩篇名文。這道題要在課上完成，據以往的實踐經驗，熟讀成誦約需３５分鐘，默寫約需１０分鐘。要讓學生養成當堂記誦的習慣。
二、反覆品味文章的寓意，研討下列問題
１、《陋室銘》結尾引孔子的話「何陋之有」，有什麼含義？試聯繫全文內容作具體分析。
２、《愛蓮說》中稱蓮是「花之君子」，試根據課文說說作者心目中的君子應當具有哪些美好的品質。
３、下面幾句話都有言外之意，試做分析。
①無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
②牡丹，花之富貴者也……牡丹之愛，宜乎眾矣。
所謂「寓意」，主要是指作者的志向和抱負，這是托物言志文章的核心，必須抓住這個核心，才能達到整體感知；此外，也包括對文中某些重要語句的理解。本題中前兩小題是依據整體感知的需要設計的，應作為討論的重點。下面分別說明：
１、《陋室銘》的全篇旨意是從孔子「君子居之，何陋之有」這句話生髮而來，作者以此結住全文，顯得立意高遠，無懈可擊。但引文中略去前半句，而只用後半句，是因為「君子居之」的意思已經包含在全篇文章之中，略去後才有餘味。在討論前最好先告訴學生這句話的出處，說說省去前半句的原因。
參考答案見「整體把握」。
２、這是一道開放性的題。作者心目中的君子有種種美德，我們無法盡知，而只能通過蓮的形象來探求。因此，在討論前應當指出，這是一種藝術概括方式，要善於運用聯想把蓮的形象跟君子的形象融為一體，不要搞機械的「對號入座」。本題切忌搞統一答案，重在培養學生的聯想力。
３、設題目的是引導學生注意揣摩語言。
① 可以先問學生：作者是否不喜歡聽音樂？（從「調素琴」可以得出否定的回答。）「調素琴」跟「絲竹之亂耳」有什麼區別？由此逐步引導到作者對官僚們尋歡作樂生活的批判態度上來。
② 作者這種寫法頗似「一字褒貶」，文中只說牡丹是「花之富貴者」，此外別無貶辭，但從「宜乎」一語卻可以看出他對世風的鄙視。為了引起學生討論的興趣，無妨先讀讀白居易的《買花》詩（見「有關資料」），此詩淺顯易懂，費時不多。
本題也不要求統一答案。
三、「之」有時相當於「他（她、它）」「這（那）」，有時相當於「的」，有時卻只有表示語氣的作用，沒有實際意義──這後一種用法往往憑語感就可以察覺到。試用此法辨析下列各句中的「之」字哪些屬於這種用法
①水陸草木之花，可愛者甚蕃
②予獨愛蓮之出淤泥而不染
③無絲竹之亂耳，無案牘之勞形
④孔子云：何陋之有？
⑤漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
設題目的是使學生初步熟悉「之」的三種最常見的用法。切忌講語法，非講不可也只能講到詞性為止。文言虛詞的用法實質上是個習慣問題，讀得多了，養成了習慣，就不會覺得它難解。所述三種用法中的最後一種跟誦讀的關係尤為密切，例如「無絲竹之亂耳」，去掉「之」字後，句意並未變化，但讀起來就不如原句順口且有韻味；「有何陋」讀起來語氣就不如「何陋之有」那樣強烈。讓學生在誦讀中反覆品味，是解決這個難題的有效方法。
參考答案：①的。②表示舒緩語氣。③同上。④表示強烈反問。⑤它（指桃花林的奇景）。
設題目的是使學生能牢牢地記住這兩篇名文。這道題要在課上完成，據以往的實踐經驗，熟讀成誦約需３５分鐘，默寫約需１０分鐘。要讓學生養成當堂記誦的習慣。
二、反覆品味文章的寓意，研討下列問題
１、《陋室銘》結尾引孔子的話「何陋之有」，有什麼含義？試聯繫全文內容作具體分析。
２、《愛蓮說》中稱蓮是「花之君子」，試根據課文說說作者心目中的君子應當具有哪些美好的品質。
３、下面幾句話都有言外之意，試做分析。
①無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
②牡丹，花之富貴者也……牡丹之愛，宜乎眾矣。
所謂「寓意」，主要是指作者的志向和抱負，這是托物言志文章的核心，必須抓住這個核心，才能達到整體感知；此外，也包括對文中某些重要語句的理解。本題中前兩小題是依據整體感知的需要設計的，應作為討論的重點。下面分別說明：
１、《陋室銘》的全篇旨意是從孔子「君子居之，何陋之有」這句話生髮而來，作者以此結住全文，顯得立意高遠，無懈可擊。但引文中略去前半句，而只用後半句，是因為「君子居之」的意思已經包含在全篇文章之中，略去後才有餘味。在討論前最好先告訴學生這句話的出處，說說省去前半句的原因。
參考答案見「整體把握」。
２、這是一道開放性的題。作者心目中的君子有種種美德，我們無法盡知，而只能通過蓮的形象來探求。因此，在討論前應當指出，這是一種藝術概括方式，要善於運用聯想把蓮的形象跟君子的形象融為一體，不要搞機械的「對號入座」。本題切忌搞統一答案，重在培養學生的聯想力。
３、設題目的是引導學生注意揣摩語言。
① 可以先問學生：作者是否不喜歡聽音樂？（從「調素琴」可以得出否定的回答。）「調素琴」跟「絲竹之亂耳」有什麼區別？由此逐步引導到作者對官僚們尋歡作樂生活的批判態度上來。
② 作者這種寫法頗似「一字褒貶」，文中只說牡丹是「花之富貴者」，此外別無貶辭，但從「宜乎」一語卻可以看出他對世風的鄙視。為了引起學生討論的興趣，無妨先讀讀白居易的《買花》詩（見「有關資料」），此詩淺顯易懂，費時不多。
本題也不要求統一答案。
三、「之」有時相當於「他（她、它）」「這（那）」，有時相當於「的」，有時卻只有表示語氣的作用，沒有實際意義──這後一種用法往往憑語感就可以察覺到。試用此法辨析下列各句中的「之」字哪些屬於這種用法
①水陸草木之花，可愛者甚蕃
②予獨愛蓮之出淤泥而不染
③無絲竹之亂耳，無案牘之勞形
④孔子云：何陋之有？
⑤漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
設題目的是使學生初步熟悉「之」的三種最常見的用法。切忌講語法，非講不可也只能講到詞性為止。文言虛詞的用法實質上是個習慣問題，讀得多了，養成了習慣，就不會覺得它難解。所述三種用法中的最後一種跟誦讀的關係尤為密切，例如「無絲竹之亂耳」，去掉「之」字後，句意並未變化，但讀起來就不如原句順口且有韻味；「有何陋」讀起來語氣就不如「何陋之有」那樣強烈。讓學生在誦讀中反覆品味，是解決這個難題的有效方法。
參考答案：①的。②表示舒緩語氣。③同上。④表示強烈反問。⑤它（指桃花林的奇景）。
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