Americans no longerexpect public figures, whether in speech or in writing, to command the Englishlanguage with skill and gift. Nor do they aspire to such command themselves. Inhis latest book, Doing Our Own Thing: The Degradation of Language and Why We Should,Like, Care, John McWhorter, a linguist and controversialist of mixed liberaland conservative views, sees the triumph of 1960s counter-culture asresponsible for the decline of formal English。
Blaming the permissive 1960s is nothing new, but this is not yetanother criticism against the decline in education. Mr. McWhorters academicspecialty is language history and change, and he sees the gradual disappearanceof whom， for example, to be natural and no more regrettable than the loss ofthe case-endings of Old English。
But the cult of the authentic and the personal, doing ourown thing， has spelt the death of formal speech, writing, poetry and music.While even the modestly educated sought an elevated tone when they put pen topaper before the 1960s, even the most well regarded writing since then hassought to capture spoken English on the page. Equally, in poetry, the highlypersonal, performative genre is the only form that could claim real liveliness.In both oral and written English, talking is triumphing over speaking,spontaneity over craft。
Illustrated with an entertaining array of examples from both highand low culture, the trend that Mr. McWhorter documents is unmistakable. But itis less clear, to take the question of his subtitle, why we should, like, care.As a linguist, he acknowledges that all varieties of human language, includingnon-standard ones like Black English, can be powerfully expressivethere existsno language or dialect in the world that cannot convey complex ideas. He is notarguing, as many do, that we can no longer think straight because we do nottalk proper。
Russians have a deep love for their own language and carry largechunks of memorized poetry in their heads, while Italian politicians tend toelaborate speech that would seem old-fashioned to most English speakers. Mr.McWhorter acknowledges that formal language is not strictly necessary, andproposes no radical education reformshe is reallygrieving over the loss of something beautiful more than useful. We now take ourEnglish on paper plates instead of china. A shame, perhaps,but probably an inevitable one。
36. According to McWhorter, the decline of formal English
[A] is inevitable in radical education reforms。
[B] is but all too natural in language development。
[C] has caused the controversy over the counter-culture。
[D] brought about changes in public attitudes in the 1960s。
37. The word talking denotes
[A] modesty.
[B]personality.
[C]liveliness.
[D]informality。
38. To which of the following statements would McWhorter mostlikely agree?
[A] Logical thinking is not necessarily related to the way we talk。
[B] Black English can be more expressive than standard English。
[C] Non-standard varieties of human language are just asentertaining。
[D] Of all the varieties, standard English can best convey complexideas。
39. The description of Russians love of memorizingpoetry shows the authors
[A] interest in their language.
[B] appreciation of their efforts。
[C] admiration for their memory.
[D]contempt for their old-fashionedness。
40. According to the last paragraph, paper plates is to china as
[A] temporary is to permanent。
[B] radical is to conservative。
[C] functional is to artistic。
[D] humble is to noble。
名師解析
36. According to Mc Whorter, the decline of formal English
根據麥克沃特所言， 正式英語的衰退
[A] is inevitable in radical education reforms. 在激進的教育改革中是不可避免的。
[B] is but all too natural in language development. 在語言的發展中實屬自然。
[C] has caused the controversy over the counter-culture. 造成了對反文化潮流的爭議。
[D] brought about changes in public attitudes in the 1960s. 帶來了20世紀60年代公眾態度的變化。
【答案】 B
【考點】 事實細節題。
【分析】 第二段的第二句中作者提到麥克沃特，諸如he sees gradual disappearance of whom, forexample, to be natural and no more regrettable than the loss of thecase-endings of Old English，就是要求考生能夠理解出正式英語在語言發展中衰退的自然性。選項[A]中提到的激進的教育在文章的最後一段中可以找到Mr. McWhorter acknowledges that formal language is not strictlynecessary, and proposes no radical education reformshe is reallygrieving over the loss of something beautiful more than useful。這句話具有很強的干擾，主要是因為一些考生喜歡直接閱讀，而不是先看題目，看到後面反而重點不夠突出，似是而非。出題人常用的一個方法就是將一些文章中出現但是實際上沒有必然聯繫的內容揉雜在一起，起到很大的干擾。其實文章中根本沒有提到二者有什麼關係，只是順帶說他沒有提議用激進的教育來改變正式英語衰退的趨勢。選項[C]說對反文化有爭議，從文中可以看出，將正式英語的衰退歸咎於反文化並不會引起什麼爭議，沒有人會認為反文化使得正式英語得到了發展。選項[D]說正式英語的衰退導致公眾態度的變化，這樣的說法屬於典型的因果倒置。出題人意圖利用考生臨場考試時不穩定的心理狀態來干擾考生，看其能否正確理解文章的大意。如果考生不能夠養成良好的考試習慣，往往會花費很多額外的時間，因為很多時候，我們只需要知道正確答案是什麼，而無需知道也沒有時間來分析其他選項錯在哪裡。
37. The wordtalking denotes talking一詞表示
[A] modesty. 謙虛。
[B] personality. 個性。
[C] liveliness. 活潑。
[D] informality. 非正式。
【答案】 D
【考點】 語義題。
【分析】 考生必須利用上下文推測單詞意思，在原文中首先找到這句話，然後仔細研讀，最後才能夠體會出這個單詞的意思。第三段首先提到做我們自己的事情的結果是規範的演講、作品、詩歌和音樂的死亡。然後提到在20世紀60年代以前那些受過一般教育的人在寫作時都用比較高雅的語氣，最後又說那些被認為是最重要的作品都試圖表現出口語的特色，talking戰勝了演講，即興戰勝了技巧。而口語化的特點就是非正式。
38. To which of the following statements would Mc Whorter mostlikely agree?
下列哪一種說法麥克沃特最有可能會同意?
[A] Logical thinking is not necessarily related to the way we talk。
邏輯思維並不必然與我們說話的方式相關。
[B] Black English can be more expressive than standard English。
黑人所使用的英語可能比正式英語更有表現力。
[C] Non-standard varieties of human language are just as entertaining。
人類的各種各樣非標準的語言一樣有趣。
[D] Of all the varieties, standard English can best convey complexideas。
在英語的各種變體中，標準英語最能表達複雜的思想。
【答案】 A
【考點】 推斷題。
【分析】 在第四段第四句話中，我們可以看到，麥克沃特認為所有人類語言，包括黑人的非標準英語，都具有很強的表現力。[B]選項中提到黑人使用的英語，但是說這種英語比正式英語更具有表現力是顯然誇大了範圍。[D]選項認為正式英語最能夠表達複雜的思想，也犯了同樣的錯誤。緊接著作者提到麥克沃特不認為因為我們不能很好地說話我們就不能正確地進行思考。這句話正好應了[A]選項，即正確的邏輯思維不一定與我們說話的方式有關。因此選項[A]是正確的。[C]的說法與原文完全不符合。
39. The description of Russians love of memorizingpoetry shows the authors
就俄羅斯人喜歡記憶詩歌的描述顯示出作者
[A] interest in their language. 對他們的語言感興趣。
[B] appreciation of their efforts. 欣賞他們的努力。
[C] admiration for their memory. 對他們記憶力的仰慕。
[D] contempt for their old-fashionedness. 對他們的守舊錶示蔑視。
【答案】 B
【考點】 推斷題。
【分析】 文章最後一段第一句話提到俄羅斯人對本國語言的熱愛，能夠記得很多詩歌，而義大利的政治家們常常發表在大多數英國人看來有點過時的經過精心準備的演講。麥克沃特認為正式語言並非不可或缺，也沒有提出要進行激進的教育改革他其實只是為那些美好而不是實用品的消逝而感到遺憾。結合文章主題可以看出這幾句話中作者的言下之意：他欣賞俄羅斯人為保持自身語言的優美性所做的努力。但是這並不能夠說明他對俄羅斯語感興趣，或者讚賞他們的記憶力，更不可能是輕視他們。
40. According to the last paragraph, paper plates is to china as
根據最後一段，將紙盤子和瓷器相比就相當於
[A] temporaryis topermanent. 暫時的與永久的相比。
[B] radicalis toconservative. 激進的與保守的相比。
[C] functionalis toartistic. 功能的與藝術的相比。
[D] humbleis tonoble. 謙卑的與高貴的相比。
【答案】 C
【考點】 推斷題。
【分析】 紙盤子和瓷盤子的區別不止一個，但是最後一段中作者提到優美和實用這層意思，也就是說作者想要說明的不是暫時與永久，不是激進與保守，不是謙卑與高貴，而是能夠反映紙盤子和瓷盤子背後的優美和實用這一對概念，也就是功能與藝術的比較。
難句解析：
1. In his latest book, Doing Our Own Thing. The Degradation oflanguage and Music and why we should like, care, John McWhorter, a linguist andcontroversialist of mixed liberal and conservative views, sees the triumph of1960s counter-culture as responsible for the decline of formal English。
【結構分析】該句子的主幹是John McWhorter sees the triumph of 1960s counter-culture asresponsible for the decline。主語前的介賓短語in his latest book做狀語，book後有一個較長的書名充當其同位語。主語和謂語之間a linguist and controversialist of mixed liberal and conservativeviews為主語的同位語，對主語補充說明。
2. As a linguist, he acknowledges that all varieties of humanlanguage, including non-standard ones like Black English, can be powerfullyexpressivethere exists no language or dialect in the world that cannot conveycomplex ideas。
【結構分析】該復合句的主幹是he acknowledges that all varieties can be expressive，謂語acknowledges後面是that引導的賓語從句。從句中主謂之間插入了介賓短語including non-standard ones like Black English。破折號後面分句對前面話語進行補充說明，其中還有一個that引導的定語從句。
全文翻譯：
美國人已不再期待公眾人物在演講或寫作中能運用技巧和文采來駕馭英語，而公眾人物自己也不渴望這樣。語言學家和辯論家麥克沃特的觀點混雜著自由派與保守派的看法。在他最近的書《做我們自己的事：語言和音樂的退化，以及我們為什麼要在乎這樣的事情》中，這位學者認為60年代反文化運動的勝利要對正式英語的退化負責。
責備放縱的六十年代毫不新鮮，但這次並不是對教育退步的又一場批判。麥克沃特先生專長於語言史和語言變遷。比如說，他認為whom一詞的逐漸消失是自然的，並不比古英語中詞格尾綴的消失更讓人惋惜。
然而，做自己的事這一崇尚真實和個性化的時尚，造成了正式演講、寫作、詩歌及音樂的消亡。在20世紀60年代以前，僅受過一般教育的人在下筆時都會尋求一種更高雅的強調;而那之後，即使是最受關注的文章也開始逮住口語就寫在紙面上。同樣的，對於詩歌來說，非常個性化和富有表現力的創作風格成為了能夠表達真實生動含義的唯一形式。無論作為口語還是書面語的英語，隨意言談勝過雅致的言辭，自我發揮也壓過了精心準備。
麥克沃特先生從上層和下層文化中列舉了一系列有趣的例子，從而說明他記錄的這種趨勢是確鑿無誤的。但就書中副標題中的疑問我們為什麼要在乎，答案卻不夠明確。作為語言學家，麥克沃特認為各種各樣的人類語言，包括像黑人語言這樣的非標準語言，都具有強大的表達力――世上沒有傳達不了複雜思想的語言或方言。不像其他大多數人，他並不像許多人那樣，認為我們說話方式不再規範就會使我們不能夠準確地思考。
俄羅斯人深愛自己的語言，並在腦海中存儲了大量詩歌;而義大利的政客們往往精心準備演講，即使這在大多數講英語的人們眼裡已經過時。麥克沃特先生認為正式語言並非不可或缺，也沒有提出要進行徹底的教育改革他其實只是為那些美好事物而不是實用品的消逝而哀嘆。我們現在用紙盤子而非瓷器裝著我們的英語大餐。真是慚愧啊，但是卻是一種不可避免的羞愧。
Blaming the permissive 1960s is nothing new, but this is not yetanother criticism against the decline in education. Mr. McWhorters academicspecialty is language history and change, and he sees the gradual disappearanceof whom， for example, to be natural and no more regrettable than the loss ofthe case-endings of Old English。
But the cult of the authentic and the personal, doing ourown thing， has spelt the death of formal speech, writing, poetry and music.While even the modestly educated sought an elevated tone when they put pen topaper before the 1960s, even the most well regarded writing since then hassought to capture spoken English on the page. Equally, in poetry, the highlypersonal, performative genre is the only form that could claim real liveliness.In both oral and written English, talking is triumphing over speaking,spontaneity over craft。
Illustrated with an entertaining array of examples from both highand low culture, the trend that Mr. McWhorter documents is unmistakable. But itis less clear, to take the question of his subtitle, why we should, like, care.As a linguist, he acknowledges that all varieties of human language, includingnon-standard ones like Black English, can be powerfully expressivethere existsno language or dialect in the world that cannot convey complex ideas. He is notarguing, as many do, that we can no longer think straight because we do nottalk proper。
Russians have a deep love for their own language and carry largechunks of memorized poetry in their heads, while Italian politicians tend toelaborate speech that would seem old-fashioned to most English speakers. Mr.McWhorter acknowledges that formal language is not strictly necessary, andproposes no radical education reformshe is reallygrieving over the loss of something beautiful more than useful. We now take ourEnglish on paper plates instead of china. A shame, perhaps,but probably an inevitable one。
36. According to McWhorter, the decline of formal English
[A] is inevitable in radical education reforms。
[B] is but all too natural in language development。
[C] has caused the controversy over the counter-culture。
[D] brought about changes in public attitudes in the 1960s。
37. The word talking denotes
[A] modesty.
[B]personality.
[C]liveliness.
[D]informality。
38. To which of the following statements would McWhorter mostlikely agree?
[A] Logical thinking is not necessarily related to the way we talk。
[B] Black English can be more expressive than standard English。
[C] Non-standard varieties of human language are just asentertaining。
[D] Of all the varieties, standard English can best convey complexideas。
39. The description of Russians love of memorizingpoetry shows the authors
[A] interest in their language.
[B] appreciation of their efforts。
[C] admiration for their memory.
[D]contempt for their old-fashionedness。
40. According to the last paragraph, paper plates is to china as
[A] temporary is to permanent。
[B] radical is to conservative。
[C] functional is to artistic。
[D] humble is to noble。
名師解析
36. According to Mc Whorter, the decline of formal English
根據麥克沃特所言， 正式英語的衰退
[A] is inevitable in radical education reforms. 在激進的教育改革中是不可避免的。
[B] is but all too natural in language development. 在語言的發展中實屬自然。
[C] has caused the controversy over the counter-culture. 造成了對反文化潮流的爭議。
[D] brought about changes in public attitudes in the 1960s. 帶來了20世紀60年代公眾態度的變化。
【答案】 B
【考點】 事實細節題。
【分析】 第二段的第二句中作者提到麥克沃特，諸如he sees gradual disappearance of whom, forexample, to be natural and no more regrettable than the loss of thecase-endings of Old English，就是要求考生能夠理解出正式英語在語言發展中衰退的自然性。選項[A]中提到的激進的教育在文章的最後一段中可以找到Mr. McWhorter acknowledges that formal language is not strictlynecessary, and proposes no radical education reformshe is reallygrieving over the loss of something beautiful more than useful。這句話具有很強的干擾，主要是因為一些考生喜歡直接閱讀，而不是先看題目，看到後面反而重點不夠突出，似是而非。出題人常用的一個方法就是將一些文章中出現但是實際上沒有必然聯繫的內容揉雜在一起，起到很大的干擾。其實文章中根本沒有提到二者有什麼關係，只是順帶說他沒有提議用激進的教育來改變正式英語衰退的趨勢。選項[C]說對反文化有爭議，從文中可以看出，將正式英語的衰退歸咎於反文化並不會引起什麼爭議，沒有人會認為反文化使得正式英語得到了發展。選項[D]說正式英語的衰退導致公眾態度的變化，這樣的說法屬於典型的因果倒置。出題人意圖利用考生臨場考試時不穩定的心理狀態來干擾考生，看其能否正確理解文章的大意。如果考生不能夠養成良好的考試習慣，往往會花費很多額外的時間，因為很多時候，我們只需要知道正確答案是什麼，而無需知道也沒有時間來分析其他選項錯在哪裡。
37. The wordtalking denotes talking一詞表示
[A] modesty. 謙虛。
[B] personality. 個性。
[C] liveliness. 活潑。
[D] informality. 非正式。
【答案】 D
【考點】 語義題。
【分析】 考生必須利用上下文推測單詞意思，在原文中首先找到這句話，然後仔細研讀，最後才能夠體會出這個單詞的意思。第三段首先提到做我們自己的事情的結果是規範的演講、作品、詩歌和音樂的死亡。然後提到在20世紀60年代以前那些受過一般教育的人在寫作時都用比較高雅的語氣，最後又說那些被認為是最重要的作品都試圖表現出口語的特色，talking戰勝了演講，即興戰勝了技巧。而口語化的特點就是非正式。
38. To which of the following statements would Mc Whorter mostlikely agree?
下列哪一種說法麥克沃特最有可能會同意?
[A] Logical thinking is not necessarily related to the way we talk。
邏輯思維並不必然與我們說話的方式相關。
[B] Black English can be more expressive than standard English。
黑人所使用的英語可能比正式英語更有表現力。
[C] Non-standard varieties of human language are just as entertaining。
人類的各種各樣非標準的語言一樣有趣。
[D] Of all the varieties, standard English can best convey complexideas。
在英語的各種變體中，標準英語最能表達複雜的思想。
【答案】 A
【考點】 推斷題。
【分析】 在第四段第四句話中，我們可以看到，麥克沃特認為所有人類語言，包括黑人的非標準英語，都具有很強的表現力。[B]選項中提到黑人使用的英語，但是說這種英語比正式英語更具有表現力是顯然誇大了範圍。[D]選項認為正式英語最能夠表達複雜的思想，也犯了同樣的錯誤。緊接著作者提到麥克沃特不認為因為我們不能很好地說話我們就不能正確地進行思考。這句話正好應了[A]選項，即正確的邏輯思維不一定與我們說話的方式有關。因此選項[A]是正確的。[C]的說法與原文完全不符合。
39. The description of Russians love of memorizingpoetry shows the authors
就俄羅斯人喜歡記憶詩歌的描述顯示出作者
[A] interest in their language. 對他們的語言感興趣。
[B] appreciation of their efforts. 欣賞他們的努力。
[C] admiration for their memory. 對他們記憶力的仰慕。
[D] contempt for their old-fashionedness. 對他們的守舊錶示蔑視。
【答案】 B
【考點】 推斷題。
【分析】 文章最後一段第一句話提到俄羅斯人對本國語言的熱愛，能夠記得很多詩歌，而義大利的政治家們常常發表在大多數英國人看來有點過時的經過精心準備的演講。麥克沃特認為正式語言並非不可或缺，也沒有提出要進行激進的教育改革他其實只是為那些美好而不是實用品的消逝而感到遺憾。結合文章主題可以看出這幾句話中作者的言下之意：他欣賞俄羅斯人為保持自身語言的優美性所做的努力。但是這並不能夠說明他對俄羅斯語感興趣，或者讚賞他們的記憶力，更不可能是輕視他們。
40. According to the last paragraph, paper plates is to china as
根據最後一段，將紙盤子和瓷器相比就相當於
[A] temporaryis topermanent. 暫時的與永久的相比。
[B] radicalis toconservative. 激進的與保守的相比。
[C] functionalis toartistic. 功能的與藝術的相比。
[D] humbleis tonoble. 謙卑的與高貴的相比。
【答案】 C
【考點】 推斷題。
【分析】 紙盤子和瓷盤子的區別不止一個，但是最後一段中作者提到優美和實用這層意思，也就是說作者想要說明的不是暫時與永久，不是激進與保守，不是謙卑與高貴，而是能夠反映紙盤子和瓷盤子背後的優美和實用這一對概念，也就是功能與藝術的比較。
難句解析：
1. In his latest book, Doing Our Own Thing. The Degradation oflanguage and Music and why we should like, care, John McWhorter, a linguist andcontroversialist of mixed liberal and conservative views, sees the triumph of1960s counter-culture as responsible for the decline of formal English。
【結構分析】該句子的主幹是John McWhorter sees the triumph of 1960s counter-culture asresponsible for the decline。主語前的介賓短語in his latest book做狀語，book後有一個較長的書名充當其同位語。主語和謂語之間a linguist and controversialist of mixed liberal and conservativeviews為主語的同位語，對主語補充說明。
2. As a linguist, he acknowledges that all varieties of humanlanguage, including non-standard ones like Black English, can be powerfullyexpressivethere exists no language or dialect in the world that cannot conveycomplex ideas。
【結構分析】該復合句的主幹是he acknowledges that all varieties can be expressive，謂語acknowledges後面是that引導的賓語從句。從句中主謂之間插入了介賓短語including non-standard ones like Black English。破折號後面分句對前面話語進行補充說明，其中還有一個that引導的定語從句。
全文翻譯：
美國人已不再期待公眾人物在演講或寫作中能運用技巧和文采來駕馭英語，而公眾人物自己也不渴望這樣。語言學家和辯論家麥克沃特的觀點混雜著自由派與保守派的看法。在他最近的書《做我們自己的事：語言和音樂的退化，以及我們為什麼要在乎這樣的事情》中，這位學者認為60年代反文化運動的勝利要對正式英語的退化負責。
責備放縱的六十年代毫不新鮮，但這次並不是對教育退步的又一場批判。麥克沃特先生專長於語言史和語言變遷。比如說，他認為whom一詞的逐漸消失是自然的，並不比古英語中詞格尾綴的消失更讓人惋惜。
然而，做自己的事這一崇尚真實和個性化的時尚，造成了正式演講、寫作、詩歌及音樂的消亡。在20世紀60年代以前，僅受過一般教育的人在下筆時都會尋求一種更高雅的強調;而那之後，即使是最受關注的文章也開始逮住口語就寫在紙面上。同樣的，對於詩歌來說，非常個性化和富有表現力的創作風格成為了能夠表達真實生動含義的唯一形式。無論作為口語還是書面語的英語，隨意言談勝過雅致的言辭，自我發揮也壓過了精心準備。
麥克沃特先生從上層和下層文化中列舉了一系列有趣的例子，從而說明他記錄的這種趨勢是確鑿無誤的。但就書中副標題中的疑問我們為什麼要在乎，答案卻不夠明確。作為語言學家，麥克沃特認為各種各樣的人類語言，包括像黑人語言這樣的非標準語言，都具有強大的表達力――世上沒有傳達不了複雜思想的語言或方言。不像其他大多數人，他並不像許多人那樣，認為我們說話方式不再規範就會使我們不能夠準確地思考。
俄羅斯人深愛自己的語言，並在腦海中存儲了大量詩歌;而義大利的政客們往往精心準備演講，即使這在大多數講英語的人們眼裡已經過時。麥克沃特先生認為正式語言並非不可或缺，也沒有提出要進行徹底的教育改革他其實只是為那些美好事物而不是實用品的消逝而哀嘆。我們現在用紙盤子而非瓷器裝著我們的英語大餐。真是慚愧啊，但是卻是一種不可避免的羞愧。
收藏